第45节:第五章秦国的涅(10)
强大的秦国不但需要强大的君权,强大的军队,还需要强大的战时经济。秦
国还没有发展到要大炮不要黄油的阶段。粮草是军队的命脉,是国家的基本,甚
至可以说组建一支军队最主要的不是兵源,而是粮草。当时许多将领都喜欢从敌
军的粮草供应上做文章,一旦粮道被断,敌军就毫无胜算。为了多产粮,商鞅对
秦国的经济制度进行了一系列改组。自西周时起实行了将近500 年的井田制度被
彻底废除,井田之外的大量土地被开垦出来,秦国承认了老百姓对土地的占有,
准许自由买卖。一旦手里有了土地,老百姓的腰杆就硬了,种田的积极性也高涨
起来。商鞅还奖励耕织,抑制商业。法家认为商人是社会的蛀虫,对国家毫无益
处,他们见利忘义,机关算尽,不从事生产,增加了统治的难度。与商人同等待
遇的是社会上的流氓无产者。商鞅变法的功利性非常强,要求整个国家人尽其才,
物尽其用。变法令下之后在社会角落里混日子的阿Q 们都不得不改行,或者扛起
锄头下地干活,或者扛起枪上阵杀敌,或者被收入官府做工。
为耕战保驾护航的是法律,秦国的法律非常严格,也非常精细,渗透到社会
的每一个细胞。以兵器为例,秦军使用的兵器是在政府监制下严格完成的,每件
武器上都有标记,一旦出了质量问题,制造者就会受到处罚。秦国的官场风气与
其他国家也不一样,法律严禁官员结党、请托。因此官员只需要依照法律将本职
工作做好,业绩决定他们的前途。对官员的监管制度也定得非常详细,一旦犯错,
受到的处罚是公开公正的;而一旦有功,受到的奖励也是公开公正的。后来荀子
游历秦国时对秦国的吏治深表钦佩。这一切全是商鞅的功劳。
秦国是个现实、功利、讲求实用的国度。它只承认强者,强者将步步高升,
弱者将被淘汰,反抗者将受到法律的惩罚。整个社会像个高速运转的机器,一切
都符合人类趋利避害的天性和动物界生存竞争的自然法则。
商鞅看到秦国的景象感到很满意,但内心也很孤独。用了20年时间,商鞅重
新改造了秦国,给秦国以新生。商鞅并不害怕被人憎恨,他自有一套自保措施。
每次出门,商鞅的周围都跟随着大量卫士。在商鞅看来,有了政治上的靠山和人
身安全便可以有恃无恐地对待他的政敌和不服从变法者,但是商鞅忽略了一个问
题:一旦失去政治上的靠山,人身的安全将由谁来保障?对一个法家人士来说,
最幸运的事情莫过于在活着的时候遇见赏识他的君主,最不幸的事情是还没有死
去的时候他的君主先死去,然而这样的厄运许多法家无法避免,吴起不能,商鞅
也不能。
法家的刀
老实说,生活在商鞅变法后的秦国一点儿也没有想象中的水深火热。对奉公
守法、安守本分的老百姓而言这里绝不是地狱。只要遵守法令,专心务农,可保
衣食无虞;对渴望建功立业的野心人士而言,这里简直就是天堂,荣华富贵的道
路向每一个人敞开着,爵位面前人人平等,如果达不到则只能怪自己能力不济,
不能怪社会不公。赢得正大光明,输得心服口服,这样一幅社会场景本应该得到
全社会所有成员的支持。可是——
大家都满意,有人不满意。对国家毫无贡献而安居高位、尸位素餐的前朝遗
老遗少不满意。命运女神总是喜欢抬高一部分人,打倒另一部分人,然后幸灾乐
祸地在一旁看两部分人相斗。改革必然会付出代价,一次成功的改革也不过使绝
大多数满意,使一小部分人黯然地退出历史的舞台。然而谁愿意主动退出呢?想
得到不该得到的东西和不想失去该失去的东西是人类的天性。
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