第二十一章

    巴奴日怎样请教一位名叫拉米那格罗比斯的法兰西老诗人

    庞大固埃说道：“我再也没想到会碰上象你这样一个固执到底的人。不过，为
了使你不再有任何犹豫，我情愿翻天覆地，把能做到的事全都做到。

    我现在还有一个主意。阿波罗的神鸟仙鹤，非到临死的时候不唱，特别是在腓
力基亚的曼台尔河流域（我指出这个地方，是因为埃里亚奴斯和亚历山大·孟狄乌
斯都曾记载在别处看见好几次仙鹤死时并不唱歌）；因为仙鹤的歌声是必死之兆，
而且非唱不死。受到阿波罗保佑的诗人也是如此，他们在将近死亡时，一般都一变
而成为先知，由阿波罗启示而歌唱，并预言未来。

    “我还听说所有老年人，到了奄奄待毙的时候，也都常常预知未来的事情。我
记得亚里斯托芬在一出戏里就把老年人称为预言者：

    ■δ■γ■ρωνσιδνλλι■。

    “这好比我们站在海堤上，远远地看见波涛汹涌的大海上船里的水手和旅客，
我们只能默默地望着他们，祈祷他们平安到达。但是，当他们驶近港口时，我们使
用欢呼、用手势，来欢迎他们，祝贺他们来到我们岸上。天使、英雄、善良的鬼
（根据柏拉图的说法）看到人类快死，即将到达稳定、安全、休息、宁静的海岸，
脱离尘世的烦恼和牵挂时，也同样欢迎他们，安慰他们，和他们说话，开始把预见
未来的技能传授给他们。

    “过去许多例子象以撒、雅各，象巴特罗克鲁斯对爱克多尔，爱克多尔对阿基
勒斯，波里姆奈斯多尔对阿伽门农和海古巴，波西多纽斯歌颂的罗得人，印度人伽
拉奴斯对亚历山大大帝，奥罗德斯对迈曾修斯，还有很多，我就不提了，我只提出
过去朗热的封主、博学英勇的吉奥莫·杜·勃雷骑士，他是在他的厄年，也就是我
们照罗马历计算所说的一五四三年，一月十日那一天死在塔拉莱山上。在他咽气的
三四个钟头之前，他曾以有力的语句，镇定自若地说过一些话，这些话，后来一部
分已经应验了，一部分我们还在等着看。当时，在我们看来，他说的话太离奇、太
神秘了，没有任何迹象能使我们相信它会实现。

    “我们这里，离维洛迈尔不远，有一位上年纪的老诗人，名叫拉米那格罗比斯，
他续娶的太太是‘大个子古尔’，生了个美丽的女儿，叫巴佐士。我听说他快要断
气了，你赶快到他那里去，听他讲些什么。在那里，也许能听到你要知道的，阿波
罗借他的口，会解开你的疑团。”巴奴日说道：“好。爱比斯德蒙，咱们马上就去，
别让死神跑在前面。

    你高兴来么，约翰修士？”约翰修士说道：“去也是为了你，家伙。我真是从
肝脏里爱上了你。”三人一起动身来到诗人家里，看见善良的老人已进入弥留状态，
但神态安详，两眼有神。

    巴奴日对他行过了礼，在他左手的中指上，套上一只金戒指，戒指上面还镶着
很大一枚美丽的东方宝石；然后，又学着苏格拉底的样子，拿出来一只白色的大公
鸡，那只鸡一放在诗人床上，便抬起了头，活泼有神地扑了扑翅膀，清脆地喔喔地
叫了一声。叫过之后，巴奴日谦恭地请诗人对他不能决定的婚姻问题说几句话。

    善良的老人叫人取来笔、墨、纸张。于是很快便拿了来。老人执笔写出下面的
诗句：

    结婚好，不结也好，

    结婚，没有什么不好，

    不结婚，

    比结婚确实更妙。

    要赶快，且莫心急；

    知后退，但要进取；

    结婚好，不结也好。

    既要守斋，也要加餐，

    做好的，要折散，

    折散的，要成全。

    祝她长命，愿她早完，

    结婚好，不结也好。

    写好，交给他们，说道：



    “拿去吧，孩子，愿天上伟大的神灵保佑你。别再拿这件事或任何事麻烦我了。
今天是五月的末一天，也是我的末一天，我费了很大气力，经过许多周折，才把一
大群的鬼怪恶魔从我家里赶出去，它们有黑的、有花的、有黄的、有白的、有灰的，
也有带点子的，它们不愿意我安安生生地死去，它们使用不知道是从什么乱七八糟
的地方搞出来的阴险的针芒、贪婪的欲望、黄蜂一般的骚扰，把我从宁静的思想中
拉出来，而我在宁静里正在观望着，并且已经摸到、尝到善良的天主给他的信徒和
他挑选的人在另一个世界里所准备的、永生永世享受不完的福气。你要躲着这些恶
魔，不要跟它们一样，别麻烦我了，让我安静吧，我求求你！”

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