第43节：岁月的书签——苏雪林日记中的七七八八(3)

　　并对胡适的身后事提出整理遗著、塑铜像、设纪念馆等7 点建议。

　　此后苏雪林相当长一段时日的日记，均记录了胡适诸多相关事宜。

　　她收集悼念胡适的剪报，还出钱为胡适造了个半身铜像。

　　其姐淑孟笑话她犯了“胡迷”。苏雪林写的《悼大师，话往事》又引起她与
寒爵、刘心皇的一场恶战。

　　这场论战从文学意义上的批评，发展到政治上的揭发和思想上的算旧账。

　　苏雪林不示弱，气愤不过时又破口大骂出气。

　　人走了，茶未凉。

　　胡适停灵南港，苏雪林每月必去灵堂焚香礼敬，作《南港谒陵记》等。

　　一次赴南港公干，因时间紧迫未能赴胡墓拜谒，在临时住地虔诚地朝胡墓方
向“遥鞠三躬而已”。以后的日子，她每到台北必持礼品去看望师母江冬秀，或
见胡颂平商讨建纪念馆，化解江冬秀与胡颂平之间因胡适藏书缺失造成的误会等
等。

　　（1964.9.4）有趣的是，胡适逝世20年后，台湾传记文学出版社刊行了胡适
的关门弟子唐德刚的《胡适口述自传》和《胡适杂忆》。

　　唐氏在“口述”本中加了不少注释文字，与“杂忆”互读，似可见唐氏有
“居高临下嘲讽”、戏弄胡适之嫌。

　　苏雪林认为胡适不是不可以批评，但不能说谎，否则就违背“知识的诚实”。
她对唐氏说胡在哥大获的博士是假的，冒认祖宗，乱谈恋爱等等，十分恼火。

　　曾屡请胡适老友王雪艇、沈宗翰为胡适辨冤雪谤，不见动静，她不得不自己
披挂上阵，执笔写《犹大之吻》。

　　日记中记述甚详：“看唐著口述生平，一面生气，一面阅读，进行甚慢。”
……“匆匆一阅，许多情节未曾明了，非重阅一遍不可。”（1981.4.11 ）决定
反驳后，着手“写胡适问题”（即假博士问题，1981.4.18 ）。

　　“今日写完胡传第一篇，开始第二篇，即胡适的恋爱与婚姻”。（1981.4.19
）到次年1月已写到第八篇，可题目总是取不妥，“今日始决定为唐某侮辱先贤恶
行总述，先列较大题目数款后，乃列其琐节。

　　今日写……”（1982.1.13 ）“回家未甩手，阅报，早餐，想起犹吻应加一
节，即于国际学舍后加点唐某笑胡大师崇信西化，剪剪接接，……又想不如使独
立为一段，题为崇信西化。

　　于是全文共为十节，成十全大补汤矣！”（1982.1.16 ）不几日，刘显琳先
生来访。

　　“刘问我有何著作？谈及犹吻，大赞，说写得非常痛快，人皆愤唐某歪书之
谤胡而不愿惹是非，遂无人出而说话，见我文乃大称快。”（1982.2.7）苏雪林
认为唐德刚的行为类同犹大，且有过之而无不及，是对乃师的背叛，应大加鞭笞。

　　苏雪林将这些为胡适正名的文章，先在报上发表，后结集成书，冠名为《犹
大之吻》。

　　书出版后她遍送胡适生前好友，还不忘寄给李政道和吴健雄。

　　总之，苏雪林维护胡适是从头到脚，从里到外。

　　90岁时读《胡适秘藏书信选》，见封面画像不美，斥画家“将乐观的胡大师，
画得像个鸦片鬼！”《眼泪的海》和《犹大之吻》是苏雪林维护、颂扬胡适德艺
的两本专著，且不说她那堂吉诃德式的举措可笑与否，也姑且不谈该书的学术价
值几何，却实实在在显示苏雪林的尊师、卫道精神的虔诚和执著。

　　话又得说回来，苏雪林自己也曾批评过胡适的演讲《中国之传说与将来》，
认为“惟对于西洋文化推尊太过，对于自己文化抑贬过甚，是其缺点。”（1960.7.22）
在评选“中研院”院士问题上，她不言胡适秉公行事，对胡适对自己的“成见”
多有抱怨，“可惜者，胡适之先生坚抱林乃一区区女人，不配做学问之成见，于
林著作并不细阅，便当头一闷棍。”（致王雪艇信）凡此种种在1961年8 月上、
中旬日记的字里行间有所流露，并写信给胡适，且出言流露不逊。

　　不过，一周后苏雪林又写信请胡适宽恕自己的冒犯，自责信中的不逊之词是
“恃宠而骄”。醉于八行书“失物每从无意得，怀人恰好有书来。”用袁枚的这
两句诗形容暮年的苏雪林再贴切不过。

　　　　　

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