第二十四章

    然而，实际上，连神都不喜欢铁匠。因此，前一种办法自然也欠妥当。

    大少爷想起当年他同父母到印度朝佛时，曾看过一部英国电影，影片中描写了
一个铁匠出生的孩子，被送到学校、学习各种文化和社会知识后，终于跻身于上流
社会的故事。这个故事使大少爷深受启发。他认定，只有将小姑娘送到印度去学习，
从而把她造就成有识之士，才是上策。

    第二天，大少爷和措杰大姐把小姑娘叫到跟前，平日那位聪明伶俐、活泼可爱
的小姑娘，如今就像被霜打的庄稼，美丽的双眼也肿得像个气球，拖着步子无精打
采地走到他俩面前。

    措杰大姐将她拉到怀里，一面用手理顺她那被弄乱的头发，一面慢慢告诉小姑
娘，有关让她到印度上英语学校读书的决定。

    此时，印度各校都不是开学或放假的时间，但要等到来年开学，势必耽误几个
月，因而决定立即让她随骡队一道出发。同时，写封书信给当年大少爷朝圣时在噶
伦堡的房东达珍女士的丈夫，即被外国人男女混淆地误称为密斯托达珍的那位先生。
请他帮忙联系一所最好的、没有一个藏族学生的学校，以便使她不得不讲英语。其
学费，据有子女在印度上英语学校的本地几家贵族介绍，每月需两百卢比。一年九
个月上学时间，共需近两干卢比，折合藏银近二百秤，占我家全年收入的十分之一，
此项开支似乎也不难负担。

    不久即准备启程到印度。临走时，大少爷交待道：“这儿有两千元卢比，请把
它交给密斯托达珍。另外，这一千卢比是从现在到十一月份，共五个月的学费。这
儿还有一千卢比是给小姑娘购置衣服和其它用具开销的。”他又嘱咐我，“这信中
已给小姑娘更改了名，从现在起，她的名字叫' 白玛' ，这是因为，贫民给孩子取
名时，有的为了避邪，习惯上要故意起一些难听的名字，但有时也有不少人因为起
了不雅的名字，使别人对那个人的形象也产生了误解。现在，为使她变成人见人爱
的女孩，总觉给她取名叫白玛最为妥当。因为白玛就是莲花，莲花出污泥而不染，
我相信她终将成为一朵纯净美丽的花朵。”那一天，为避免小姑娘在言谈方面出现
失误，大少爷对她进行了多次训练。

    他问：“小姐？”“在”他让她回答。

    “不知该怎么称呼？”他问。

    “我叫白玛。”大少爷又让她回答。

    “多大年纪了？”

    “十四周岁。”经过多次练习，让应该记住的东西记在心里、挂在嘴上。接着，
大少爷又让我多次同他练习对话。

    “珠杰君”他问。

    “是”让我回答。

    “请问你家小姐怎样称呼？”他问。

    “她叫泽……泽……白玛。”我吞吞吐吐地说。

    第二次练习时，我又回答成“她叫泽……白玛。”到第三次，我就能顺利地回
答：“她叫白玛。”白玛到印度去读书的吉日终于到了，但凡吉祥之日，不一定非
要笑脸相迎。夏天，拉萨的早晨清凉爽快，大少爷盘腿坐在首位，正念着扫除旅途
障碍的《文殊颂》经。

    白玛身穿无袖氆氇藏装，脚蹬绣花藏鞋，头戴绿色小礼帽，坐在大少爷身边的
垫子上。她在拉萨上学时的一条辫子，现已分梳成两条垂在胸前。此时，她低着头，
正在不断用衣袖擦泪。

    措杰大姐摆上了糌粑、牛羊肉和麦粥。

    吃完早饭，大家开始敬送别酒。白玛先敬了佛法三宝，为了不使喜庆气氛被破
坏，她象征性地喝了一小口。

    不一会儿，《文殊颂》念诵完毕，骡马的料也喂好。我退下骡子嘴上的料袋，
把它捆在马鞍的一角。接着给骡子上了驮，再回到二楼寝室催促道：“时候已经不
早，现在该启程了。”措杰大姐听罢，从柜上拿过两条哈达，将其中一条戴到白玛
的脖子上，然后拥抱了她。白玛禁不住失声痛哭。另一条哈达戴给了我。大姐最后
又拿过一条，放在白玛手上道：“临走时，你把这条横放在垫子上，这是预祝你今
后平安归来的美好祝愿。”这时，大家都从垫子上站了起来，白玛照着刚才的吩咐
将哈达横放在她自己刚才就坐的垫于上。措杰大姐最后将我们两个出门人的酒杯和
茶碗斟满，放到柜上，以祝愿我们平安归来。临走时，白玛把脸贴在躺着的英赛小
脸上，又让英赛用小手抓她自己的嘴。

    我抢先下楼打开了大门，让领头的幸运花眼骡上了路，其余骡子随即依次走了
出来。最后，我抓起鲜花花眼骡的缰绳，将它带出了大门，作为白玛的坐骑。

    启程时，大少爷最后说了一句：“祝你们一路平安！”随即同白玛碰了头。后
者热泪盈眶，说不出话。接着，措杰大姐与她碰头，白玛不禁抱住她久久地泣不成
声。过了不知多久，我才把白玛扶上鲜花花眼骡，一直到追上骡群为止。

    早晨，一路上呈现出一派祥兆——在布达拉宫前面碰到不少卖牛粪和马草的人，
他们都满载而来。到达江塘那卡时，我俩解下脖子上的哈达，揣进怀里。

    头一宿住在江麦。一路上除了我问“渴不渴”，她答“不渴”，我问“饿不饿”，
她回答“不饿”，我问“要不要下来”，她答“不要”这么几句外，我们都没有说
别的话。

    从拉萨出发的第五天，拜望过东门客栈老板及老板娘以后，在浪卡子住了一宿。
次日，我们到了申腊。途中看到申腊和杂热两处驿站已被修复，还重新安排了信使。
白玛在骡背上皱起眉头，看着这两处驿站，没说一句话。

    白玛这是第一次到杂热以西地区，那里清澈的泉水和高高的雪峰使她着了迷。

    到了江孜，年楚河两岸绿油油的庄稼一望无际，有名的年楚河就发源于卡惹拉
山上一条八岁的小孩都能跨过的小溪。它汇合热隆、果西和乃宁等处的溪水，流经
江孜、白朗两地，最后在日喀则汇入雅鲁藏布江。因此，年楚河流域是西藏最大的
“粮仓”。

    到了江孜，在我家多逗留了一天，我带着白玛去看江孜城。这是一座古城，城
中悬崖上有座名叫江卡孜的宫殿，江孜城也因此得名。镇上只有一条街，因商业不
发达，那里的商店都有午后关门的习俗。

    从江孜到康玛，要一直沿峡谷行走，途中经过乃宁和杂昌时，我向白玛介绍，
那里有许多木龙年间的抗英遗址。据说，林芝地区的农民武装在乃宁寺的大院内，
共打死了一百二十多名英军。英军看到林芝人身穿用两张山羊皮前后缝合的披衣，
打仗中随着手脚的舞动，披衣上的四只羊蹄也一起飞舞起来，事后，心有余悸地说
：“千万别去惹这些人，他们每人都有四只手、四条腿。”白玛听后笑弯了腰，这
是她从拉萨上路后发出的第一次笑声。



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