第53节：狼性征服(53)

　　1206年的忽里台不仅确定了“成吉思汗”的至高无上地位，而且确定了这个
新政权的国号：“也客一忙豁勒一兀鲁思”，汉语意为“大蒙古国”。这里沿用
的也是北方民族以族名为国名的传统，它标志着蒙古族已经实现了对草原各族的
政治统治。在此之前，分布在漠北草原的有十几个部落，各部名称各不相同，蒙
古部只是其中的一部。从此以后，“蒙古”就成为草原各部的总名称了，一个统
一的中国蒙古族出现在了世界的东方。这无论对于蒙古族，还是对于当时的中国
和世界来说，都是一件影响深远的划时代的大事。

　　建立一个统一的蒙古政权，这对于长期分裂、落后的蒙古部来说确实是“千
载百世”以来从未有过的胜利。蒙古作为一个统一的民族出现在历史舞台上，正
是从成吉思汗时开始的。这也是当时的人心所向，众望所归。成吉思汗只不过是
应时而出。

　　草原部落时代的结束

　　忽里台宴会的最后一天，成吉思汗开始对历年来随他出生入死的功臣们进行
隆重的论功行赏仪式。对于怎样酬谢这些功臣，他在宴会进行中经过反复的权衡
思考，已经有了一个成熟的腹案。当这些充满荣耀感而又略带惴惴不安之心的人
们来到他的面前后，成吉思汗用热情的眼光扫视着他们，然后朗声说道：“你们
这些为新国家的诞生而竭尽全力的人们啊，你们这些在困苦中亦不背弃我的老朋
友啊，今天委任你们为千户之职。”这个千户分封表面上似乎是成吉思汗在恩赏
他的功臣，实际上在其背后却隐藏着他以新帝国的新的行政制度——千户制度，
来取代原始的部落族长制度。千户制使氏族部落制度走到了尽头。

　　成吉思汗建立的千户制，将全国的人民和土地划分为九十四个千户，由大汗
分别授予共同建国的贵戚、功臣，任命他们为千户的那颜（首领），使之世袭管
领。这样，就使原来的部落界限泯灭，大大有利于瓦解落后的、容易导致分裂的
氏族部落结构，有利于加速各氏族的融合，有利于蒙古民族统一体的形成与发展，
同时，也有力地防止旧贵族势力的复辟。

　　千户的规模大小不一，因地制宜，有的千户长管辖多至四千户，有的还不足
一千户。千户下分为若干百户，百户下为十户。千户作为基本军事和地方行政单
位，取代旧时的部落或氏族结构。通过分编千户，全国人民都在指定牧地居住，
不许变动。国家按千户征派赋役和调遣军队，所有民户都在本千户内登记户口，
负担兵役和差发。蒙古汗国的最高统治集团是成吉思汗的“黄金家庭”，全国人
民都是他们的臣民。那颜对大汗和诸王处于绝对从属的地位，高级那颜还参与选
举大汗、商议国策和掌管国政。通过赏赐和战争中的掳掠，那颜拥有大量的牲畜、
财物和奴隶。建立特殊功勋的那颜，还被授予种种特权。那颜阶级是成吉思汗
“黄金家族”统治人民的支柱。

　　成吉思汗大赏了文武百官却故意忘记了博尔术一人。那天日落时分，成吉思
汗退回到王后孛儿帖的帐内。孛儿帖王后责备他不该忘记博尔术的功劳。她对成
吉思汗道：“博尔术非陛下之始终相随之忠仆么？彼非陛下年轻时之朋友么？彼
非陛下困苦时最可信赖之人焉？奈何忘之焉？”

　　成吉思汗回答孛儿帖皇后的责备道：“朕佯为忘之耳！岂可真忘此等功臣么？
朕所以佯为忘之者，乃为使嫉妒博尔术之人大惊而心服口服也。盖朕深知博尔术
之为人：当此之时，即使博尔术以为朕已忘之功劳，亦断不致因此而生怨朕之意
与恨朕之心，且必言朕之善也。”成吉思汗言毕，立即派人到博尔术处打探，窃
听博尔术此时在说些什么。那么，博尔术回到家里说了什么呢？当时，他一回到
家，他的妻子就向他埋怨成吉思汗忘恩负义。博尔术听了妻子的话即反驳道：
“我为汗效力而来，并非为求封赏而来。即使我汗令我饥饿而死，我也要尽我平
生之力为我汗效劳。我此生此世别无他愿，只愿我汗之金帐永固，仅此足矣！”

　　密探听了博尔术夫妻的对话，立即返回据实禀报成吉思汗。第二天，成吉思
汗再度召集大会，当众赞扬和感谢博尔术对他的一片忠诚之心。成吉思汗道：
“爱卿博尔术！当朕处于困苦潦倒之际，手乏弓落之时，汝为朕忠实之友伴矣。
汝英勇顽强，从不知畏惧为何物。争战之时，死神当面之际，抗拒死神，为朕密
友良伴，乃汝博尔术也。自伴朕以来，身经百战，置生死存亡于度外者，乃汝博
尔术也。今之在场之人，无人敢与汝论高低，无人可与汝争功劳。诸位亲王，各
位大臣，万民百姓，汝等切记朕言：彼博尔术当居众人之上！”成吉思汗加封博
尔术为第二千户，居众人之上，赦九罪而不罚。并封他为右手万户，管辖西面直
至阿尔泰山一带的百姓。

　　　　　　　　　　　　

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