第12节：李济：最后一个迷人的“学阀”(1)

　　1 一抹背影悠悠水长

　　曾经有那样一个时代，曾经有那样一批人物。他们那样地想着，那样地活着。
他们离我们今天并不遥远，但他们守护、在意、体现的精神、传统、风骨，已与
我们相去甚远。

　　李　济　李赋宁　冯友兰　赵元任　梅汝璈

　　顾维钧　叶企孙　吴大猷　丁文江　何　廉

　　谭其骧　陶孟和　蒋廷黻　卢作孚

　　李济

　　最后一个迷人的 "学阀"

　　他有一个梦想。

　　这个年轻的中国学生在" 自撰简历" 的最后写道：" 要是有机会，还想去新
疆、青海、西藏、印度、波斯去刨坟掘墓、断碑寻古，找些人家不要的古董来寻
绎中国人的原始出来。"

　　那一年，他22岁，即将去哈佛攻读人类学。后来，他果真去" 刨坟掘墓寻古
迹" 了，只不过并没有去新疆、青海、西藏、印度或是波斯，而是在中原的河南、
山西和山东。

　　1926年主持山西夏县西阴村仰韶文化遗址发掘，他成为第一位挖掘考古遗址
的中国学者。1930年主持济南龙山镇城子崖遗址发掘，他让龙山文化呈现于世人
面前。

　　如今，仰韶文化和龙山文化已成为中国远古历史的标志性术语，许多对考古
学一窍不通的人竟也耳熟能详。只不过，大多数人对他却是闻所未闻。

　　1928年至1937年，他主持了震惊世界的河南安阳殷墟发掘，使殷商文化由传
说变为信史，并由此将中国的历史向前推移了数百年。直至今日，它依旧被视为
人类文明史上最重大的发掘之一。

　　在中国现代学术史上，这是一个相当重要的名字——李济。

　　我们关于商代的知识很大程度上是由李济给我们划定的。他领导的安阳发掘，
对20世纪整个下半世纪的中国考古学的发展起了决定性的影响——包括中国社会
科学院考古所所长夏鼐、台湾中研院史语所所长高去寻在内的中国考古学界领袖
人物，都是在安阳接受的考古学训练。

　　已故的考古人类学大家张光直以台湾中研院院士、美国国家科学院院士、哈
佛大学教授的权威身份，曾对自己的导师李济做过评价：近60年的岁月里，一开
始作为中国考古学之父，随后又作为中国考古学掌门人，他的学术思想一直在中
国这门学问的发展中占据支配地位。

　　如果不将张光直所说的" 中国学界" 缩小为台湾学界，那么他的判断显然过
于乐观了。李济在1948年年底随史语所迁台，这一选择很难以优劣论，但其所造
成的尴尬局面却是显而易见的。

　　1959年，以《考古》杂志为代表的大陆考古学界对李济发起了猛烈的" 围剿
" 。李济的儿子李光谟甚至还收藏了当年的一期《考古》，整整一期都在批判李
济。此后，和许多政治上选择错误的著名学者一样，这个名字逐渐消逝在我们的
阅读视野中。

　　不知道李济对于此种" 围剿" 的反应如何，但他曾对1949年后大陆的考古发
掘报告提出过严厉的批评，认为其中缺乏实际材料，充满了政治术语，对出土地、
器物、尺寸等内容居然都号称" 保密" 。

　　" 我想，按照他一贯的标准，这些根本都够不上考古学。" 李光谟对记者感
叹道。

　　　　　　　　

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