第13节：刘季原本不读书(6)

　　“不要紧，吃光了咱们就散伙。你、你，还有你，你们这帮劳改犯也都不容
易，这大秦王朝的法律，也确实够不近人情，弄得你们都动辄得咎，我呢，也当
官捞不着油水。干脆我这官也不干了，你们也都走散算了！”

　　其中有十个壮士，觉得刘邦很有江湖大佬的风气，都说：“四哥，我们几个
不走了。附近砀山非常险要，有泽有岩，类似水泊梁山，我们十个就跟着您上砀
山吧！”

　　于是，刘邦喝了个大醉，带着这十个弟兄，往砀山方向去当山贼这个很有前
途的职业去了。

　　他们走到一处泽边，忽然大蛇当道，弟兄们吓得面色苍白，纷纷要求倒车。
刘邦说：“不要倒车——不慌！壮士行路，焉有畏惧！待我前去观看。”说完，
他按着腰中青铜宝剑——这是这十个人唯一的一把武器，伸着脑袋往前走去。就
见一头巨大的白蛇，正盘在路中，喷着信子，对着太空练气功呢。刘邦趁着酒意，
拔出腰中宝剑，一剑挥去，但见白光映耀群星，登时白蛇斩为两截。蛇血蹿起来，
溅湿了这帮上帝的选民的袍襟，蛇血也落在了人们的嘴唇上，舔一舔，味道就好
像这帮人的命运，有点甜，也有点苦。弟兄们都一起高呼：“好剑法！”

　　从此，前沛县泗水亭试用期派出所所长刘邦同志，脱离了组织关系，转而走
上了一条布满草莽荆棘的不平凡的道路。这就是高祖斩蛇起义的故事。这个白蛇，
代表着西方的秦皇帝。

　　刘邦的故事给我们以什么样的启迪呢？刘邦作为派出所长，去王媪、武妇开
的两家酒馆喝酒。喝了一年的酒，但不敢说不给钱。后来是王媪她们看见他黄龙
附体，才主动不收他的钱的。在酒馆老板看来，派出所长也算是有点实权的，但
刘邦不敢赖帐。可见当时的官吏，还也许不敢借势压人、白吃白拿的。

　　刘邦押送劳改犯去骊山，中间跑了几个，他自知官法严厉，无可通融，只得
自我了断，主动逃职，可见当时没有私人请托，找找上级通融通融，送礼免罪的
路子。

　　按道理，皇帝对于自己的官僚团队总是睁一只眼闭一只眼，但秦始皇对自己
的团队格外严格，他曾经把一批判案不直的官员发配去修长城，这大约也是古来
绝无仅有的事情。

　　在这样的严苛要求下，我们有理由认为，秦王朝的吏治颇好。秦政府从民间
掠取的财富，直达中央的高端。这些财富除了被最高统治者个人消费外，大量是
投向了开疆辟土的战争和帝国扩张，而在长的时空历史视角来看，秦帝国一统天
下、大兴事功是一件大好事。他敛了钱毕竟是干了事了，相比之下，后代比如明
朝候方域说：“明朝的百姓，税加之，兵加之，刑罚加之，劳役加之，水旱瘟疫
加之，官吏的侵渔加之，豪强的吞并加之。百姓一，而加之者七。”老百姓受盘
剥，刮出来的钱干吗了呢？其实还不如老秦能用于扩张和兴造，明朝从老百姓搜
刮来的大笔财富，是塞进了个大小贪官如刘瑾之徒的私人腰包。明政府军的兵员
和粮饷却根本不够。明朝偌大的政府的对外功业，却不出老秦区区两千万人的帝
国。明朝政府从民间敲诈勒索敛来的钱，都用来奉养这些寄生者的奢侈生活，对
社会毫无意义，最后死掉腐烂照样变成肥料了事。

　　但是，太“廉明”了也不好，秦皇帝刚刚尝试皇权专制没有经验，过多地对
官吏团队苛察严求，使得这些官员在压力下无利可求，最后使得他们与专制中央
之间发生离心力。在后来天下大乱的时候，秦朝设在各郡县的官吏，往往成为反
秦的主力和首倡者——比如刘邦和他的同僚萧何、曹参等人，乃至刘邦所供职的
县的县令，都是如此。所以后代的皇帝学乖了，在人民大众和官吏层之间，他们
只惹一个群体，有了官吏层们拥护保自己，遇上哪怕像黄巾起义、太平天国这么
轰轰烈烈的运动，一样可以通过官吏们把它镇压下去。

　　后代的皇帝儒法并用，在用法家这套苛察考核以驾驭官吏的同时，也讲“仁
义道德”，那就是对官吏们睁一只眼闭一只眼，容许他们呈现一种“大面积低度
腐败”，只求他们有忠心和遵守所谓官场体系下的道德，业绩与廉洁守法和能力
反在其次，也就是用儒家思想治官吏，其实治国家就等于治官吏。于是官吏层就
和皇帝绑在一起了。

　　“”“”

　　　　　　　　　　　

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