第14节：一个绰号狼茬婆的女人(2)

　　马赶山蹲在路边，掏出旱烟锅，满满装一锅旱烟末儿，划着火柴，在硫磺的
臭香中，吧唧吧唧吃上了。天色晴朗，他的脸笼罩在烟雾中，像一幅陈年的人物
招贴画。远远地见三个婆娘格拐格拐过来了，那分明是高岘子区五牛村的三个婆
娘嘛，前几天，他刚到那里检查过工作的。啊哟，我的贼吃鸡！马赶山心里的惊
怪，差点叫出声来，五牛村离县城上百里，也就是说，这些小脚婆娘，已经格拐
了八十里山路了。造孽啊，造孽，马赶山忽地站起来，为了平整情绪，他又装了
满满一锅旱烟末，点着后，狠狠地吃了几口。子午当地人把吸烟、抽烟，都叫吃
烟，马赶山那才叫吃烟呢。婆娘们都是认得马赶山的，全县的婆娘没有不认识马
赶山的，他在子午县搞了十五年革命，除了有三年时间开赴抗日前线打鬼子，在
子午县的地盘上活动最多，全县所有的村庄他都去过。她们远远地也看见马县长
了，走路的速度本来就慢，这下纯粹是往前挪了。畏畏葸葸，趑趑趄趄，窃窃私
语，咕咕囔囔，走一步，退半步，本来就心急火燎的马赶山那个恼怒。要给平时
的性子，他会大喝一声：我把你这些狗肉上不了台面的死婆娘！他今天没有喊，
强压心火，装作无事人在那儿吃烟踱步看风景。那三个妇女大概把某种意见达成
一致了，忽地腰直了，胸脯挺起来了，头高迈了，脚下凌厉了，眨眼工夫，就到
了马赶山面前。马赶山认得出，走在最前面的是牛继承的婆娘狼茬婆。五牛村的
人都姓牛，由五个有血缘关系的牛姓家族组成，他们都曾是一个老先人，老先人
临死时，给五个儿子分了家，一人一座山头，岁月迁延，自然形成五个家族，平
时各过各的日子，早都出五服了，彼此也通婚，只有在过年祭祖时，他们才聚在
一起，由牛姓中辈分最高年纪最大的老人，给后辈排辈分，讲述祖先事迹，进行
传统教育。

　　看见狼茬婆，马赶山不觉精神抖擞了，这个婆娘是远近闻名的歪婆娘，他见
识过她有多歪的。

　　狼茬婆，就是生过许多狼崽的母狼，凶残无比。一个女人能获得这个外号，
当然是歪得了不得的人物。狼茬婆刚过门没几天，就和婆婆拌嘴，这还不算，她
手一伸，将婆婆推得栽了一个跟头，婆婆从地上爬起来，她上前又推，婆婆又是
一个跟头，婆婆艰难爬起来，她好像从中找到乐趣了，再一推，婆婆再一个跟头，
婆婆挣扎了半天爬起来，她再一推，这次，她几乎用了全力，婆婆一连翻了几个
跟头。婆婆不再挣扎，即便爬起来，媳妇还是要推倒她的，索性蜷缩在地，少跌
几个跟头是便宜。狼茬婆两手叉腰，威风凛凛地站在那里，大声叫骂着，把人能
够想到的能够说得出的脏话丑话混账话，旮旯犄角搜寻了一遍，她又上溯牛家老
先人，下追牛家吃奶娃，把能想到的人都编派了一回。她的男人外号蔫梨，自小
给人的感觉就是皱皱巴巴的，没说过一句慷慨话，没做过一件展拓事，又是新婚
贪欢时节，显得更蔫了。人们猜测，蔫梨这一次要像村里别的厉害男人那样要发
作一回的，下多大的雨说不准，雷总是要响几声的。各家闹家务纠纷一般都在黄
昏以后，这个时候，各家都在安顿一天最后的活路，人都在忙自己的事，家丑外
扬的渠道要少一些。全村的人，五个牛姓山头的人，都侧棱着耳朵，听蔫梨家的
动静，都想看看蔫梨到底是真蔫，还是有不蔫的时候。狼茬婆也是这样想的，她
知道面皮已经撕开了，在这个家里，谁以后甩袖头做掌柜的，谁低眉顺眼甘当小
伙计，今天这一仗谁输谁赢，就见了八九成火色了。天黑前，她已经做好了一切
准备，她设计了三个步骤，第一步：耍横，硬的怕横的，横的怕不要命的，男人
要敢给她来硬的，她豁出去不要脸了，能骂出口的谷子糜子连库底子都倒出来，
可嗓子给他满庄子叫骂，都是你牛家人，反正又不在我娘家门前，骂了的，都是
牛家人，丢人的，是你牛家人，你要是怕丢人，好坏还要顾忌一点面皮，不顾忌
自己，也得顾忌你爹妈，不顾忌你爹妈，至少得顾忌牛家老小吧。第二步：耍赖。
男人要是跟女人真的动起手来，再横的女人都不是对手，要是把牛家人骂急了，
人家叔伯兄弟是不会答应的，他们只要一掺和，哪怕只搭了几句腔儿，我就把自
己从头到脚剥光了，跑到村里最显眼的地方，我就说牛家门风不正，老公公是烧
包头，在自己儿媳身上乱挖抓，儿媳不从，老公公指使儿子欺负儿媳，要让牛家
老老少少评个理，牛家是不是从老先人手里都是这样，儿媳非要和老公公睡觉不
可。这话肯定没人相信，我知道没人相信，我也不打算让人相信，但谁也不愿意
给人留下话把儿，今后他家的人跟别人拌嘴，别人张口就说：你们家的人好嘛，
老公公和儿媳都一炕滚的，再把啥好事还做不出来？听听，碰上说这话的，你是
哭还是笑，反正都是从你家儿媳嘴里说出来的。第三步：耍疯。跳崖、投井、上
吊，给他变着法儿用，把他牛家人脚懒筋治不麻不罢休。

　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　

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