第41节：今年祖龙死(9)

　　若不是因为劳顿而死得这样意外仓促，秦王朝的寿数也许不会那么促然短暂
吧。

　　公元前210 年的沙丘路上，飘散的满是历史的遗憾、迷乱的惊诧和不祥的气
息。

　　随着老秦的车子离去，吱吱扭扭地慢慢赶路，我们留在原地停会儿，谈一下
哲学吧。

　　这里我们说一说“势”。

　　商鞅讲“法”，申不害讲“术”，慎到讲“势”——这是众所周知的事情，
古人多富有原创精神啊，谁跟谁互相讲的都不一样。韩非子生的晚，只好整合了
“法术势”，作为法家的集大成。

　　法和术，我们都明白。法，就是明赏罚，用趋利避害来调动人。术就是监察，
国君最好隐密着，不露声色，表面上装作不听、不看、不知，让下边人捉摸不透。
其实暗下里搞些手段监察测试着下属。

　　那么，势是什么呢？势是啥意思啊？

　　其实语言已经不易触及和描述之了。我们只能作比喻。

　　李斯小时候上的厕所比较差——因为他那时候还是上蔡县的一个布衣，和苏
秦、陈胜这般人一样，住在闾巷里。闾巷的公厕跟现在一些胡同厕所差不多，常
有大耗子横行。所以李斯常牵着狗去。大耗子还真给面子，见着狗就跑。

　　李斯一手牵着狗脖子上的绳，一手帮助自己解开下裳蹲下。狗虎视眈眈地盯
着耗子，旋即又看看李斯屁股。不管怎么样，大耗子是被吓得战战兢兢，不敢来
侵犯了。

　　接着，李斯又去粮仓里行走①，他看见粮仓里的大耗子则简直好比——你想
像一个大富翁的样子，仓里的耗子就好比那样，拥坐粮堆，大腹便便，皮毛油光
贼亮，而且泰然不惊。你还不敢拿烟熏它，除非你想把粮仓也点着了。这位耗子
生活在超好的福利社会，锦衣玉食，不沾风雨，还有仓库主任给他当保安站岗。

　　总之，李斯长叹一声：“人啊，全看你是在什么处境下了。”

　　好，我们的比喻讲完了。

　　这位粮仓里的大耗子，就算是处于“势”了。在这个“势”里，哪怕你

　　①：行走就是办事的意思，现代叫跑腿儿，因为李斯当了个小吏。

　　是笨蛋，是不贤的蠢笨如牛的耗子，也一样脑满肠肥。而失去了“势”的耗
子——比如沦落到了厕所，则就算你技压群芳、善蹿能跳长于思考，八项全能，
是天才级的耗子，你也一样不免饥寒交迫，吃的东西不卫生，生的孩子闹畸形，
还被大赖狗凌辱。

　　所以，法家说，君主一定不能失去自己的“势”，也就是说权柄，即赏罚等
等。如果你把赏罚、授官、考课等等大势，授予了别人，那你会死的很难看，会
被臣子驾驭了你。所以，君主一定要紧紧攥住自己的“势”。

　　　　　　　　　　　

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