第2节：自序(1)

　　自序

　　谨以此书，献给我的亲人与朋友们。

　　历史是一面镜子，它能够彻照出人间的善恶，使人能够鉴古知今。

　　自三代以来，在东方神州，一个又一个的王朝，接踵迭兴，各领风骚数百年。
人们对于很多王朝的往事都是耳熟能详，津津乐道。如今，中国人一提到汉朝，
人们马上就会想到开国之君汉高祖刘邦，创造了" 文景之治" 煌煌盛世的汉文帝、
汉景帝，雄才大略的汉武帝，还有骁勇善战的大将军卫青，" 不破匈奴，何以为
家" 的霍去病，" 簇没石棱中" 的飞将军李广……但是，很少有人知道，在功业
显赫的西汉、群雄并起的三国之间，还有着一个东汉。虽然它也曾同样叱咤风云、
盛极一时。然而，如今它却默默无闻，寂寞地沉睡在浩瀚的史籍当中。

　　在人们的印象中，东汉皇帝们大多是幼年即位，政归太后，外戚秉政、宦官
专权、权臣作乱、军阀割据、流民造反，几乎集所有王朝曾有的弊政乱象于一身。
从表面上看，在相当长的时间里，太后、皇帝、宦官之间蛇撕鼠咬，各色人等纷
纷粉墨登场，纵横捭阖，血溅宫闱。权臣、军阀、朝臣彼此狼争虎斗，黎民百姓
横遭涂炭，尸横遍野。一些学者据此认为，东汉除了早期的如刘秀、刘庄、刘炟
等三人在位期间之外，几乎没有什么值得称道的，认为这是一个混乱不堪、民不
聊生的时代。

　　这些是事实，但是并不是全部。东汉也曾辉煌过，也有过它的" 黄金时代" 。
它的开国之君——世祖光武帝刘秀，名为西汉宗室，实为南阳布衣。为了反抗王
莽暴政，拔剑而起，骑牛上阵，奋举义兵于南阳舂陵。他率领" 云台二十八将" ，
经历了千难万险，血战整整十五年。战昆阳，平河北，诛王郎，扫赤眉，擒张步，
灭隗嚣，驱卢芳，破公孙述。他不辞劳苦，栉风沐雨，辛劳半生，终于光复了大
汉天下！

　　明末大学者王夫之在《读通鉴论》中感慨地写道：" 光武之得天下，较高帝
而尤难矣！" 刘秀名为" 中兴之主" ，实属" 开创之君" ，雄才大略，在中国历
史上无人能及。对于他的恢廓大度，英明神武，王夫之佩服有加，神往恋恋，不
能自已：" 自三代而下，唯光武允冠百王矣！" 在他看来，刘秀应是三代以来当
之无愧的第一明君！

　　建武十三年春，刘秀扫平群雄，终于统一天下。光武中兴之后，明章嗣轨。
经过六十多年的努力，终于抚平了战争疮痍，实现了天下太平。在刘秀、刘庄、
刘炟、刘肇四代人的励精图治之下，对内治臻政善，道德淳美，国势日益强盛。
对外则刚柔并济，怀柔迪化。虽说东汉的功业总体上不及略逊于西汉，但是，它
却有很多令后世望尘莫及的之处，也是应当承认的。

　　开国之初的这八十年虽然短暂，却是东汉历史上也是中国历史上少有的" 黄
金时代" 。抬眼遥望，北边塞上，牛羊被野，烽烟不起。中原沃土，耆老安居，
民不知兵。美哉" 明章盛世" ！不让" 文景" ，媲美" 贞观" ！窦宪北伐，燕然
勒石，威扬西域。至此，漠北地空，北边大患永定，" 通译四万" 。盛矣！

　　如斯盛世，不仅独令王夫之神往不已，也曾让班固、范晔、司马光等历代史
学家们由衷地赞叹。他们都说，政风淳善、民德淳朴，庶近尧舜之治，几近" 三
代" 之美。

　　在我国传统史学家的眼中，东汉的" 民德" 是中国历史上最美的。近代先贤
梁启超先生也在《论私德》一文中指出：" 东汉尚气节，光武、明、章，奖厉名
节，为儒学最盛时代，收孔教复苏之良果。尚气节，崇廉耻，风俗称最美。"

　　光武帝刘秀与老祖宗刘邦轻视、侮辱知识分子截然不同，他以身作则推行道
德教化。其为人恢廓大度，量如山海。抚民温厚，善待功臣，在历史上口碑极佳。
为政宽和，扶弱压强，体恤民力。他推崇儒学，尊重知识分子。这些善政，犹如
春风化雨，恩泽百年！

　　正是在这位" 君子皇帝" 为榜样的带动之下，在一百九十五年的时间里，道
德高士层出不穷。" 尚气节，崇廉耻" 成为社会主流道德观。到了中后期，在朝
的名臣、在野的清流之士议论朝政得失，抨击邪恶，居然成为延续国家生存的重
要支撑力量！当时，因制度性的缺陷形成的宦官、外戚等毒瘤，气焰嚣张，为非
作歹，祸害天下。贤者名士们同仇敌忾，将个人生死、宗族安危置之度外，与邪
恶奸党进行了长期的斗争。

　　　　　　　　　　　　　　　

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