第94节：管子思想(3)

　　" 道" 是管子重点讲解的一个概念，这个概念由管子提出并进行解释，后来
老子写《道德经》，就是继承了管子关于道的概念，延伸而成。

　　关于道，管仲多处提到，举几个例子。

　　" 道，不远而难及也，与人并处而难得也。"

　　" 虚无无形谓之道，大道可安而不可说。"

　　" 是故有道之君子，其处也若无知，其应物也若偶之。静因之道也。"

　　" 道在天地之间，其大无外，其小无内。"

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　　关于道的解释还有很多，这里不再一一列举，也不再一一翻译。基本上，管
仲的哲学思想属于辩证法和一部分的唯物主义，《道德经》重点发扬了管仲辩证
法的部分，而《墨子》更注重管仲的唯物主义部分。

　　除了大谈道，管子还对许多哲学现象进行定义，譬如规律、规范、势等词汇
的意思，就都是管子当初为我们定义的。

　　如果说管子是伟大的哲学家，那是对世界哲学界的一种奖励。

　　——军事思想

　　管仲是一个军事奇才，他打仗的原则被后人广泛应用。

　　" 霸王之形，德义胜之，智谋胜之，兵战胜之，地形胜之，动作胜之，故王
之。"

　　" 夫争强之国，必先争谋，争形，争权。"

　　管仲不是一个喜好打仗的人，首先做的是以德服人，其次则是通过谋略，再
其次是外交，最后才是出兵。《孙子兵法》基本照搬了管仲的理念，这一点非常
清晰。因此，管仲不是劝齐桓公征讨谁，相反，他常常劝齐桓公不要出兵。无论
对大国对小国，管仲首先选择的是用和平手段解决问题。

　　不打没有准备的战争，不打没有把握的战争是管仲的军事思想的一个基本原
则。因此，管仲指挥下的齐军没有打过一场败仗，管仲对于赏罚、军费、建制、
号令、武器、地图、敌情等等几乎每一个军事要素都有具体的要求。知己知彼、
百战百胜的概念首先来自于管仲这里。

　　篇幅所限，更多更细节的东西无法再说，在后面会有少量的具体介绍。

　　可以说，《孙子兵法》脱胎于管仲的军事思想，是管仲军事思想的整理版。

　　——市场经济

　　先富民，后强国。本着这样的思路，管仲采取的策略是：重视农业，鼓励商
业。

　　重视农业就要鼓励大家种地，因此管仲主张减免农业税。问题是，减免农业
税之后，国家的财政怎么保障？

　　国家的财政就要从商业中来，管仲重点提到了盐和铁的交易，这两项的商业
税成为国家财政的两大支柱。

　　除了盐和铁之外，管仲采取的是完全的市场经济。" 关几而不征，市正而不
布" ，商业税收几乎不征，市场运作极少干预，让市场决定商业的命运，让竞争
决定谁是强者。

　　不仅如此，管仲还利用市场经济控制和干预敌国的政府，如今的美国就常常
采用这样的办法，如果美国政府看了管仲的案例之后，他们一定惊讶得合不上嘴。

　　外贸也是管仲看重的一个部分，齐国的通关费用便宜，手续简洁，很快成为
整个周朝的经济贸易中心。

　　集市是市场经济的象征，管仲作了详细规定。" 有市，无市则民乏矣。" 必
须要有集市，否则老百姓的用品就会缺乏。集市要征收营业税，要统计商家的数
量，每年春分的时候确定税率，立夏的时候按月核收，秋天则进行统计。

　　当然，管仲讲得更详尽一些，这里很难全部记录。

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