第71节：一场特别的面试(1)

　　这个说法似乎能自圆其说，不但描绘了刘备编牦牛尾巴的细节，这似乎符合
刘备年少卖草鞋的经历；又写出了诸葛亮得到重用的原因，这似乎更符合常理，
否则让一个天下枭雄三番五次去请一个寸功未立乳臭未干的年轻人，会让许多人
（比如鱼豢先生）觉得不可思议。

　　然而这个说法，实在是经不起推敲的。

　　从古至今，史书都是人写的，有着作者的立场与褒贬在里边。即使孔子作
《春秋》，还有所谓一字褒贬的春秋笔法在其中，并且被历代历史学者奉为圭臬。

　　《魏略》和《九州春秋》的作者分别是曹魏纯臣鱼豢与晋朝宗室司马彪。关
于这一事件的记载，司马彪的《九州春秋》是沿袭鱼豢的《魏略》。所以，值得
重点分析的是鱼豢先生，他就是最大的造假嫌疑人。

　　之所以称鱼豢为曹魏纯臣，是因为他一生忠于曹魏，在晋朝取代曹魏之后，
他就不再做官；而且他的《魏略》一书，记载历史终止于曹魏实际上灭亡（公元
254 年司马师废齐王曹芳）的时候，并不延续到司马炎取代曹魏。可见，鱼豢是
以魏国遗臣自居的。而蜀汉与曹魏一直是敌国，站在曹魏的立场，鱼豢先生通过
虚构刘备编草鞋一类的活动和诸葛亮自己求见，来贬低敌国君臣，就非常可以理
解了。

　　除立场之外，鱼豢先生的造假水平实在不怎么高明，存在着明显的漏洞。

　　其一，刘备在踏上奋斗之路后，还在编制草鞋一类的手工艺品，除了《魏略》
之外没有任何史料记载，可以说是孤证。孤证历来难以令人信服，何况一个热衷
于编草鞋的领导，怎么可能有那么多人死心塌地终生追随？又怎么会获得天下英
雄的称号？即使早年确实编过草鞋，但刘备走上乱世称雄之路后一定不会重操旧
业，甚至讳莫如深。鱼豢的这个记载恐怕想当然的成分居多。

　　其二，此时刘备是寄人篱下，刘表对他并不十分信任，管理荆州流动人口带
来的实惠，怎么可能让刘备得到？刘备扩展实力，正是刘表所忌讳的，防范牵制
还怕做得不够，不可能坐视刘备大规模扩军。

　　其三，鱼豢关于刘备之子刘禅的记载，也非常不靠谱，说是出生在徐州，后
来流浪到汉中，还被人贩子卖过几次等等，这是鱼豢有意诋毁敌国君主的另一个
证据。也就是说，在诋毁刘备集团这件事上，鱼豢先生是一个惯犯。

　　孔夫子有句话说“学而不思则罔”。我们在读书的时候，也需要多做思考，
才能得到书中的智慧，才能形成自己的思想。相信在读历史书的时候，尤其是遇
到记载出入很大的事件，加以分析，加以辨别，养成勤于思考的习惯，学会辨别
真伪的方法，我们就会逐步做到透过现象看本质，去伪求真，融会贯通，举一反
三。下次遇到哪个人又写书或者写论文来蒙我们，我们就不会那么容易上当了。

　　《魏略》和《九州春秋》关于诸葛亮自行求见刘备的记载，历代文人学者大
多都能见到，但相信这个说法的人却很少，可信度太低是一个重要因素。

　　三顾茅庐的历史真相，是经得起推敲的，不会因为有不同说法而被掩埋于历
史尘埃之中。

　　一场特别的面试

　　刘备前两次去隆中都是无功而返，没有见到诸葛亮。

　　白跑两趟的缘故，不是诸葛亮故意躲着不见试探刘备，而是他有事出门不在
家。

　　诸葛亮交际范围很广，礼尚往来，今日拜会小崔，明天看望老孟，是很正常
的。何况那个时代手机、QQ之类的通讯工具都是统统的没有，朋友聚会不可能像
今天一样事先预约，家人当然也搞不清楚诸葛亮什么时候回来。所以刘备扑空两
次丝毫不值得奇怪。

　　刘备不知道诸葛亮什么时候在家，诸葛亮就更不知道刘备什么时候前来拜访。
以诸葛亮一向忠直谨慎的行事风格，他也不可能故意躲着不见刘备。所以，刘备
三顾茅庐是在第三次如愿以偿，终于见到了诸葛亮。

　　这是一场特别的面试。

　　刘备作为一个求贤若渴的老板，亲自前去面试以招聘人才，同时也接受人才
的面试。诸葛亮作为一个择主而事的良臣，在接受老板面试的同时，也在面试老
板。

　　　　　　　　　

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