第40节：英雄辈出的时代(3)

　　蔡元培这一与往昔大不同的举动，为当时中国僵硬得如干尸状的教育体制开
辟了一个化腐朽为神奇的通道。面对蔡氏的雄心锐气，当朝腐朽官员和御用策士
们深感震惊，以少有的清醒及政治洞见作了如下预言：蔡元培之入主北大，北洋
政府“无异猪八戒肚中吞了一个孙悟空”，是自取痛苦和死亡的不详征兆。无乃
情势所迫，潮流浩荡，不管是当朝的“猪八戒”，或山中魔兽还是朱仙群党，皆
顾不得许多，只有听凭这个制造炸弹并心怀异志的“齐天大圣”钻进自己肚中，
挥舞金箍棒翻着跟头上下折腾了。

　　当胸有成竹的蔡元培从那把稳坐的校长椅子上起身时，北京大学储存日久且
透着腐气的一潭死水，已被投下了坚硬如铁的“知识革命之石”。死水翻起微澜，
浩荡的波浪即将腾起。在北大那长满苔鲜的校园和潜伏着蓬勃生机的宽阔讲台上，
怀揣新思想与现代科学知识的校长与他的同事及学生们一道，共同负载起抗争与
奋斗，梦想与追求的新使命。在周围尚处于蒙昧与混沌状态的历史时刻，蔡元培
审时度势，提出了“囊括大典，网罗众家，思想自由，兼容并包”十六字箴言。
这个光芒万丈的治学方针，如大海潮声，振聋发馈，故都上空，犹如“晦雾之时，
忽睹一颗明星。”[11]自此，故宫脚下那个日渐沉沦腐败的原京师大学堂，渐成
一块民族文化的“精神的圣地”，一代又一代人类的梦想，都羁系在这片风雨迷
朦中升浮而起的圣地之上。北大不再是成批生产封建体制内候补官僚的冰冷机器，
而是成为“独立之精神，自由之思想”、散发着人性光辉和科学理念的人才成长
的摇篮。这个摇篮在散发出科学与民主精神光辉的同时，也“为文化的积累留下
了一个永久的崖层”。[12]

　　就在这个崖层之上，以陈独秀、李大钊、胡适等新派学界领袖人物统率的革
命闯将，在与强劲的老派对手黄侃、辜鸿铭等名流交锋过程中，各种文化思潮如
乌云滚动中爆裂的雷电，相互碰撞，激荡，交融，在古老的京都与中华大地迸发
出一串串耀眼的火花。火花闪耀中，蔡元培亲手制造的文化炸弹，一不小心被点
燃了引线，北京街头热切的呼唤伴着声声怒吼，终于爆响了20世纪黑暗中国的第
一声惊雷。

　　◎从北大到柏林

　　1919年5 月4 日，北京爆发了中国历史上最著名的大规模学潮——以“德先
生”与“赛先生”为纲领，反帝爱国运动大幕由此拉开。当此之时，整个北京高
校校园和街头闾巷，风卷浪滚，泥沙俱下，豪杰并起，猛士如云。胡适麾下头号
骁将傅斯年，尽管还没有成为满身散发着西洋气味的“海龟”，而只是比“土鳖”
稍高级的“一只稀有蟋蟀”（罗家伦语）。但正因为稀有，才在这股世纪大潮中
鼓起翅膀呼风唤雨，兴风作浪。学潮爆发后，只见在“浩浩荡荡的游行队伍中，
有一位威武的山东大汉高举大旗走在大家的最前面，他不时地带领大家一起振臂
高呼，又偶尔暂缓脚步，与身边的几位同学低声交谈。——他，就是这次游行队
伍的总指挥、北京大学国学门学生、素有‘大炮’雅号的傅斯年。”[13]学生们
呼喊着“内除国贼，外抗强权”、“废除二十一条”、“收回山东权利”、“还
我青岛”等口号，在天安门前游行示威后，又赶赴赵家楼痛殴了卖国汉奸曹汝霖，
[14]一把火烧了赵家楼，从而引发了社会各阶层大震动，号称中国新民主主义革
命的伟大爱国运动由此揭开了光辉一页。

　　关于傅斯年在“五四”运动特别是游行示威中的具体身份和地位，傅氏本人
一生很少向人提及，虽在1944年5 月4 日，也就是“五四”运动二十五周年的时
候，在《大公报》发表过一篇回忆性文章《‘五四’二十五年》，但对此细节仍
未触及。这顶“总指挥”的纸糊高帽，无疑是社会中人和后生们强行给他戴了上
去，以示对其人其行的崇拜景仰之情。从“五四”运动的亲历者张国焘、许德珩、
罗家伦、段锡朋等学生领袖的回忆看，关于傅任“总指挥”的问题尚有探讨的空
间。罗家伦说：在火烧赵家楼，痛打了卖国者之后，游行的学生们在北大院内开
会，“大家本来要推傅斯年做临时主席，忽然有一个浙江籍的学生姓陶的，打了
傅斯年一拳，这一拳就把傅斯年打得不干了。自此以后，五四运动和傅斯年便不
发生关系了。因为他是一个以感情用事的人，一拳被打万念俱灰了。我当时因为
在各处接洽的事太多，所以不愿意做会场上固定的事，经大家一想再想，最后推
出段锡朋来，由他做北大学生会的代表，结果就是北京学生联合会的主席。”[15]
与罗氏之说不同的是，傅斯年的侄子傅乐成说，打傅者乃一名叫胡霹雳的陕西人。
胡先是一拳把傅的眼镜捣飞，傅大怒，晃动高大身躯只一脚便把胡霹雳踢于台下，
接着又跃下台阶，呈武松打虎状，骑于胡的后背照准对方头部狠狠地抡了几个
“霹雳拳”，胡当场被击昏不省人事。后有人问及傅斯年与人打架取胜招数，傅
豪气飞扬地认为是靠自己肥胖的体积乘速度，如此结合便爆发出一股所向无敌的
力量，可一举将对方打翻在地云云。

　　　　　　　　　　　

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