附录
弘法大师－－空海年表宝龟五年( 七七四) 生于赞岐国( 今日本香川县) 多度
郡，幼名佐伯真鱼。六月十五曰，不空圆寂。不空是中国密教集大成者，法名智藏，
受灌顶号“不空金刚”。据说空海是不空转世。
延历七年( 七八八) 。十五岁。
入京，跟随舅舅阿刀大足学习《论语》、《孝经》、史传等。阿刀大足是桓武
天皇皇子伊予亲王的家庭教师。
延历十年( 七九一) 。十八岁。
入大学明经科，学习《春秋左氏传》、《毛诗》、《尚书》等。“大学”是官
吏最高学府，基本上，五品宫位以上的贵族才有资格入学，地方豪族子弟的空海，
能入大学，算是极幸运之事。
延历十二年( 七九三) 。二十岁。
毅然退学，入山修行。根据《空海僧都传》记载，空海常谓：“我之所习古人
糟粕，目前尚无益，况身毙之后，此阴已朽不如仰真，因作《三教指归》三卷。”
延历十六年( 七九七) 。二十四岁。
十二月，著儒教、道教、佛教三者比较思想论《聋瞽指归》，后改名《三教指
归》。直至延历二十三年入唐之前，行踪不明。《三教指归》中记载：“望飞焰于
钻燧，跻攀阿国大泷岳，勤念土州室户崎，谷不僭响，明星来影，遂乃朝市荣华念
念厌之，岩薮烟霞日夕。”这段时期，应该都在深山中修行。
延历二十二年( 八O 三) 。三十岁。
以藤厚葛野麻吕为遣唐大使的遣唐使船，自难波出发，途中遭暴风雨返回。
延历二十三年( 八O 四) 。三十一岁。
空海正式出家，四月九日在东大寺戒坛院接受具足戒。这一年，再度以藤原葛
野麻吕为遣唐大使，空海为遣唐留学僧之一，渡唐期间预计二十年。为何空海能成
为留学僧之一，原因不详。五月十二日自难波出发。第三艘遣唐使船遭暴风雨，沉
没。第四艘遣唐使船行踪不明。八月十日，遣唐使船漂流至福州长溪县赤岸镇，但
福州官员不相信一行人是遣唐使。时值长官交替时期，直至新长官阎济美赴任，一
行人在岸边整整待命了约五十日。空海代遣唐大使写了一封《为大使与福州观察使
书一首》请愿书，一行人才得以洗清嫌疑。十月三日抵达福州。空海因系私费留学
僧，本不能入京，他又写了一封《请福州观察使入京一首》，才得以入京。十一月
三日自福州出发，十二月二十一日入长安。
延历二十四年( 八O 五) 。三十二岁。
一月二十三日，唐德宗驾崩；一月二十八日，顺宗即位。二月十日，藤原葛野
麻吕遣唐大使一行人离开长安，踏上归国之途。当时西明寺有位于七七。
年入唐的僧侣永忠，因永忠随大使归国，空海乃住进西明寺。空海师事于醴泉
寺印度僧般若三藏及牟尼室利三藏，学习梵语与婆罗门教。五月，同西明寺几位僧
侣一起拜访青龙寺惠果大师。八月上旬，接受传法阿阁梨位灌顶，灌顶号“遍照金
刚”。十二月十五日，惠果大师圆寂。
大同元年( 八O 六) 。三十三岁。
空海代表弟子为惠果大师写碑文《大唐青龙寺故三朝国师碑一首》。这时期，
日本使节高阶真人入唐进长安，空海为自己及橘逸势两人写了《为橘学生与本国使
启一首》，向日本使节请求归国。三月，自长安出发；四月，抵达越州。向越州节
度使提出《请越州节度使内外文书启一首》，在节度使协力下搜集经文。八月，自
明州出发；十月，抵达日本，住宿九州太宰府。空海自大唐带回来的经卷，总计二
一六部四六一卷，及两部大曼荼罗，众多阿闭梨附属物。
大同四年( 八。九) 。三十六岁。
空海入京，定居高雄山寺。
弘仁三年( 八一二) 。三十九岁。
十一月十五日，于高雄山寺开设金刚界结缘灌顶戒坛。十二月十四日，开设胎
藏界灌顶戒坛。
弘仁七年( 八一六) 。四十三岁。
嵯峨天皇赐高野山予空海。
弘仁八年( 八一七) 。四十四岁。
遣弟子着手开创高野山。
弘仁十一年( 八二O)。四十七岁。
领受传灯大法师位。
弘仁十三年( 八二二) 。四十九岁。
于东大寺设立灌顶道场真言院。平城上皇接受空海灌顶。
弘仁十四年( 八二三) 。五十岁。
一月，领受东寺。十月，朝廷命五十名真言僧侣住进东寺，学习密教。
天长二年( 八二五) 。五十二岁。
设立东寺讲堂。
天长四年( 八二七) 。五十四岁。
上任大僧都。
天长九年( 八三二) 。五十九岁。
首次在高野山举行万灯万华法会。《高野山万灯会愿文一首》中写着：“于是
空海与诸金刚子等于金刚峰寺聊设万灯万华之会，奉献两部曼荼罗四种智印，所期
每年一度奉设斯事，奉答四恩，虚空尽众生尽涅檠尽我愿尽尔。”十一月，将高雄
山寺托付弟子，隐居高野山，断食五毂，每目坐禅。
承和二年( 八三五) 。六十二岁。
一月开始断食水分。三月十五日，向弟子告别。三月二十一目，于高野山入定
圆寂。享年六十二岁。
天安一年( 八五七) 追赠大僧正。
贞观六年( 八六四) 追赠法印大和上位。
延喜二十一年( 九二一) 追谥“弘法大师”。
( 茂吕美耶整理)
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