第56节：戍卒叫、函谷举(3)

　　但是陈胜一个戴冠族，发现自己却和一帮戴头巾族，混在一起，捏着锄头把
劳动，心情的郁闷可以想象——简直到了郁闷ing 的三次方的地步。所以他才在
田间休息的时候，怅恨甚久，越想越不是味儿，发出了“苟富贵，毋相忘”的自
我宽慰和愁叹。

　　别人于是讥笑陈胜说：“你是个给人打工佣耕的，能有啥富贵耶？”

　　陈胜于是说：“燕雀安知鸿鹄之志哉？”

　　就这样，陈胜怀着所谓鸿鹄之志，对于权位一直渴求着，在结束了“少时尝
与人佣耕”的经历以后，这样有“鸿鹄之志”的人，自然要开始了自己的奋斗。
经过史料失载的一些奋斗，他最终混的不错，在地方上有了一点点影响，到了被
征发去戍守边境的时候，他担任了“屯长”这样的军官职务。“屯长”是战国和
秦汉时代的军队里的常设的中下级军官，商鞅的书里提到百将屯长，而《后汉书
? 百官志》云：“大将军营五部，部下有曲，曲下有屯，屯长一人，比二百石”。
屯长比大将军低三级，俸禄级别是比二百石，而县令是三百至六百石①。陈胜在
军队里有自己的徒属，他管他们叫“公等”，而且从后面的史料推测，他起义前
交游广泛，“故人”甚多。

　　当时的官吏也是要服一定时间的兵役的，叫做“吏推从军”，到了军队以后，
担任相应级别的军官。而韩信因为家贫，不得“推择为吏”。那么，军队里的低
级军官“屯长”，与地方上的同级职务相对应，至少也应该是个“吏”。陈胜在
被征发时当了“屯长”，说明他在此之前，是同级别的“吏”。即便不是“吏”，
被“推择为吏”需要家不能“贫”，那么，被定为屯长，其家庭，也一定不是一
个一般家庭，才行。

　　种种迹象表明，陈胜在成年以后的社会履历早已不是一个农民角色。如果你
觉得我的上述推测实在是匪夷所思，那我也没有办法。都怪司马迁没有在《陈涉
世家》中把陈胜壮年以后的经历多交待一下。后来陈胜一起佣耕过的农友，来找
陈胜时，都被陈胜杀了，因为这帮人说了陈胜以前曾种地的事。那可见，陈胜一
直是一个官吏的形象出身在当时的起义队伍里，如果他一直是农民，何以会有此。

　　①：万户以下的县，万户以上的县是六百至千石。

　　二

　　公元前209 年的七月夏蝉高唱的时节，陈胜戴着自己的冠，领着闾左九百人，
往北方去领死。闾左九百人，未必等于九百农民，闾是城邑的街区，当时征兵役
也要从城邑平民中征，所以没有绝对理由这九百人必得是贫苦的农民。

　　陈胜，被定为了这九百人中的“屯长”，根据我们前边的分析，能当上“屯
长”，是需要有一定家庭实力，乃至事先已经是县乡中的吏，平级调动，“吏推
从军”担任屯长职务。这也是跟陈胜能有字，不相矛盾的吧。

　　　　　　　　　　　

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