谁该对混乱的世界负责4

    所以心灵如何发掘下意识深刻的创伤，那些曾受过的创伤? 当征服者征服受害
者的时候，他已经伤害他了。那是种族上的伤害。对帝国主义者来说，每个人都是
在他之下，而且在那些他征服的人身上，他留下很深的、下意识的伤害。伤害就在
那里。我们的心灵如何发掘所有这些隐藏的伤害，在内心深处的伤害? 我看到分析
的谬见，所以不能用分析。请小心地注意。不能用分析，而我们的传统是分析，所
以我已经将分析的传统放在一旁。你正在这么做吗? 当心灵在否认、搁置，或看到
某事的虚伪，看到分析的虚假时，会发生什么事? 它不是要摆脱那个负担吗? 因此
它变得敏感，它变得更明白，更清楚，更尖锐地观察。所以经由搁置一个人们已经
接受的传统——分析、内省等等——心灵变得自由了。而且经由否认传统，你已经
否定了下意识的内容。这种下意识是传统：宗教的传统，婚姻的传统，很多事的传
统。而且其中之一的传统是去接受伤害，和已经受伤害之后，再去分析它、摆脱它。
现在，当你因为它曾经是错的而否定它的时候，你已经否定下意识的内容。因此你
能摆脱下意识的伤害。你不必分析下意识或分析你的梦。

    所以经由观察伤害，而且不用传统的工具来消除伤害，像是分析，一起讨论它
——你知道所有在进行的事，群体治疗、个别的治疗和共同的治疗——心灵通过了
解，了解传统来消除伤害。当你否定传统的时候，你否定接受传统的这种伤害。然
后我们的心灵就变得特别敏锐——心灵就变成身体、心、头脑和神经。所有的一切
都变得敏锐。

    现在，我们问美是什么。我们说它不是在博物馆里，不是在图画里，不在脸上，
不是对你传统背景的一种反应。当心灵将它放在一旁，因为它很敏锐，而且已经了
解痛苦的时候，你就有热情的存在。很明显地，热情与肉欲是不同的。肉欲是快乐
的延续，是以不同的方式寻求快乐。当没有伤害的时候，当痛苦得到了解，而且被
超越的时候，那么你就有了解美感所必须具有的热情。当“我”一直在主张的时候，
美就不可能存在。你可能是个很棒的画家，被世人公认为是最伟大的画家，但是如
果你只关心小小的自我，你就不再是艺术家。你只是利用艺术来延续你自己的自私。

    自由的心灵已经超越痛苦的感觉，它摆脱所有的伤害，而且有能力不在任何环
境下，再一次受到伤害。不论它受到赞美或侮辱，没有东西可以碰它。但那不表示
它在反抗了。相反的，它是非常敏感的。



    然后你就会开始去找出爱是什么。很明显地爱不是快乐。现在，我们能说它不
是快乐，不是过去，因为你现在已经历过所有的事，而且把它放在一边。你还是能
享受那些山脉，那些树林，那些溪水，那些美好的脸庞和大地之美。但当大地之美
变成追求快乐，它就不再是美。所以爱不是快乐。爱不是追求或避免恐惧。爱不是
依赖。爱没有痛苦。很明显地，爱表示对全体人类的爱，那就是同情。爱有它自己
的秩序，里外都有，这种秩序不是经由立法而得。现在，当你了解，而且每天这样
生活着——否则它便毫无价值，只是没有意义的言语，只是灰烬——然后生命才将
会有相当不同的意义。

    撒宁·一九七四年七月二十三日

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