第58节:跨出中南海(58)
暮色苍茫看劲松,乱云飞渡仍从容。
天生一个仙人洞,无限风光在险峰。
年近古稀的毛泽东,面对国内“三年自然灾害”的严峻形势和国际强大的政
治经济压力,通过庐山的自然奇观表达了他追求险峰之巅的壮观与瑰丽,以及建
设“桃花源”的美好理想,表现出一个伟人的镇定与平静。
他把感情都隐于这山中,隐喻在这诗中。
从庐山所展示的沉稳刚健的力度与云开云合间的无限遐思中,毛泽东似乎窥
见了一个敢于接受挑战和征服挑战的自我。
毛泽东每到庐山,都有一种“读懂它”的喜悦。他格外钟情迎风而立的劲松,
认为仙人洞旁边那株破石而出、昂然而生的石松,诠释着倔强生命的意义。“松
中有人,人中有松”,仿佛整个山体,到处都有“自我”的身影。
不过,此时的毛泽东,已抛弃了不少“快马加鞭实现理想社会”的主观构想,
多了几分面对困难与挫折的反思。美好的风光只有在历经坎坷与险阻之后才能得
以观赏,这与毛泽东主张的“前途是光明的,道路是曲折的”社会发展观是相照
应的。作为诗人,毛泽东似乎更愿意用隐喻的方法来表白自己的心绪。
喜欢到汹涌澎湃的大海中去遨游的毛泽东,在庐山云雾天海中找到了一种与
大海形不同而神相似的氛围。不过,这里除了有浩瀚苍茫的感受之外,更有一种
直指霄汉的超越。云追雾绕的朦胧中,是更为丰满的人格化景观。毛泽东有时漫
步于林间幽径,有时畅游在高山平湖,有时驻足山梁,有时雾中倘佯,忘情地吮
吸着大山的滋养……
“江山如此多娇,引无数英雄竞折腰”。且不说毛泽东为庐山迷人的景致所
折服,但他确实表现出对庐山非同一般的深爱。二上庐山之后,尤感此山韵味无
穷,百看不厌。于是,又有了9 年之后的第三次登临。如果不是等到66岁才有第
一次庐山之行,或许毛泽东会第四次、第五次……登临这座吞江含湖的大山。
毛泽东爱山,更爱庐山。
1971年,庐山再次担负政治的历史使命。即将召开的会议已经隐藏了分裂党
的黑色伏笔。
1966年,“左”的理论的深化和发展,导致了“文化大革命”这一场空前规
模的、“触及灵魂”的政治运动。“文化大革命”迅速在中华大地上如燎原之火
熊熊燃烧起来,形成了一场史无前例的内乱。1970年,运动高峰期间,中国共产
党中央委员会决定九届二中全会在庐山召开。这是毛泽东第三次把中央全会放在
庐山,也是最后一次放在庐山召开。
1970年8 月,毛泽东第三次“跃上葱茏”到了庐山,再次走进了那个会场,
主持召开党的九届二中全会。
与前两次上山不同,这次警卫工作的气氛明显紧张。
上山前,毛泽东与林彪就设不设立“国家主席”有过几次较量。对林彪,毛
泽东已有所警惕和疏远。
1970年3 月8 日,毛泽东正式提议,召开四届人大,并修改宪法。毛泽东同
时提议,不设国家主席。这是毛泽东第一次明确提出不设国家主席。中共中央政
治局根据毛泽东的意见,开始了修改宪法的准备工作。
陈伯达与张春桥在起草宪法修改方案中产生了争论:陈伯达主张应当放入有
关国家主席的条文,张春桥则主张删去原有的有关国家主席的条文。
此时,林彪正在苏州休养,但他全身的神经触角都伸进了北京中南海。他向
北京放风:“林副主席赞成设国家主席。”
毛泽东对林彪的意见不予理睬。毛泽东回避这个话题,意味着他持否定态度。
林彪只得自己出面,让秘书给毛泽东秘书打电话说:一、关于这次设不设立
国家主席的问题,林彪同志仍然建议由毛主席兼任。这样做对党内、党外、国内、
国外人民的心理状态适合。否则,不适合人民的心理状态。二、关于副主席问题,
林彪同志认为可设可不设,可多设可少设,关系都不大。三、林彪同志认为,他
自己不宜担任副主席的职务。
就在接到林彪电话的翌日,中共中央政治局给毛泽东写了请示报告。毛泽东
对此作了批示:“我不再做此事,此议不妥。”
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