第44节：看电影和唱戏(2)

　　电影翻来覆去也就是那几部，除了打仗的革命题材，就是咿咿呀呀的戏曲片，
我记得看过的有《十五贯》、《红楼梦》、《尤三姐》等，昆曲《十五贯》看不
懂，那道白大约是吴侬软语，越剧《红楼梦》的曲子很好听，小小年纪也能分辨
好听和难听了。电影放完后，接下来一个月，全大队都在流行唱“天上掉下个林
妹妹”。

　　我对《闪闪的红星》记忆最深的一个镜头是潘冬子尝野菜，还有他举起柴刀，
对地主老财报仇的那一幕。桃奶奶边看边议论：不是说不让报血仇了？当时我对
这句话大惑不解，因为老师一再教导我们不要忘记阶级仇恨，怎么就不让报血仇
了？年岁渐长后，了解到一些乡土史，我才理解桃奶奶说那话的背景。“文革”
开始后不久，我乡毗邻的零陵地区，爆发了贫下中农集体对地主后代进行专政的
血腥事件，叫处理“黑杀党”，防止这些反革命后代反攻倒算，一时间血流成河，
此风一直刮到北部的邵阳地区。这股血腥风惊动了上面，据说最初是由一位国防
施 70 工的某军工程大队政委发现的，然后“假传”上级指示，解救了一部分行
将就戮的“地主后代”，然后派人向上报告，制止了乱杀风。大约从那以后上面
有人开会教导广大贫下中农们，不要再对地主富农的后代报血仇了。

　　这部电影里有一首插曲，唱道：“夜盼三更哟，盼天明；盼到哪年哟，红军
来；漫山开遍哟，映山红。”于是我们争着学唱，而我一唱，调门就跑到姥姥家
去了，妈妈和哥哥就奚落我，三番五次我就不敢开口唱了。这是童年一次惨痛的
教训，人的某一方面能力，在一开始受到鼓励，可能越来越强，相反这方面能力
就会退化乃至消亡。一直到成年，我喝再多的酒也不敢在卡拉OK厅里放开嗓子。

　　在各个大队放映的电影都差不多，可是我们还要追看，从此村跑到彼村，不
畏山路弯弯。成群结队，用晒干的苎麻杆或向日葵秆，扎在一起做火把。山村的
夜是极其安静的，如果半夜里远处火把在攒动，接下来听见人声鼎沸，那一定是
去远处看电影的伢子妹子回来了。

　　大约到1980年，公社建起了简陋的电影院，可以一毛钱买一张票入场，放映
队便不再定期来大队了，露天电影也有，那是放映队用来创收的，谁家生小孩或
老人祝寿，花些钱请放映队来放一场戏。最有意思的变化是，此时电影开映前，
坐在放映机旁边哇啦哇啦说话的，不再是大队干部，而是掏钱的主人，讲他家做
喜事了，对大家的捧场表示感谢云云。

　　进电影院要收钱，尽管只有一毛，但对乡下人来说，也是一种奢侈消费，因
为千百年来，乡下人都是白看戏，没谁买票。《少林寺》风靡时，小学生们谁也
挡不住这股潮流，有井水处便有人说《少林寺》，如果没看过《少林寺》，似乎
不配做中国人。小学校组织我们步行4 华里，去公社影院观看了这部戏。戏里面
那位和尚的恋人牧羊女唱起歌来，如同天籁。男孩子在一起就吼起了那首主题歌
：“少林少林……”唯一让我不明白的是，为什么人家放羊那样轻松愉快，那样
有趣，而我们放牛却得时时提防牛吃庄稼被罚工分。因为听说少林寺在河南，所
以那时候我认定河南人过得比我们幸福，很是艳羡那个遥远地方的人们。

　　　　　　　　　　

下一章　回目录