第23节：狼性征服(23)

　　札木合联军便想从“天时”方面打主意。当日，天气阴沉昏黑，不亦鲁黑汗
自称会“札答”（巫术），能呼风唤雨，札木合高兴地道：“赶快去作巫术！”
不亦鲁黑汗命令部下取来一盆净水，放入几颗鸡卵大小的石子，据说这些石子乃
牛马腹中之石，相当于汉族土方的牛黄狗宝之类。不亦鲁黑汗口中念念有词，希
望暴风雨帮助他们袭击敌人。不知是偶然的巧合，还是他真有魔法，不多时，果
然风雨大作，飞沙走石。这并非那些无稽之谈的小说，凭空捏造，无中生有。我
们只要翻开清朝名人“方观承”诗的注解，那上面就记载着求雨的故事。据说在
蒙古草原，西部地区祈求上天下雨，就用一种叫札答的小石子浸泡在水中，默默
地念诵神秘的咒语，非常灵验，有求必应。札答石是在骆驼和羊腹腔内长成的，
有圆形的，也有扁形的，颜色有黄色的，也有白色的。骆驼和羊的腹腔里只要长
了这种石头，往往会变得消瘦，如果生剖牲畜得到札答石，祈祷下雨的效果尤其
灵验。元朝末年明朝初年，陶宗仪写成的《辍耕录》中，也有这样的记载。

　　铁木真突见狂风大作，飞沙走石，天昏地暗，禁不住有些心慌意乱，他急忙
命令全军将士严阵以待，稳住阵脚。汪罕部落的军队，开始骚动起来，脱里已无
法控制。札木合见时机已到，便将帅旗一挥，数万骑兵便如洪水猛兽直扑铁木真
而来！

　　阔奕坛之战

　　眼见铁木真与汪罕的军队危在旦夕，也许是天不灭铁木真。正当此危急关头，
风向突变，漫天的风沙反而向敌人吹去，札木合的联军被风沙吹得几乎睁不开眼
睛。转眼间战场的形势就发生了逆转，人世间，世事变幻，几多诡异，几多辛酸，
谁又能说得清道得明解得透？

　　札木合联军只好顶风冒雨向山坡攀登，而铁木真、汪罕的部队却可以顺风射
箭，札木合联军有不少人中箭滚落山沟，队伍中出现了一片怨言：“老天不保佑
我们，以至于咱们失败。”企图求助于神灵的人们反而得不到上天的保佑，札木
合联军很快就军心涣散了。

　　铁木真乘机下令进攻，顿时蒙古大军以排山倒海之势杀向敌军，札木合正在
暗自得意，没有料到会突然变了风向，连忙和不亦鲁黑汗等商量对策。这时的不
亦鲁黑汗等人，只能够祈祷风雨，却不能控制风雨方向的逆转，只得出神地仰望
着天空，任凭狂风肆虐，无计可施。但是对面的敌军，已经是喊声震天，杀声遍
满天地，军队的旌旗飞动，英勇的骑兵横冲直撞。札木合这时的满心欢喜都变作
了漫天愁云，不禁仰天长叹，道：“万能的腾格里啊！你为什么要保佑铁木真那
个小子，而不来保佑我札木合呢？”他正在声泪俱下地祈祷腾格里的时候，只见
己方军队在敌人的攻击下，已节节败退。

　　战争如同一个巨大而诡秘的旋涡，以阔奕坛平原为中心向四面八方扩散着，
以它强大的吸引力不断将人的灵魂、肉体、本能、欲望、人性、兽性等等诸般情
感、心态以及不可告人的隐秘全部吸收，融会贯通，最终碾做砂土，扬为粉尘，
倏忽之间消逝于天地之间，鸿蒙之外……

　　札木合知道败局已定，只好拨转马头，落荒而逃。他在战场上多次逃走，已
经成为了一种习惯，也就见惯不怪，不足为奇了。那时各部落的首领都已经战战
兢兢，哪里还有心思恋战，自然是一哄而散，各自逃命去了。札木合率领的联军，
就这样全军败溃，有战死的，有被俘的，有坠落悬崖摔死摔伤的，有互相践踏，
自相残杀的，总共不知死了多少士卒，伤了多少人马。

　　阔奕坛之战是争夺草原霸权的一场决战。各怀异志的十二部联盟经不住铁木
真、汪罕联军的猛烈打击，不到一天就土崩瓦解了。蒙古草原的形势出现了第一
次重大转折，这不仅给铁木真提供了报仇雪恨的机会，而且为他进一步统一蒙古
奠定了基础！

　　铁木真想趁此机会彻底消灭泰赤乌部落，就请脱里去追击札木合，自己率领
军队去追击泰赤乌部落。泰赤乌部落首领阿兀出与塔里忽台，逃跑了一段路程后，
看见铁木真从后面追了上来，就连忙召集那些残兵败将，返转身来迎战铁木真军
队。这时军心已经涣散，致使屡战屡败，他们只能保全性命，在漆黑的夜幕掩护
下，再次慌忙逃走。许多人来不及跟上逃跑的部队，大都做了铁木真军队的刀下
之鬼，或者当了俘虏。

　　　　　　　　　　　

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