第36节:国脉(11)
1991年底,苏联在历史的瞬间解体,苏联解体的原因何在?史学家见仁见智
:帝国主义和平演变说、斯大林体制弊端说、戈尔巴乔夫叛徒葬送说……这其中
有一种更深刻的解释是,“因为苏联不爱惜苏联人,所以苏联人就不需要苏联”。
——俄罗斯科学院一位院士曾充满愧疚和负罪感地说:“将苏联送进停尸间的不
是别人,而是我们苏联人自己。”
在苏联建立初期,国家采用统一的行政命令计划,将人民的一切生产、生活
行为纳入到整个国家建设框架中来。为了国家的发展,人民的愿望、兴趣只能纳
入到国家战略的框架和指标内才能实现,于是产生了国家单一驱动力与人民愿望、
兴趣和理想多样化之间的矛盾。
苏维埃政权建立之初是被资本主义包围的“孤岛”,人民能够理解并支持国
家政策,尽量压抑个人愿望,尽全力建设和巩固国家。但是二战以后,苏维埃政
权已经巩固强大,国家已经有条件扩大个人需要发展的空间,可苏联并未适时改
革,未开辟出有益于发挥不同层次、不同需求的社会渠道,民众仍然挤在被国家
掌控的一条发展道路上,这对于兴趣和能力千差万别的个人而言,是空间和机会
的不开放和不公平。
在行政统一的管理体制下,老百姓难以满足多层次个人需求,影响了生活的
改善,而国家却超常开支,使老百姓承受的负担越来越沉重。其后果正如有学者
所指出的:“在苏共执政70多年间,苏联人民的生活没有得到应有的改善。苏共
……逐渐失去民心。”②《苏联人为何不珍惜苏联》,黄立茀,《南风窗》,2008
年8 月。
在21世纪初俄罗斯的一项调查中,俄罗斯人在对苏联国家发展高度评价的同
时,对苏联国家给予个人发展空间的评价却不高,甚至在某种程度上是否定的。
“调查显示,多数接受调查者选择愿意生活的时代,不是国家迅速发展强大而个
人发展空间受限制的斯大林时代,也不是国家各项成就斐然而个人发展空间平平
的勃列日涅夫时代,而是尽管国家发展存在着严重消极现象,但是个人发展空间
得到认可的普京时代。”②超过一半的接受调查者尽管高度评价苏联国家取得的
成就,却未选择愿意生活在苏联时代。
马克思曾说:“人们为之奋斗的一切,都同他们的利益有关。”这个调查反
映出,在和平与发展时期,人民其实是在用个人福祉作砝码,来衡量、评价国家,
决定对国家的态度。换言之,人民不仅要“国强”,还要“民主”、“民富”。
苏联的问题正在于,国家巩固强大以后漠视了人民自主发展的愿望,致使人民与
国家产生了隔膜、疏离甚至对立。
苏联的经历表明,其解体并非苏联人“忘恩负义”抛弃苏联,而是“国富民
穷”、“国强民弱”以及行政命令式体制的国家已经不为人民所珍惜。苏联的悲
剧向社会主义国家及其执政党敲响警钟,只有时时刻刻珍视和努力实现人民的愿
望与利益,国家才能得到人民的珍惜和需要,执政党才能赢得人民的拥护,并长
久立于不败之地。
中国及其执政党中国共产党在新中国成立后尤其是改革开放后,探索出了一
条与苏联及其执政党苏共不同的道路。这主要表现在于对社会主义本质认识的不
同,对历史文化传统的认知不同,对中华民族和人民愿望的深切理解和把握上的
不同。“中国共产党对社会主义的理解是:对内是发展生产力的社会主义,对外
是主张和平的社会主义;中国共产党所认知的中国历史文化传统是和为贵、和而
不同,是讲信修睦、善待邻邦,是己所不欲、勿施于人;中国共产党对自己民族
和人民愿望的深切理解,就是要摆脱贫穷落后,实现国家富强、民族振兴、社会
和谐、人民幸福。”《中国共产党21世纪的走向无意挑战现存国际秩序》,郑必
坚,《人民日报(海外版)》,2005年11月22日。在处理国家和人民的利益关系
时,中国共产党的做法是坚持“三个代表”,贯彻科学发展观,“立党为公,执
政为民”。
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