第36节：把欲望融入文字的白居易(1)

　　把欲望融入文字的白居易

　　唐朝诗人白居易的文字加工艺术十分高超，经常把诱惑人的“欲望”和诗句
捆绑在一起，吸引了不少眼球，令人想入非非，念念不忘！

　　白居易，字乐天，号香山居士，艺术创作上十分成功，曾倡导了文学史上的
“新乐府运动”，口号是“文章合为时而著，诗歌合为事而作”，以至于在《与
元九书》中狂妄地说：“自长安抵江西三四千里，凡乡校、佛寺、逆旅、行舟之
中，往往有题仆诗者；士庶、僧徒、孀妇、处女之口，每每有咏仆诗者。”意思
是说：从长安到江西这三四千里的旅程，一般的学校、寺院、旅店、码头里，都
能看到我（仆，为书面语，男子谦称自己）的诗集，不管是公务员还是和尚，就
连寡妇妹子也会朗诵我的诗歌，甚至连光着屁股的小女孩都是我的粉丝。看来白
居易的诗集十分畅销，读者层次十分广泛，市场发展空间很大。

　　白居易的诗集之所以十分地畅销，是因为他在诗里面掺杂了一些和“欲望”
有关的元素。当然，这里的“欲望”并不是特指性需求方面的念头，可以延伸到
任何版块中去，比如生活，或者政治，但是主要的还是性需求这一版块发挥了巨
大的作用，把诗歌引向通俗、大众化了。由于读者过多，很容易流行，畅销是水
到渠成的事。我们可以从他的诗里找到答案。

　　花非花

　　白居易

　　花非花，雾非雾，

　　夜半来，天明去。

　　来如春梦几多时？

　　去似朝云无觅处。

　　这首诗在当时十分地流行，还被编成了歌曲传唱，一直流行到现在，被大、
中、小学教材选用。遗憾的是还没有人能彻底地解释透这首诗，就觉得这首诗写
得很朦胧，很隐晦，就连大名鼎鼎的李敬一教授也是无可奈何地把这首诗当做白
居易给后人留下的千古之谜，还对下一代，甚至是下下一代寄予厚望，去解读这
首《花非花》，去领会这首诗的意境。没有必要这么隆重，白居易也不过如此，
他不是神仙，是食人间烟火的凡人，和他沟通很容易。

　　0 推动历史的厚脸皮之五李敬一教授在他的《壮哉唐诗》一书中这样说：

　　“此诗回忆。怀念某一人或事，字面上很好懂，是说：（那情景）似花却不
是花，似雾却不是雾；它半夜出现，天明消逝，是梦吗？半夜里春梦为何这样短？
是云吗？早上的云霞飘向了哪里？他在怀念谁呢？这是诗人留下的千古之谜，隐
晦的情，朦胧的诗，谁也无法解透，那就一代又一代猜下去吧，在猜想中感受此
诗的意境美。”

　　实不相瞒，我读完李敬一教授的解释后不好意思地笑了——很悲哀地笑！

　　既然你都说《花非花》这首诗字面上很好懂了，干吗还要下一代去猜啊？干
吗还说“谁也无法解透”这句话呢？就不觉得自相矛盾吗？再说了，既然你解不
透，干吗还多此一举地给读者说什么“似花却不是花，似雾却不是雾；它半夜出
现，天明消逝，是梦吗？半夜里春梦为何这样短？是云吗？早上的云霞飘向了哪
里？”我想一些读者还不至于低能到不会解释一些普通的字眼吧。

　　　　　　　　　

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