第16节：初起兵(6)

　　这句谶语，最关键的意思，就是未来要做皇帝的，是一个叫刘秀的人！要记
住，这条谶语不是刘秀自己造出来的，而是当时的国师刘歆研究出来的。刘歆这
个人很有才，但是也有一个问题，就是人品问题。他推断出这句话后，人品就暴
露了。他宣布，自己改名为——刘秀。这个刘秀可以说是山寨版刘秀。刘歆改名
的时候，找了个理由，说自己的名字和汉哀帝刘欣同音，为了避讳，所以才改名
字。这当然也是一个借口，他改了名，后来果然在宫中谋反，准备杀了王莽，自
己当皇帝。结果事情泄露，这个山寨版刘秀只好自杀了。山寨货就是不好用吧？
恐怕刘歆临死也想不通，自己的学术成果怎么会不准呢？他要是知道后来果然有
一个叫刘秀的人得了天下，心里或许好受一些。至少，自己的学术权威也得到了
验证吧。

　　刘歆有很多学生，其中有一个高足叫李守，推算出了另一句话：

　　刘氏当兴，李氏为辅。（《后汉书》卷一《光武帝纪》）

　　不光是刘秀要当天子，而且刘家的王朝要重新兴起，辅佐刘家的，是李家的
人。李守把这话告诉儿子李通。李通是南阳郡宛城人，是当地有名的能人，当过
补巫丞这样的小官，王莽篡权后，李通把官辞了，回家成为一名“宅男”。

　　李通选择“宅男”生活，可能还有一个重要原因，就是父亲告诉他的这句谶
语。他没事就在家琢磨，越琢磨，越觉得“李氏为辅”和自己有关系。当然，要
想“李氏为辅”，必须先找到“刘氏当兴”的人，才能辅助他们成大事。所以，
他找到了正在宛城卖谷子的刘秀，说：你是皇帝，“刘氏复起，李氏为辅。”李
通一本正经地拿着图谶，也就是插图版的谶语书，劝说刘秀，你们刘家是可以再
次雄起的，我们李家是可以帮助你们雄起的。按照史书上说的，刘秀正是因为李
通告诉他的这条谶语，才决定起兵造反。但是，事情并非这么简单。

　　用今天的眼光来看，谶语肯定是没有科学性的，属于封建迷信。但是，也有
一些规律性的东西，例如《易经》的那些卦辞，比较抽象，可以从各个角度去理
解，所以很多人去研究，会得出不同的结论，有些具体的结论如果应验了，那么
大家就会记住，觉得准。没有应验，可能就会一笑了之，大家就忘了。一语成谶
这个成语，放在谶语准不准上，可以这么说：准了，就是谶；不准，仅仅是语，
没成谶。包括拿谶语去劝说刘秀的李通，他自己也未必完全相信谶语。从《后汉
书》李通传中能够看出一些细节。因为当时到处都在闹起义，李通也在琢磨干一
番大事，他先是和自己的堂弟李轶商量，光咱们干肯定不行，咱们到底跟谁干呢？
李轶说：“南阳的刘氏宗室里，只有刘[]兄弟心胸宽广，可以容众，咱们可以和
他一起共谋大事。”

　　　　　　　　　　　　　

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