第93节："雄关漫道"莫误解
" 雄关漫道" 莫误解
为纪念红军长征胜利70周年，20集电视剧《雄关漫道》在中央台第一套节目
黄金时段播出。《雄关漫道》再现了红军第二、六军团在贺龙、任弼时、关向应
的领导下，强渡乌江、突破金沙江、过雪山草地，行程二万余里，最后与一、四
方面军胜利会师的历史故事。
弘扬长征精神，歌颂革命先驱，电视剧《雄关漫道》是一部极好的作品。美
中不足的是" 雄关漫道" 这个标题。
一看便知，" 雄关漫道" 出自毛泽东著名的词《忆秦娥·娄山关》，全词是
：" 西风烈，长空雁叫霜晨月。霜晨月，马蹄声碎，喇叭声咽。雄关漫道真如铁，
而今迈步从头越。从头越，苍山如海，残阳如血。"
依电视剧标题，" 雄关漫道" 只能理解为" 雄关" 与" 漫道" 两个并列的名
词。其实，这背离了毛泽东原作的意思。
将" 漫道" 理解为" 漫漫长路" 是不对的。一、长路不能" 如铁" 。二、
《忆秦娥·娄山关》是毛泽东对红军攻占娄山关战斗的描写，大娄山东西走向横
亘在贵州入四川的要道上，娄山关更是大娄山的一个险要的关口。当时的战场，
只有" 雄关" ，是绝不可能有" 长路" 的。三、" 漫漫长路" ，说的是路长，而
红军长征基本走的不是路，而是雪山、草地，如果只是路长，长征不就轻松了吗？
将" 漫道" 理解为" 漫漫长路" 降低了长征的难度。
" 雄关漫道真如铁" 的" 雄关" 无疑是名词，即雄伟的关隘。" 漫道" 就不
是名词了，" 道" 是说的意思，" 漫" 是" 别" 、" 不要" 的意思。《现代汉语
词典》中说：" 漫道同慢道，漫说，别说。" 可见" 雄关漫道" 并不是两个名词
的并列。" 雄关漫道" 其实是" 漫道雄关" ，意思是" 不要说雄关" 。
" 不要说雄关" 什么也表达不了，只有跟后面的" 真如铁" 才能构成句子。
" 雄关漫道真如铁" ，意思是：不要说雄关如铁一样坚固。
如此看来，只是" 雄关漫道" ，并不能表达完整的意思，作为标题是不妥的。
电视剧是根据同名长篇小说《雄关漫道》改编的，听说还有一部描绘东北老
工业基地改革振兴的电视剧《雄关漫道》。可见，对" 雄关漫道" 的误解是不少
的。
也有以" 雄关漫道真如铁" 为标题的文章，这样行不行呢？也不行。
" 雄关漫道真如铁" ，只是说了" 不要说雄关如铁一样坚固" ，仍然不是完
整的表述。" 雄关漫道真如铁" 加上后面的" 而今迈步从头越" 才是完整的意思，
" 雄关漫道真如铁，而今迈步从头越" ：不要说雄关坚固如铁，现在我们越过去
了。这才是完整的意思。
" 汨罗江" 与" 汩罗江"
汨罗江在湖南省，全长不过253 公里，若不是因为屈原，不会有多少人知道
这条江。
" 汨罗江" 的" 汨" 字，读" 密" 音，右边是个" 日" 字，现在，将" 汨罗
江" 的" 汨" 写成" 汩" （读古），是典型的别字。
有意思的是，" 汨罗江" 的" 汨" 本来就是" 汩" ，是写了别字才成" 汨"
的。
" 汨" 字只有一个用处，就是用于" 汨罗江" ，别的地方没有用" 汨" 的，
这个" 汨" 是什么意思呢？字典从来不说，只说它是" 汨罗江" 的" 汨" ，别的
啥也不说，这也挺怪的。
《辞源》" 汨罗江" 条说：" 水名。在湖南省东北部。上游汨水，流经湘阴
县分为二支，南流者曰汨水，一经古罗城曰罗水，至屈潭复合故曰汨罗。" 而
《史记·屈原贾生列传》集解、索隐都说：" 汨水在罗，故曰汨罗。"
《辞源》在" 汩" 字条说："'汩' 、' 汨' 古义相近，篆变为隶，形又相混。
古籍中从' 曰' 从' 日' 常互通用。"
可见，古代" 汨" 、" 汩" 本来就是分不清的，" 汨" 是在从篆书演变为隶
书的过程中，因字形相近误写出来的。
当然了，我们不是古代人，还是得写" 汨罗江" ，不能写成" 汩罗江" 。
说" 父"
在甲骨文中，" 父亲" 的" 父" ，是一只手拿着一根棍子，后来才变成现在
的样子。起笔那一小撇，其实本是一竖，那就是一根棍子。
棍子对于最古的人类来说，有两种用处：一是生产的工具，二是作战的武器。
从" 父" 的样子，可以看出父亲的社会作用，他们是家庭的生产主力，也是家庭
的保卫者。父亲的负担真是不轻啊！当父亲很不容易。
最早的中国人，是将所有的父辈全称为" 父" 的，后来为了区别，比父亲年
长的前面加了" 伯" ，年少的加了" 叔" 。
因为" 父" 在社会中最受尊敬，所有的成年男子都可以称为" 父" ，古文字
中，有许多人名的后面加上了" 父" ，有的人取名时也用上" 父" ，这个" 父"
有时写成" 甫" 。杜甫，字子美。" 甫" 与" 美" 是同义词，" 甫" 有了" 美好
" 的意思。《诗经·大雅·常武》篇中记载一次出征的周朝将领有大师皇父、程
伯休父，这些个" 父" ，也是男子美称。
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