第61节：承诺的分量(7)

　　但早在东汉后期，人才评议就在社会上流行起来。评论曹操为“治世之能臣，
乱世之奸雄”的许劭（字子将），评论十岁孔融“高明必为伟器”的李膺，还有
桥玄、何颙等人，都是当时著名的人才评论专家。

　　可见，曹丕后来推行九品中正制，并不是独创，而是顺应时代潮流，讨好世
家大族，维护既得利益。从战国以前实行的贵族世袭制，到汉朝时候的察举征辟
制，再到隋唐之后的科举考试制，古代用人制度不断完善，渐趋公平，一定程度
上为平民阶层打开了出仕之门。而九品中正制，实际上是恢复贵族世袭制，是开
历史倒车，注定不受普遍拥护，注定激化社会矛盾，注定后患无穷。

　　历史告诉我们，任何政治制度的出台，都有背后的利益集团，不过是这些利
益集团的诉求在政治上的体现罢了。

　　面对汹涌而来的时代潮流，刘表作为“八俊”之一，自然也不甘落后。他在
荆州时期海侃的主要内容，正是人才评论。

　　有一次，刘备陪着刘表又与一群人海侃。

　　当时在座的名士应该不在少数，但有史可考的除了刘备与刘表，只有一位叫
许汜。许汜同志当时的身份是陪客，确切点说是一个配角。

　　一群人侃来侃去，把全天下的牛人们侃了个遍。徐州下邳人陈登（字元龙）
是个牛人，自然难免被他们评头论足。

　　不过提起陈登，许汜同志很不以为然，说道：“陈元龙是湖海之士，身上有
一股骄狂之气（豪气不除）。”

　　刘备一听许汜的发言，更不以为然。要知道刘备在徐州时，与陈登交往密切，
甚至惺惺相惜，很清楚陈登的为人。但刘备没有立即反驳许汜，而是礼貌地请主
人刘表先发言。

　　刘表模棱两可地回答：“要说你说的不对吧，许君你是个好人，应该不至于
说假话；要说对吧，可陈元龙名重天下，难道他的名声是靠忽悠得来的？”刘表
这一番不置可否的发言，完全符合他一贯骑墙看风景的特色。

　　刘表发言后，刘备进一步追问许汜：“你认为陈元龙骄狂，能否举例说明？”

　　许汜一看有了倾诉对象，立即打开话匣子，有些委屈地说出了伤心的往事：
“曾经有一次，我路过下邳，见过陈元龙。他居然毫无待客之道，连话都不跟我
说，自个在大床上高卧，让我睡在下床。”许汜的叙述中可能有所隐瞒，隐瞒了
他当时与陈登谈论的话题，这是他被鄙视的关键因素。

　　听到许汜对陈登的不满，刘备终于露出了他的庐山真面目，他不是像刘表一
样的好好先生，只会空谈无为，而是有雄心壮志且一直在努力奋斗的乱世英雄刘
备！

　　他应声说道：“许君你一向被人称为国士，现在天下大乱，帝王流离失所，
大家都希望你能忧国忘家，有救世济民的抱负。可是你却只知道置办房产田地过
自己的日子（求田问舍），没有一句上得了台面的言语，这正是胸有大志的陈元
龙非常鄙视的行为，他怎么会和你说话？假如当时是我，我要睡在百尺高楼上，
而让你睡在地上，哪里只是区区上下床之间的差别？（欲卧百尺楼上，卧君于地，
何但上下床之间邪）”

　　一番话说得许汜无地自容，羞愧得说不出话来。

　　事实证明，刘表确实是个出色的好好先生，为了打破许汜的尴尬，他把刘备
的话当做一个笑话，听后放声大笑。

　　刘备提起陈登，想起往日共事的峥嵘岁月，对他的英年早逝（陈登死时为公
元201 年，享年39岁）十分痛惜。随后，刘备说出了他对陈登的评价：“像陈元
龙这样文武兼备、胆志超群的俊杰，只能在古人中寻求，当今之世很难有人能与
他相提并论。”（若元龙文武胆志，当求之于古耳，造次难得比也）

　　这是“求田问舍”典故的来历。

　　这件事至少透露出两个信息。一，刘备不是一个绝对喜怒不形于色的人，虽
然城府很深，却是一个性情中人，敢于当面指责别人（许汜可不是他的手下），
更不是不看对象对所有人都一味宽厚，而是有双识人的慧眼，给予区别对待。二，
刘备与刘表等座谈客根本不是一路人，他在内心深处是看不起这些人的，只是碍
于情面一般不表现出来罢了。

　　　　　　　　　　　　

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