第9节：逃婚邂逅与复活(1)

　　逃婚邂逅与复活

　　父亲离家出走的原因，我们晚辈原来没有怀疑过是为了读书，可是直到几年
前我亲赴大连，联络了国台办，几小时之内，就找到了两位在大连的侄女，方才
有了另一种版本的说法。

　　两位侄女的年纪，一位小我十几岁，一位只小我四五岁。父亲四十几岁才成
婚，自然使得我年纪小却辈分高。

　　据她们说，人民政府曾经到家乡寻找父亲的家眷，父亲离家那么早，当然没
有什么家眷。奇怪的是，家乡还是有一位马廷英夫人，活到了八十多岁才去世。
一生就以马太太的身份在家乡过完了一辈子，年纪比父亲还大。这么讲来，也许
就是我们所谓的童养媳了，是不是从很小的时候就带到家里来养，不得而知，但
是，爷爷要父亲早早完婚应无疑问。那么，父亲就不一定只是为了好学方才离开
家乡，很可能是逃婚。

　　从二○○六年之后，我再也没有回到东北，也无从知道这一位名义上我的大
妈在世时的情况。我以此事请教在北京高龄百岁的母亲，母亲听了哈哈大笑，说
她居然被父亲骗了六十多年。可见父亲跟母亲婚前婚后，也都没有提过此事。他
们那一代的人，真的是非常沉得住气。

　　父亲跟母亲的婚姻只维持了一两年，他们怎么认识又怎么结婚的，父亲一生
都没有提过母亲的名字，晚辈又哪里敢问？直到父亲去世多年，两岸开放来往，
我在非常戏剧性的情况之下与母亲相会，方才问出了一点端倪。

　　母亲，连名字搞清楚，也要费一点周折。记得最早的身份证上是" 孫彩蘋" ，
但是在与母亲离别之后五十年，又得重逢，方知她已经是" 孙采苹" ，这跟大陆
用简体字有关。政权更替，连人民的姓名也跟着变，母亲的孙姓还好，要是姓萧，
就成了姓" 肖" ，那是不同的字，岂不把姓都改了？

　　母亲当年也是留日的学生，读的是早稻田大学，她是上海附近的南汇人，算
是少数地道的老上海了。在留日之前，她读的就是胡适先生当校长的中国公学，
那应当相当于高中。她有位年少时的好朋友杨惠敏女士，就是当年抗日时为上海
四行仓库守军送国旗的女童军。杨惠敏女士后来到了台湾，她的先生是台大教授
朱重明先生，住在台北温州街，我们家在青田街，所以常常遇到。她一见到什么
人，而我或是姐姐在场，不论是小面馆还是菜摊子边，总是会提一提她跟母亲的
交情。母亲带我们来过台湾却没有留在台湾，也曾经透过什么管道，拜托杨女士
带我跟姐姐去照相馆照一张相，再转寄给她，但是这一件事好像最后也没有做。
在那个时代，就是这么一点来往，也可能被加上通匪的罪名吧？何况又是介入了
人家的家务事。

　　早先我的身份证上，母亲名字的下面，附加了一个" 殁" 字。也就是说，在
当年报户口的时候，造谣说我母亲已经不在人世。事实上，父亲辞世已经三十年，
我姑丈辞世更过了五十年，在纽约的姑妈如今也是九十几岁的老太太，在北京的
母亲，已届百岁高龄。当年为我们报户口的是姑妈姑丈，不知道实际原因何在，
只记得报户口之际我跟姐姐是住在姑丈姑妈家受他们照应的。

　　有一天，姑丈跟我说，你的生日在哪一天没人记得，你爸爸只记得是在" 国
庆" 前后，那个时候，重庆到处都挂着国旗，那么，就拿双十节作你的生日吧。
这就是我有个光彩生日的来由。至于母亲明明活着，至少无法确定她的生死，何
以会搞出个" 殁" 字？我哪儿知道！至今也不好跟依然健在的母亲提起。依我看
我父亲，他不是那种会故意颠倒生死来表示什么心情的人，这事大概就是姑丈姑
妈的主张，想来他们也没有什么恶意，身份证上要注明" 离婚" ，也许为父亲觉
得为难，就径自替他把他的前妻" 赐死" 算了。我们的家风都有些不拘小节。

　　母亲跟我说，好久之前，在日本留学的时候，有人介绍她跟父亲认识，那时
她早稻田大学刚毕业，当时住在东京的池袋，应该是单身一个人，父亲跟她先通
信约好了时间，就去池袋看她，门铃一响，年轻时的母亲把门打开。

　　　　　　　　　　　

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