第35节：条条大路通大唐(13)

　　尉迟宗得知法师来意，虽然不忍骨肉分离，但想到一代高僧如此器重，也颇
为得意。那时代，佛教不仅是清庙净僧的空寂之事，还是一种普遍的信仰，鲜活
的事业。所以虽贵为国公，一见大法师器重儿子，自然大为高兴，便答应了玄奘
的要求。只不过三藏法师看上的那哥们儿死活不肯出家，都气晕了，你说我堂堂
将门之后能出家吗？但是父命难违，这哥们儿最终还是出家了，出家的时候带着
一车酒、一车肉、一车美女进的大慈恩寺，人称三车和尚。三车和尚后来成为一
代高僧，就是三藏的弟子，窥基大师。

　　三藏大师圆寂之后，他的遗体火化，形成了舍利子。今天有人说这个舍利子
是结石，扯！你烧一个！有结石的人多了，你烧完了有这个吗？黑的是发舍利，
白的是骨舍利，红的是肉舍利，谁的肉烧完了能结石？玄奘圆寂于长安玉华宫，
葬于白鹿原，后迁至樊川。墓地毁于黄巢起义，灵骨迁至终南山紫阁寺，公元988
年被僧人可政带回南京天禧寺供奉。1942年，日本侵略军在原大报恩寺三藏殿遗
址处，挖掘出一个石函，石函上刻有文字，详细记载了玄奘灵骨辗转来宁迁葬的
经过。由于玄奘灵骨的名声显著，各地都想迎请供奉，致使玄奘灵骨一分再分。

　　1943年12月28日，玄奘顶骨舍利在" 分送典礼" 后被分成三份，分别保藏于
南京汪伪政府、北京和日本。

　　此后，汪伪政府把掌握的这部分又分别供奉在鸡鸣山下的伪政府中央文物保
管委员会和小九华山（今南京玄奘寺的所在地）。而文物保管委员会保管的这部
分，在1973年后被迎至灵谷寺佛牙塔中供奉。

　　北京迎请的那部分被分为四份：一份供奉在天津大悲院，1957年被转赠给印
度总理尼赫鲁，安放在印度那烂陀寺的玄奘纪念堂中；一份供奉在北海观音殿，
文化大革命时被毁；第三份则被供奉到成都文殊院；最后一份被供奉到广州六榕
寺，亦在" 文革" 中被毁。

　　被日本请回的那份，先是安奉在东京增芝上寺，后被移至慈恩寺。1955年，
从这份舍利中分出一份，被迎请到台北日月潭玄奘寺供奉。而后，日本的那份又
被分出一份，迎请到日本奈良的三藏院供奉。第八份玄奘舍利供奉在台湾新竹玄
奘大学，1998年迎请至南京灵谷寺。2003年，西安大慈恩寺又从南京灵谷寺迎请
了一份玄奘大师灵骨舍利安奉在新建的玄奘三藏院大遍觉堂中。

　　　　　　　　　　　

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