第51节：图文并茂的《救荒本草》(24)

　　皇子可贵乎？不贵也。

　　周王的人生悲剧，说是性格悲剧，不如说是家天下政治制度害人的悲剧。

　　新县老县委门前的辛夷树（2010年4 月5 日）

　　改头换面的《救荒本草》

　　龙亭远眺

　　《北宋东京城遗址》碑

　　据明《如梦录》记载，明周王府花园的“龙窝”，园内尽是木香、木樨、月
季、宝相等花木，茨松结成楼宇，木香搭就亭棚，松狮、柏鹤，迎风而动，张口
展翅，活泼如生。

　　寻找『龙窝』

　　繁塔写真

　　圆融寺的白玉佛

　　嵩山二面和大别山二面，分别是嵇含、周王和李时珍、吴状元，历史按这样
的地理位置来安排四贤的位置，这是一种什么巧合？

　　自古圣贤皆寂寞。嵇含和周王墓双双被盗，又是怎样一种冷漠与无情？

　　禹州明山周王墓（2009年6 月2 日）

　　三月三，祭黄帝

　　『龙窝』造型植物园（2010年4 月15日）

　　今本《救荒本草》，图小文大，重在校释和文字考证，矫枉过正，喧宾夺主，
反而遮蔽了古书之图画。《救荒本草》本来是一部简明扼要、文图并茂的实用手
册或野菜指南。图显图大，远胜于文字叙述。它是实用的，救人救饥专用，而不
是文章文字和学术的炫耀与卖弄。周王著《救荒本草》是给城乡百姓的看图指南，
也有简单而基本的说明文字，但尽量简练，通俗明白，甚至还使用当时民间流行
的简化字。它以人为本，以识字甚少甚至不识字的天下苍生为救助对象，突出的
是植物图画的精准和栩栩如生，求其直观、可分辨。

　　欺世盗名的《野菜博录》

　　徐光启纪念馆碑廊(2010 年3 月7 日）

　　作者重写《救荒本草》（《天津日报》2010年4 月13日）

　　刺蓟菜开花

　　枸杞开花

　　野菊花

　　《救荒本草》精美的木刻插图

　　南太行云台山的黄楝树（2010年6 月22日）

　　构桃红了

　　总之，若非毒物，凡草木春嫩时皆可炮制尝食果腹，所以《救荒本草》记树
木杂草多多。非关绿色浪漫，实则饱含旧时饥民血泪绵绵也！

　　吴其濬

　　（1789—1847）

　　集本草学大成的

　　本书收录图片说明

　　引子

　　1 神农神像

　　滑县木版年画：神农神像《田祖》图

　　2 玉兰花开

　　玉兰花开

　　3 当代植物学家吴征镒书迹：“原本山川极命草木”

　　吴征镒书迹

　　第一章

　　4 嵩阳书院

　　嵩阳书院的汉柏和蜡梅花（2010年元旦）

　　5 屈大均《广东文选》书影

　　屈大均《广东文选》（上下）书影

　　6 《鲁迅辑录古籍序跋集》书影

　　鲁迅五校嵇康之书

　　7 汉魏太学晋《辟雍碑》碑拓

　　晋《辟雍碑》（在偃师县佃庄镇东太学村）

　　8 作者访辉县苏门山“啸台”留影

　　苏门山访“啸台”（2008年12月12日）

　　9 宋高宗书嵇康《养生论》帖

　　　　　　　　　

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