第46节：不守规则(2)

　　道光年月日

　　具切结英夷船主×××

　　夷商×××

　　伯驾一边念具结一边抿嘴微笑，裨治文问他笑什么，他说：

　　“我在笑这个所谓的钦差大臣，居然不按规则出牌。面对众多的商人，竟写
出这样的公文，我敢肯定，义律看到这张样式文本，首先想到的一定是要投寄到
伦敦的报馆去，因为这篇文字无视现行的所有法理法规，让人觉得毫无道理、毫
无法律可言，绝对是一个大笑话，我们西方人若非亲眼见到而凭想象是写不出这
种文字来的。”

　　裨治文冷笑着说：“朋友，你错了，这个钦差大臣并非不按规则出牌，而是
有自己的出牌规则。要明白，人家自称‘天朝上国’，所有的一切都是最完美的，
而中华以外的所有人不过是一群没有开化的野蛮人，所谓‘普天之下，莫非王土
；率土之滨，莫非王臣’。所以，我们都得臣服于他们，服从他们的法律，既然
如此，你想指望他们按我们的规则出牌那不是痴心妄想吗？”

　　伯驾想了想，无奈地点头说：“你是对的，他们确实有自己的规则，心目中
也确实没有西方人的存在，因为这本是一个自给自足的农耕国，在封闭的状态下，
生存了几千年，过的从来就是无求于人的生活，周边的游牧民族也确实无论在哪
个方面都不如他们。所以，他们把自己看做是‘天朝上国’，是处在世界中心的
‘中国’，别人全是不如他们的劣种人，自然要按他们的准则做人做事。不过，
这种现象是不可能久长的，以前是西方的武力达不到，眼下的英国人会这么驯顺
吗？”

　　这一来，自然牵扯到当前的局势——为了迫使英国人缴烟，广州城会不会出
现大规模的排外行动？英国人将如何应对？

　　其实，小规模的排外是早已出现了，于年初处死何老金时已达到了高潮，但
清国的官员还算理智，因而及时地平息了百姓的情绪。至于英国方面的态度，却
有些云遮雾罩，暂时看不出端倪。

　　伯驾说：“广州风声这么紧，那个查理·义律为什么仍待在澳门？我听英国
商人说，因为广州不允许外国妇女上岸，而义律又舍不下那个丰腴、美丽的妻子。
我看，这只是想当然。”

　　裨治文冷笑着说：“义律有他的难言之隐，因为鸦片贸易在英国本土也是非
法的，为此，义律也曾装模作样地张贴告示，禁止本国商人从事鸦片买卖。眼下
清国朝廷认真了，厉行严禁，并限令商人缴烟，义律既要保护本国商人利益，又
不得不出来敷衍清国官府，这不是两头为难吗？”

　　伯驾虽也认同这点，但想起在马六甲时，参逊那闪烁其词的谈话，又觉得事
情并不简单。他说：“义律虽是新教加尔文宗的信徒，憎恶鸦片，英国国内也确
实严禁鸦片，不过伦敦的国会中有不少鸦片贩子的后台，他们只禁国内不禁国外，
甚至为了保护鸦片贸易，曾不惜打击、中伤义律的前任罗宾臣，迫使罗宾臣去职。
作为继任者，义律能不吸取教训？我想，他这暂不露面中间可能有阴谋，或者是
在观望或者是在等待外相的训令。”

　　裨治文对此也有同感，但他不太瞧得起这个义律，认为他接任领事三年，浑
浑噩噩没作为。伯驾却不以为然，他说：

　　“我此番在马六甲曾和义律的副手参逊有过接触，我故意说义律是个无所作
为的庸吏，参逊虽不同意我的评论，却又闪烁其词，欲言又止。我猜想英国人早
有预谋，义律甚至包藏祸心，眼下已到了检验大英帝国亚洲政策的关键时候了。
虽说放弃鸦片贸易是应该的，但不符合英国佬的利益，而不放弃就有可能发生战
争。处在这种形势下，义律不可能不有所作为，我倒要看看，他将以什么样的面
孔出现。”

　　裨治文不再反驳，却说：“我们并不希望这次禁烟行动能取得胜利，尽管我
们十分厌恶鸦片，十分厌恶英国人。但若是英国人胜利了，广州的贸易环境必有
所改观，到时，神圣的宗教环境一定也会跟着得到应有的改善。”

　　伯驾微笑着点头，却又说：“不过——无论从道义或良知看，鸦片总是罪恶
的。如果神圣的宗教事业要靠鸦片打头阵，我总觉得连上帝也要蒙羞。”

　　　　　　　　　　　　

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