第57节：集本草学大成的《本草纲目》(3)

　　可贵的是，李时珍有那样的一位父亲，在教子成才方面又很开明，顺变通。
当李时珍不愿意继续举业功名之途，父亲没有难为他。反而，通过自己的影响和
人缘，不仅将他带入医学的堂奥中，还把他带入诸大户人家，便于李时珍广见闻
和博览群书。

　　李时珍是自负的，又是幸运的。他的出身算小康之家，一生平顺，没有遭遇
战乱和饥荒。中年李时珍因医术精湛，被武昌楚王府聘为“奉祠正”而掌管“良
医所”。他20岁以前奉父母之命成婚，娶妻吴氏，后来又因大儿子李建中中举做
官，还被朝廷封为七品文林郎和一个挂名的知县头衔。他的交际和远足，使其视
野和胸襟开阔。他有书读，有好书读，并且阅读沉静而专一。如蜜蜂采得百花，
分类博采，细密归纳和提炼，终成百世之大家！

　　自称是李时珍的守墓人，原来长期担任李时珍纪念馆馆长的地方学者宋光锐，
在其专著《李时珍和蕲州》一书里叙述周详——

　　明代蕲州，上层社会中也有四大家族。他们分别是李、顾、郝、冯四家。但
此李家，并非李时珍的同族，而是城里的大富豪李儒。顾家主人顾敦，是有名的
绅士，家在城外的熊化岭。郝家郝守正是嘉靖二年进士，曾为官河北南皮县知县、
扬州府同知和温州知府等。冯家则是被当时称为午山先生的嘉靖年间的刑部尚书
冯天驭家。

　　在这四大家中，李时珍父子和顾家的交往最为密切。顾家后来出了清初的文
学家顾景星，是他最早为李时珍作传，并记载了顾李两家前世的交往。

　　顾敦对王阳明的哲学很有兴趣，还儒雅好唐诗宋词。因为他的长子顾问，嘉
靖年间中举之后，先后出任浙江寿昌县知县、徐州兵备道、福建左参政等官职，
在家乡门第显赫。为父的顾敦，也被朝廷封为湖广布政使司参议的荣誉头衔。顾
家在蕲州好不风光。

　　顾敦的夫人，是当时朝廷工部主事蕲州人陈溱之女。顾夫人生育二子——顾
问与顾阙。而顾阙的三儿子顾大训，娶冯家冯天驭之女为妻。冯天驭，人称午山
先生，官至刑部尚书。晚年他辞官归里，捐资在蕲州建书院，又主持纂修《文献
通考》百余卷，名震湖广。午山先生学问也好，当朝廷重臣时，曾得御府赐书81
橱。了不得啊！但他没有儿子，这琳琅满架的好书，只能由唯一的东床快婿、顾
阙之子顾大训来继承了。

　　有这些书做图书馆，坐拥书城，便哺育和涵养了蕲州的一批学者。先后以李
时珍和顾景星为代表。除他们之外，顾问和顾阙兄弟，是理学名家。当地把鄂东
二顾，比之为中原二程。顾大训和他的儿子顾天锡，也满腹经纶。顾天锡三子顾
景星，有《白茅堂诗文全集》传世，是清初榜上有名的文学家。

　　名医李言闻，是顾家的朋友和常客，李时珍小时候就随父亲时常出入顾家。
5 岁开始，李时珍被父亲送入顾家私塾识字开蒙。他和顾问两人，情在师友之间。
他们的交情，在顾问辞官归里后，达到了高潮。顾问了解李时珍著《本草纲目》，
需要大量资料，于是特意请好友来家读书。顾家原本就不是白门，再加上从京城
带回来的81橱皇家好书，这对一意向学的李时珍来说，那作用无论如何不可低估。
《本草纲目》开篇即是《引据古今经史百家书目》，从中可以看出，李时珍直接
引用和核对考证的历代文献图书，多达千种。考他的一生，绝大多数时间是在家
乡蕲州度过的，若没有顾家如此丰富的图书得以利用，无法想象李时珍怎么去综
汇百家，编撰出百代杰作《本草纲目》。出生在文风鼎盛的古蕲州，李时珍真的
是太幸运了！

　　　　　　　　

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