第9节：审判华盛顿(3)

　　华盛顿：我不肯连任第三任美国总统，在道义上，我给我自己画下句点。上
帝李不必怀疑我。

　　上帝李：我能理解你在这方面的道义，其实你太太比你更懂标点符号、更懂
得什么是句号。你的就职典礼，她用拒绝参加说明了一切。

　　华盛顿：我必须承认上帝李太了解我们美国历史了。上帝李不像一个法官。

　　上帝李：我不只是法官。

　　华盛顿：那上帝李是什么？

　　上帝李：请别忘了主持“最后审判”的是什么。

　　华盛顿：恕我冒犯，上帝李是上帝吗？

　　上帝李：请看这四行英文的最后一行，当然我是上帝，至少我是轮值到的上
帝。我们中国神话人物孙悟空说，“皇帝轮流做，今年到我家”，2008年后奥运
轮流到中国了，上帝也该由中国人做做了。你们美国总统不也轮流吗？我不好说
我是永远的上帝，但这场“最后审判”法庭，可是我来当家的。你没有选择权，
你可以清楚说出你的希望，会有人听到。就好像1799年12月14日晚上10点你最后
说出你的希望一样。你没上绞架，可是你必须面对死在眼前，你叮咛你死后三天
才能入土，你怕你还没死，就被活埋了。你一再叮咛里尔（Tobias Lear ），你
坦白说，是不是？

　　华盛顿：我坦白说，是。

　　上帝李：你不愧是将军，你死得很勇敢，你最后的话是：“It is well, I
die hard, but I am not afraid to go.”你不怕死，但有点怕没死却被人当死
了给活埋了，是不是？活埋的滋味不好受，是不是？你可知道你们美国人用现代
科技造出来的新炸弹吗？专门会活埋人的，多少伊拉克的军人和小孩，被你们给
活埋了，你知道吗？你看到过那个凄惨的小男孩吗？被挖出来的时候，灰头土脸，
闭着眼睛，孤单地死着，唯一陪伴他的，是挂在胸前的奶嘴。

　　（上帝李出示图片。）

　　华盛顿：我该为我的国家做出的违反道义的事感到难过。

　　上帝李：你不觉得美国不讲道义，是从它第一任总统流传下来的吗？

　　华盛顿：我不认为这话有证据。

　　上帝李：当然有。你们美国搞独立，是法国人援之以手才成功的，不否认吧？
法国人不肯中立，宁得罪英国人，也要伸出手来帮美国，你不能否认吧？

　　华盛顿：（点头）不能否认。

　　上帝李：那后来呢？当法国发生困难的时候，1793年4 月22日，你美国却保
持中立起来了。法国派吉尼特（Edmond Genêt ）来请美国帮助，你呢？你和你
的美国却忘恩负义、袖手旁观，道义、道义，这就是你们的道义吗？并且撇开道
义的层面不谈，按照你们和法国的联盟条约，你们也不能自行中立吧？这证明了
你们美国从建国一开始，就不讲道义，也不遵守条约。

　　华盛顿：基于国家利益，道义就谈不上了。

　　上帝李：这就是我要审判你的重点。基于道义利益，我们必须用这一史实向
人类宣告，你们美国口口声声的道义，是骗人的。你们可以公然帝国主义，但是
别再谈什么道义、什么人类普世价值了，你们是伪君子，你们对法国的忘恩负义
故事，证实了一切。而这一无情，是由你第一任美国总统开始的，你认罪吗？

　　华盛顿：我承认在道义上有罪，但在国家利益上无罪可言。因为我们对象是
国家，不是个人。

　　上帝李：你阅人已多，也自知甚明，请问你可知道，这世界有一个名人，他
与你同年生，生在公元1732年，又与你同年死，死在1799年，你可知道他是谁？

　　华盛顿：我不知道，我很好奇他是谁。

　　上帝李：这个人有一句名言，用法文说，是Je me presse de rire de tout,
de peur d ’être oblig é d’en pleurer. 用英文说，是I quickly laugh
at everything, for fear of having to cry. 用中文说，是“快笑以防哭”。
这句话是他43岁时说的，也就是你43岁的时候。

　　华盛顿：好熟悉的句子，它是由法文先说出的？

　　上帝李：是的，这句出自法文剧本Le Barbier de S éville （《塞维利亚
理发师》），9 年后，又来了Le Mariage de Figaro（《费加罗的婚礼》），再
过两年，1786年，莫扎特（A. Mozart ）就为它写出了了不起的歌剧。

　　　　　　　　　　　　

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