第32节：狼性征服(32)

　　汪罕脱里在军营里，立即下令召见了铁木真派遣的四位将领，只有博尔术一
个前去接受了召见，脱里赞赏他为人忠义，赠送他一件锦衣，十个黄金酒杯作为
奖赏，对他道：“我现在年事已高，将来我们部落里的这些老百姓，不知道让谁
来率领他们！我的几个弟弟都没有高尚的品德，百姓难以服从他们，而我唯一的
一个儿子桑昆，也和他们一样，既无德，也无才。你回去以后，请转告铁木真，
他如果没有忘记过去的交情，愿意和桑昆结拜为兄弟，这样就让我有了二个儿子，
我也就安心了！”

　　博尔术奉命返回军营，把脱里的想法报告了铁木真，铁木真道：“我当然把
他看做我的父辈，但是他却未必把我当做他的儿子看待，既然他已经知道悔过，
我和桑昆结拜为弟兄，有什么不好呢？”便派遣使者再次报告汪罕，在土兀剌河
草原（意即“黑林”隘的河谷上）约会，重新和好双方关系。汪罕脱里遵守约定，
前去那里等候，铁木真也立即前往，他们就在黑林，摆设酒席，相互祝贺，两个
部落的首领和民众，关系融洽，气氛友好。双方本着平等互让和友好协商的原则
在此订立盟约，约定遇到战事，共同对敌。需要打猎，共同出猎，有人嫉妒我们，
像有齿的毒蛇那样挑唆我们，我们切莫轻信其挑唆，而应当面交谈，弄清事实，
相互信任。假如有人像长大牙的毒蛇那样挑拨、煽动，我们切不可为其鬼蜮伎俩
所迷惑，而应当面核对，解除误会。勿信谗言，事必面质。相亲共处，地久天长。
订立好盟约，铁木真就认汪罕脱里为义父，桑昆为义弟，这就是历史上著名的黑
林之盟。

　　铁木真初起时，部族内外充满了敌人，没有汪罕的支持，他既不可能战胜塔
塔儿，也不可能战胜泰赤乌。只是因为他与汪罕并肩作战，互相支援，才使他逐
步削平了内部的政敌和外部的敌国。为了报答汪罕的援助，铁木真在历次战争中
捉到了俘虏，抢到了财物、畜群，总是全部或大部送给汪罕。而汪罕的诸弟也阴
谋夺取他的权利和百姓，强大的乃蛮部则支持其政敌，不断与他作对。没有铁木
真的支持，汪罕也不可能逢凶化吉、转危为安。正如谚语所说：辅车相依，唇亡
齿寒。在一段相当长的时期内，汪罕与铁木真的关系正是这种互相依存的唇齿关
系。因此，尽管在他们之间也曾出现过一些矛盾和裂痕，但铁木真对汪罕尽量做
到仁至义尽，而汪罕也并非冷酷无情，也没有下决心吃掉铁木真。正是在这种情
况下，他们才举行黑林之盟，一再重申父子之谊，汪罕甚至还希望由铁木真与桑
昆共同做他的继承人。这一方面反映了克烈部内部矛盾尖锐，后继无人，另一方
面也说明了铁木真对汪罕还有一定的依附关系，蒙古部还没有强大到足以取代克
烈部的地步。1102年冬，铁木真与汪罕驻扎在同一个驻冬营地上。为了进一步密
切与汪罕的关系，铁木真主动提出亲上加亲，为长子术赤聘娶桑昆的妹妹察兀姬。

　　铁木真既然把脱里认为义父，如何又要请求脱里的女儿，作为儿子的媳妇？
在中国的传统观念里这是不符合辈分的。但是历史上的一些少数民族，对辈分之
类并不很看重，这里就是一个明显的例子。桑昆的儿子秃撤哈，也想娶铁木真的
长女火真别姬为妻子。铁木真认为，只要脱里的女儿愿意当自己的儿媳妇，自己
的女儿也不妨嫁给脱里部落作为新娘。但是桑昆反对这门亲事，他愤怒的道：
“我的女儿如果嫁到他家去，便显得身份低微；他的女儿如果嫁到了我家来，则
显得身份高贵，这如何能行呢？”这说明桑昆从心眼里瞧不起铁木真，由于桑昆
的从中作梗，婚事没有最终达成。双方又一次产生矛盾和嫌隙。

　　札木合这时又蠢蠢欲动，认为有机可乘，便趁机挑拨离间，暗地里勾结阿勒
坛、火察儿和答力台三个人，唆使他们背叛铁木真，投靠汪罕。三个人过去对铁
木真就非常怨恨，这是过去发生的事件造成的。他们就听信了札木合的哄骗，寻
找到了机会，便投奔汪罕去了。札木合见机行事，对桑昆道：“铁木真因为两个
部落的婚事没有成功，就与乃蛮部落的太阳汗私自相互往来，互相勾结，可能是
想消灭汪罕部落。”桑昆开始时还不相信他的话，后来经过阿勒坛等三个人，作
口头证实，桑昆也就信以为真。他派人告诉脱里道：“札木合听说铁木真要攻打
我们，我们最好提前行动，在他还没有发起进攻的时候，先消灭他！”脱里却不
以为然，道：“铁木真既然和我结拜为父子，为什么会反复无常，说开战就开战
呢？如果他真的产生那种坏心眼，上天也不肯帮助他！札木合是一个挑拨离间的
小人，他说的话，我们还是不要相信为好！”

　　　　　　　　　　　　

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