第7节：在黄埔军校(2)

　　沙河营房，地势宽敞，视野开阔。营房门口迎面悬挂着“党纪似铁，军令如
山”八个大字，使人一看便知在当时的革命队伍里是非常强调纪律的。由于筹措
经费困难，校舍也很简陋。寝室和讲堂兼食堂，是用毛竹和蒲扇叶搭起的临时棚
子，睡的是竹子架起的双层床，穿的是一身布军装，赤足草鞋。生活条件虽很艰
苦，但满怀革命激情的我们，一跨进黄埔反觉为革命吃点苦是无比光荣的。

　　我进黄埔军校时，还处于国共合作时期。黄埔学生入学时，都需加入国民党。
中共党员考入黄埔的，或黄埔学生参加共产党的就持有两个党证。我的前期同学
代表当时两种思想和两种势力的斗争一直没有停止过。倾向共产主义的进步学生
组织了“青年军联合会”，而思想保守、落后的学生组织起了“孙文主义学会”，
两个组织明争暗斗常常发生纠纷。1926年5 月，蒋校长颁布了“整理党务案”，
反对跨党，规定任何人只能参加国共两党中的一个党。持有两个党证者，或交出
共产党证保留国民党证；或保留共产党证交出国民党证。黄埔学生交国民党证的
不乏其人，我所在的第十一连便有两个。也有未暴露身份的共产党员，暗中还持
有共产党党证。

　　当时国民党左派和共产党，励精图治，热情奔放，为革命不惜牺牲个人。而
代表国民党右派的西山会议派老气横秋，腐败保守，自不振奋，还阻挠别人进步。
两派之间，矛盾不能调和，是很自然的，问题在于如何正确处理这个矛盾，是割
掉赘瘤大踏步前进呢？还是杀掉带头奔跑的马来制止马群前进？蒋校长先前还说
：“自不努力而唯惧他人之蚕食，岂不痛哉？”他提出“整理党务案”，明目张
胆地排斥共产党，这就只能加深矛盾，分散革命阵营的力量，使革命遭受顿挫。
难道不许共产党偕同一道革命，还能制止共产党在全国范围革命吗？中国人不愿
当亡国奴，则革命有的是市场。所以不管共产党也好，国民党也好，谁代表国家、
人民的利益，谁就能得到人民拥护。自己不革命，还要阻止别人革命，这样的党，
这样的人，必然会遭到人民的唾弃。

　　1926年6 月5 日，国民政府任命蒋中正为国民革命军总司令，7 月1 日发布
“北伐宣言”。7 月9 日国民革命军在广州东较场举行隆重的北伐誓师典礼。大
会由第三军军长朱培德任指挥，由总司令部副官长张治中司仪。先由国民党中央
监察委员吴稚晖监誓并授印，国民政府代主席谭延闿作了简短的致词。然后由总
参谋长李济深宣读誓师的誓言。蒋总司令在会上作了长篇演说。参加这次典礼的
有：中央军事政治学校第四期学生（兼毕业典礼）；第五期学生；第一军第一师
（王伯龄），第二师（刘峙）；第三军军官学校，第二十师六十团（李杲）。当
天下午，北伐部队即由大会会场出发，开始了轰轰烈烈的北伐战争。实际上未誓
师北伐前，第四军、第七军、第八军已在湖南战斗。所以誓师仅是蒋介石就职及
正式宣布北伐的仪式。我也随黄埔五期学生参加了这次大会，目睹了这一隆重的
场面。当时我非常天真地憧憬未来，满以为不久就会旭日高升，荡涤了污泥浊水，
祖国大地将是一片光明。

　　北伐出师后，驻广东的部队减少了，对反革命残余和乡间的土匪需要军队镇
慑。于是第五期入伍生，除参加北伐奔赴前线者外，均开赴石龙、东莞、虎门、
太平一带驻防。我所在的第二团第三营全部驻太平，轮流以一个连去防守虎门要
塞的上横档炮台。

　　我们到达太平住入营房，白天操课，晚上放哨，岗哨一般都放在荒芜的墓地
上。当时，广东人有个风俗：凡人死了后，把棺材停放在山上，待尸体自行腐烂
后，才取出骨头，放进罐子里再置于山上。因而，山上随处可见棺材和罐子，令
人毛骨悚然。复哨有两个人，还可以互相壮胆；放单哨，在黑暗中，哪怕一只野
狗走过，也骇得魂不附体，所以我们放单哨时总是悄悄地两人聚在一起，只等排
长来查哨时，我们才分开。有时，为了壮胆，我们也以各种借口放上一枪。如果
遇上下雨，那就更苦了，虽然穿着雨衣，但放完两个钟头哨，还是浑身湿透，而
临时搭盖的哨所也遍地是水，无法休息。经过一段时间的锻炼，我们逐渐习惯了
这种恐惧而又艰辛的军事生活了。

　　后来，我们十一连轮到守上横档炮台，条件好了一些。上横档炮台，属虎门
要塞，建筑在珠江江心的一个小岛上。那时这个炮台中，正关押着吴铁城、熊克
武、余际唐、喻培棣、欧阳格等人。据说，吴铁城因3 月20日“中山舰事件”，
蒋介石委过于他而被捕。川军总司令熊克武据说是因与陈炯明通信，阴谋颠覆广
东政权而被蒋介石拘押的。我们每天轮流看守着他们，除去厕所外，不准他们任
意出房门走动。

　　　　　　　　　　　

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