爱的意义2
所以，去看文字背后的意义不是有智慧的做法吗? 例如“义务”、“责任”、
“上帝”、“爱”这些字眼，有其传统上的意义；但是一个智慧的人，真正受过教
育的人，能够超越这些传统的意义。举例来说，如果有人告诉你，他不相信上帝，
你会惊讶，不是吗? 你会说：“天啊! 真糟糕! ”因为你相信上帝——至少你认为
你是。但是信仰和不信仰不重要；重要的是：你深入文字的背后去发现，你是否确
实爱你的父母，和你的父母是否确实爱你。的确，如果你和你的父母真正彼此相爱，
世界会完全不同的。没有战争，没有饥饿，没有阶级差异。没有富人和穷人。你发
现，没有爱，我们试着在经济上改革社会，我们试着做对的事；但是只要我们心里
没有爱，我们就不能使社会结构免于冲突和悲惨。这就是我们为什么必须小心行事
的原因；而也许那时我们会找出爱是什么。
问：为什么世界上有哀伤和悲惨呢? 克：我怀疑这个男孩知道那些字的意思。
他可能看过一只负荷过重的驴子，四只脚几乎要折断了，或另一个男孩在哭泣，或
一个母亲在打她的孩子。也许他看到大人彼此争吵；还有死亡，尸体被搬去火葬；
还有乞丐、贫穷、疾病、老化、哀伤，不只在外在，也在我们心里。所以他问：
“为什么会有哀伤? ”你不也想知道吗? 你难道不怀疑你哀伤的原因吗? 哀伤是什
么，它为什么存在? 如果我想要得到某些东西而不成，我觉得真悲哀；如果我要更
多的金钱，或者我想变得更美丽，然而得不到，我就会不快乐。如果我想爱某一个
人而他不爱我，那我又是可悲的。我的父亲过世，而我会很悲伤。为什么? 当我们
不能拥有我们所要的东西，我们为什么会觉得不快乐呢? 我们为什么应该拥有我们
所要的? 我们认为那是我们的权利，不是吗? 但是我们曾经自问过：当数百万人甚
至没有获得所需的时候，我们为什么应该拥有我们所想要的呢? 此外，我们为什么
要呢? 我们有了食物、衣服和庇护，但是我们仍然不满意。我们要求更多。我们要
成功，我们想要得到尊敬、被人爱、被人看得起，我们想要拥有权力，想成为有名
的诗人、圣徒、演说者，我们想要成为总理、总统。为什么呢? 你曾经仔细检视过
吗? 我们为什么要这些? 不是我们必须满意我们已有的现状。我不是那意思。那会
是丑陋的、愚蠢的。但是为什么欲望会愈来愈多? 这个渴望表示我们不满足、不满
意，但是不满足什么? 不满足我们自己吗? 我是这样，但我不喜欢我现在这样，而
我想成为那个样子。我想我穿件新的外套会较美丽，所以我想要它。那表示我不满
意我的样子，而且我认为我可以经由更多的衣服、权力逃避不满。但是不满仍在那
里，不是吗? 我只能用衣服、权力与汽车来掩饰它。
所以，我们必须了解自己。只以财富、权力、地位来掩饰我们自己，是没有意
义的，因为我们仍不会快乐的。看清这点，这个不快乐的人，哀伤的人，没有逃向
上师，他不再躲在财富、权力中；相反的，他想知道他的哀伤背后存在着什么。如
果你深入自己的哀伤后面，你会发现你是非常渺小、空虚、有限的；你挣扎着想成
功、有所成就，这种为达成功的努力，就是哀伤的原因。但是如果你开始了解你真
实的样子，愈来愈深入，那么你会发现有很不同的事情会发生。
问：如果一个人很饿，而我觉得我可以帮助他，这是野心还是爱呢? 克：这全
看你帮助他的动机而定。宣称为了帮助那些穷人，政客来到新德里，住的是大房子，
一面炫耀自己。那是爱吗? 你了解吗? 那是爱吗? 问：如果经由我的帮助，解决了
他的饥饿，这是爱吗? 克：他饥饿，而你给了他食物。这是爱吗? 你为什么想要帮
助他? 你没有动机，除了想要帮助他的欲望，没有其他理由? 你没有得到任何的好
处吗? 想一想，不要马上说是或不是。如果你在找好处，政治上或其他的，内心或
外在的好处，那么你就没有爱他。如果你为了要更受欢迎而给他食物，或希望你的
朋友会帮你进入新德里政坛，那么那就不是爱，不是吗? 但是如果你爱他，你会没
有任何明确的动机就给他食物，不计任何回报。如果你给他食物，而他忘恩负义，
你会觉得受伤吗? 如果是，你就没有爱他。如果他说你是个了不起的人，而且你觉
得非常荣耀，那表示你想到的是你自己，而那也就不是爱。所以人必须非常小心注
意：在他助人之中，是否想得到任何好处，以及他的动机是什么。
和年轻人谈话·《未来的生活》摘录