第24节：狼的主人(3)

　　因为先前有过向幕府自首后又被释放的情节，所以一直有池内大学接受幕府
贿赂而变节的传闻。就这样，池内大学被激进的尊攘派盯上了。池内大学遇害前，
被主张“公武合体”的前土佐藩主山内容堂邀请去讲学。结束后，池内在自京都
返回大阪的途中，被外号“人斩者以藏”的土佐藩士冈田以藏为首的四名刺客杀
害。刺客残忍地砍下了大学的首级，曝晒在人来人往的难波桥（大阪的旧淀川）
上，并将其耳朵割下来，扔到了公卿三条实爱与中山忠能宅邸中。和血淋淋的耳
朵绑在一起的，是冈田等人的“胁迫状”——威胁朝廷放弃与幕府的合作政策。

　　池内大学被残杀一个月后，即二月二十二日，又发生了足利将军木像被浪人
枭首的事件。足利将军，即室町幕府（1336年-1573 年）的前三代将军，尊氏、
义诠和义满，三代将军曾与南朝天皇为敌，所以被持“尊皇”立场的浪人仇视。
其时足利尊氏等人早已死去多年，但木像还被供奉在京都等持院中，这帮浪人把
木像抢出，在三条大桥上砍下了这些木像的“脑袋”。木像枭首事件恰好发生在
将军家茂上洛期间，这种行为代表了反对公武合体的过激浪人，在向将军与幕府
赤裸裸地示威。

　　京都尊攘派浪人的无法无天，彻底激怒了京都守护职松平容保。在容保的眼
中，若是信念不同，大可堂堂正正拿起刀剑来决战，像浪人这样，极尽卑劣懦弱
的偷袭行为，实在让武士不齿。假如仍由在京的浪人如此肆意横行下去，那自己
这个京都守护职，和庙中的泥瓦木偶有何区别？很早，松平容保与松平庆永、山
内容堂的态度一致，那就是主张“言路洞开”，对过激浪人采取怀柔政策，但池
内大学被刺和木像枭首事件发生后，容保对浪人的态度发生了极大的转变。

　　愤怒的松平容保，在木像枭首事件发生后当晚就表示：“在京浪人暴虐至极，
此事相关者无可饶恕！”京都町奉行永井尚志谏言，为避免打草惊蛇，造成浪人
蜂起的局面，暂且先将追捕犯人的时期推迟数天，容保听从了永井的意见。二十
六日，容保经过周密调查，得知犯人中有会津藩士大庭恭平，决定以此为线索，
顺蔓摸瓜，将犯人一网打尽。当天，在得到一桥庆喜和松平庆永的同意后，松平
容保以京都守护职名义，正式发出了捕缚枭首木像浪人的命令。

　　容保对捕缚行动的安排如下：直接绕过所司代与町奉行，以会津藩兵为主力，
直接进行抓捕活动，每对付一名浪人，动用一名与力和七名会津藩兵（上士两人、
下士两人、足轻三人）的军力。为防止出现会津方对京都地理不熟、妨害抓捕活
动的情况，容保还安排了“公用方”（京都守护职下属咨询机构，由熟悉京都各
方势力的人员组成）河源善左卫门、大野英马、松阪三内等充当向导。

　　抓捕活动非常顺利，浪人仙石佐多男在面临缉捕时畏罪切腹，大庭恭平在内
的六名犯人当天被捕，还有两名犯人逃亡近江后被捕。真正麻烦的，是如何对这
些犯人定罪。

　　犯人被捕后期间，朝廷和各藩接二连三的反常举动，更让容保下定了严究此
事的决心。首先替犯人求情的，是尊攘大本营长州藩世子毛利定广，“全体尊攘
浪人，皆是精忠报国之辈，因等待攘夷大业，故而滞留京都，此次出现过激之举，
也是出于对逆贼足利等的憎恶，望朝廷幕府宽待此事。”

　　青莲院宫法亲王也趁机说，木像枭首本属过激行为，但会津藩在抓捕行动中
多以长枪、铁炮杀害犯人，也属暴行，这样不但会激起在京其他浪人不满，而且
使得各藩大名不安，容保此举欠妥，幕府应该加以问责。最嚣张的要属长州藩士
久坂玄瑞，他甚至在抓捕当天公开宣言：若有需要，枭首木像的犯人可以直接来
京都的长州藩邸避难，幕府无权进入藩邸内抓捕。

　　种种消息传到容保的耳中，更让他认定，浪人如此跋扈，就是因为朝廷和类
似长州这样的雄藩在背后撑腰，此次若是妥协，此后不要说京都的治安无法维持，
连幕府的权威也会是荡然无存的下场。最终，松平容保没有屈服于各方压力，对
相关犯人做出了严厉地判决，大庭恭平等数人被流放远岛，长尾郁三郎被判处终
身监禁。松平容保对木像枭首事件的处理，标志着幕府对浪人政策的转变，即由
原先温和稳健的“言路洞开”、“攘夷先锋”路线，变成以弹压为主的强硬路线。

　　　　　　　　　　　　

下一章　回目录