第21节：让挫折成为登上成功宝座的基石(2)

　　一个人的俸禄养活300 多家的人口，可想而知，他自己和家人过着怎样清寒
的生活。如果他自己过得很富裕、很奢华，就不可能拿出这么多的钱来供养300
多家贫寒的人口了。在他晚年的时候，他的儿子们劝他说，你现在年纪大了，不
如在京城里选一个好的地方，建造一所花园宅地，这样年老时也可以在那里享用
啊。但是范仲淹却说，京中各大官家的园林已? 很多了，而园主人又不能自己?
常去游园，那么? 还会不准我去游呢？为什么非得有自己的花园才能享乐呢？

　　所以，范仲淹一生出将入相几十年，生活都非常节俭。很多人就觉得他这样
做不是太傻了吗？太不替子孙后代着想了！其实这才是替子孙后代着想的最好办
法。他的四个儿子都做了宰相、公卿或侍郎，而且个个道德崇高，并且能够守住
父亲的遗志，舍财救济众人。所以我们看到范家的曾孙辈也都非常发达，到清朝
的时候这个家族出了70多位部长以上的官员。

　　900 多年来，范仲淹的后代子孙，衍传已? 成千上万，分布在世界各国，可
是，无论何时何地，他们对于那位杰出祖先的教训，都是谨记恪守，不敢稍有逾
越。像1970年出版的台湾范氏大族谱，开宗明义第一页便刊载着由范朝灯先生以
正楷恭书的《范文正公家训百字铭》：

　　孝道当竭力，忠勇表丹诚。兄弟互相助，慈悲无过境。勤读圣贤书，尊师如
重亲。礼义勿疏狂，逊让敦睦邻。敬长与怀幼，怜恤孤寡贫。谦恭尚廉洁，绝戒
骄傲情。字纸莫乱废，须报五谷恩。做事? 天理，博爱惜生灵。处世行八德，修
身率祖神。儿孙坚心守，成家种义根。

　　由此可见，范家能传承家业近千年，并非偶然。

　　二、成由勤俭败由奢

　　唐朝有一位著名的诗人李商隐，在他的一篇《咏史》诗中写到，" 历览前贤
国与家，成由勤俭败由奢" 。他通过学习历史，得出了一个普遍的规律，就是一
个国家、一个家族，成功在于勤俭，而导致破败的? 因，多是由于奢侈。

　　在清朝的时候，也有一个类似的例子，就是我们所熟知的曾国藩曾文正公。
我们去读曾国藩的家书，就看到他对自己的要求和对儿女的教育非常的严格。曾
国藩在清朝政府中是地位最高、权位最重的一个汉人，但是他在位20多年，除了
自己家乡的老屋以外，从来没有在省里建造过一所房屋，也没有买过一亩田地。

　　他曾? 亲手创立了两淮盐票，这种盐票的面值很便宜，只有两百两银子，但
是利息却非常高，每一年的利息就是三四千两银子。后来这个盐票从两百两涨到
了两万两。所以当时? 家里只要有一两张这样的盐票，就可以被称为是富裕的家
庭了。然而正因为如此，曾国藩才特别交代家人，不准承领。他去世多年以后，
他们家也没有一张这样的盐票。而凭着他当时的权势和地位，要取巧营私，领上
一两百张这样的盐票，是极其容易的事，而且从表面上看也并不违法，是照章领
票。然而凭借着自己的权势和地位来取巧营私，却是曾文正公所不愿为的。他曾
? 对自己的僚属宣誓：不取军中一钱寄回家中！就是军费的一文钱他都不会挪为
私用。而且他说到做到，数十年如一日。

　　由于他的清廉，当时他手下的将领和僚属大部分也都很清廉。躬行廉洁就是
暗中为民造福。如果自己要钱，自己手下的将领僚属人人都想发财，那么人民就
在无形中受害了。

　　读过曾国藩家书的人都能够深刻地体会到，他对中国传统的" 一阴一阳之谓
道" 体会得非常深刻。比如他说看一家子弟以后能不能发展，有没有前途，看这
家子弟的三件事情就知道了。

　　　　　　

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