东北讲武堂北京分校

                                 姜明文

                                   一

    1925年12月，张作霖在日本帝国主义者的支持下，平定了郭松龄发动的倒戈反
奉战争[注]。翌年（1926）又陈兵关内，企图用又拉又打的办法达到消灭其他派系、
称霸全国的目的。
    郭松龄事件之后，张作霖非常痛恨冯玉祥对郭的支持，特别害怕冯玉祥国民军
在北方的发展；于是和本为仇雠的吴佩孚顿释前嫌，联合起来（吴对当年冯玉祥倒
戈反吴也早已怀恨在心）。他们以“讨赤”为名，与冯玉祥展开激战。冯部接连放
弃大沽、天津、北京。吴佩孚进兵河南，占据了郑州；张作霖进军关内，占领北京。
随后，张作霖在天津召集奉、直、鲁军事将领，举行军事会议，并邀请孙传芳、阎
锡山派代表参加，扩大联合，以对抗北伐军。
    在奉、直、鲁军将领军事会议上，张宗昌等公推张作霖为“安国军总司令”。
    基于以上的形势，张作霖认为：要想问鼎中原，称霸全国，非有雄厚的兵力不
可。他的军队在物质装备方面，是较优于其他派系的，但为提高军队战斗力，改善
军队素质，非要多造就军事人材不可。当时由第三、四方面联合军团军团长张学良、
韩麟春[注]拱卫京畿，同时决定先培训一批青年学生为候补军官。当时东北军的军
事教育机构寥寥无几。黑龙江有一个黑龙江省军官养成所，吉林省有一个吉林省军
官教练处，奉天省有一个讲武堂，而它们的规模都较小，教育方法不统一，教学内
容不一致，还各有门户之见。奉天讲武堂招生对象，都是各部队挑选的粗具文化的
现役排、连长及其他军阶相同的初级军官；每期只能培训三四百人，不敷使用，因
而1926年在北京成立了讲武堂分校，扩大招生范围和人数。最初定名为东北陆军第
三、四方面联合军团候补军官入伍生队，责成军团司令部上校卫队长王以哲负责筹
备。

                                   二

    1926年八九月间入伍生队在北京、沈阳两地招生，招生广告明确规定：入伍生
队以培养初级军官为目的，凡年满18岁以上25岁以下的初中以上毕业或具有同等学
力的身体强健。无嗜好的青年皆可报考；一经录取入伍后，服装、伙食均由公家供
给，每月按士兵待遇发给薪响；六个月毕业，成绩优良者可继续深造，或以准尉军
官任用。预定招考名额为一千人。广告贴出后，不到一个月，两地报名应试者已达
一千数百名，经过考试录取成绩优良者一千人，遂在北京旃坛寺[注]内成立陆军第
三四方面联合军团候补军官入伍生队。其编组人员、教育概况如下：
    上校队长  王以哲（兼）
    中校队附  刘多荃（兼）
    入伍生队共编组两个营，每营四个连，每连三个排，每连为125人。一至四连为
第一营，中校营长杨林兰，连长有常恩多、高玉堂、高峻岭等人。五至八连为第二
营，中校营长王秉钺，连长有高建勋、王景棠、沈景阳等人。
    教学内容分学科、术科、技术、体操。
    学科有：步兵操典，射击教范，阵中勤务，阵中要务令，筑叠教范，陆军礼节，
内务规则，卫戍勤务等。
    术科以制式教练为主，这是基本的动作，以后逐渐增加战斗教练，实弹射击。
由于城内没有适当的地点，去城外又往返需时，故入伍生队在受训期间，只演习过
几次。刺枪术和体操由专门教官担任。学术科的教授都由排、连长担任。连营长都
是讲武堂前几期毕业的学员，课讲得还较明白。排长都是教导队毕业的，对学术科
本身不十分理解，有的这样讲，有的那样说，口径很不统一；如有不明白提出问题
时，他们也答不出来，反认为提问者调皮生事，说不定什么时候借机惩罚你一下。
    在生活管理方面：每天早晨5点起床，点名后跑步，7点早饭后出操，上讲堂；
午后上课堂，出教练；6点晚饭，7点自习；9时点名就寝。每日三餐，大米、白面、
高粱米兼而有之，但以高粱米为主。一天的刻板生活与部队士兵一样，没有什么文
娱活动。如果犯错误，或者罚立正，或者手向上举，两腿半分弯，这种体罚过10分
钟以后很不好受，如果改变了姿势，排长看见，就加重处罚，也许要下跪，打手板
子，毫不姑息宽容。这完全是取法于日本军队的法西斯式教育。在这种淫威之下，
同学们表面上对他们是毕恭毕敬，背后却给他们起难听的外号。大家都知道，混过
六个月就离开了，在这个期间只好小心翼翼，免得挨打受罚。
    

    1927年3月末，入伍生队学员经过考试都合乎标准，遂宣布入伍生队结束，转入
陆军讲武堂继续学习。

                                   三

    1927年4月，入伍生队全体学生由旃坛寺移到黄寺[注]，正式进陆军讲武堂北京
分校学习。这时奉天讲武堂的在校学员为第六期，北京分校即称为第七期。在入伍
生队当排长的也都参加这一期学习，除了与同学们享有同等待遇外，他们还领一份
排长的薪金。
    入学后不久即举行开学典礼。这个典礼的仪式很隆重，而且警备森严，各界来
宾很多，驻北京的英、法、日等各国公使馆的武官也都应邀参加。日本武官最容易
识别，他们的黄色军服和“红膏药”标志特别醒目。是日上午9时由安定门到黄寺校
本部的马路上都以黄土铺道，“对子兵”林立。张作霖乘坐黄色装有机关枪的装甲
防弹汽车，前面由坦克车压道，提前而来。陪同前来的有吉林督军张作相，黑龙江
督军吴俊升以及汤玉麟、阙朝玺等大员。讲武堂自监督张学良以下的全体教职学员
等，都列队来到校本部大楼的后面广场上，站成“U”字形队伍相迎。张作霖身穿黄
呢子军便服，没戴军阶，站在中央面南而立，开始讲话。大意是：本总司令为国家
造就人材，特在北京成立讲武堂分校。你们都是青年学生，希望好好念书、守规矩
听话，将来学好以后，为国家效力。现在日本人欺负我们，你们要好好学本领，将
来好和他们打仗……听到这里大家却有些悚然，觉得“大帅”此话说得太直率了，
因为日本武官在场，他们是懂得中国话的。张作霖当时说了这样的话，日本人后来
在皇姑屯用炸弹对他下毒手，这也不无原因吧！

                                   四

    讲武堂北京分校的组织情况是：
    最高为堂长（张作霖兼），下设监督（张学良兼），教育长负实际责任。第七
期的教育长最初是朱继先，朱是满族人（黄带子），保定军官学校第五期毕业，精
明干练，学有专长，颇得张学良的倚重。朱同时兼任第三、四方面联合军团预备军
中将军长。1927年端午节那天，朱去花园饭店给张作涛“叩节”（张作涛是吉林督
军张作相的族弟，在吉林当个挂名的旅长，经常住在北京，过着花天酒地的腐朽生
活），酒席间为了一个妓女，朱继先和张作涛争风吃醋，张将朱打死。朱死后，教
育长由中东铁路路警处处长张厚琬接任，张系清末湖广总督张之洞嫡孙，毕业于日
本士官学校。
    校本部设：
    教育处——处长杨正治，后改蒋希斌；
    总队部——总队长初为林家训，后改王静轩[注]；
    技术处——总教官曹玉成，副总教官王德山；
    此外尚有军需、军医、兽医等各处。
    总队部下辖八个队。分步、骑、炮、工、辎五个兵科。每队三个分队，学生12
0人。第一至第五队为步兵科，第六队炮兵科，第七队工兵科，第八队是骑兵、辎重
兵科联合队（因为辎重兵科也有马匹，与骑兵科合起来在饲养管理方面均称便利）。
辎重兵科一个分队，骑兵科两个分队。兹将八个队的队长姓名列于下（均为中校）：
    第一队杨林兰；
    第二队阎克明，后改赵有耆；
    第三队唐宗信；
    第四队王秉钺，后改金典戎；
    第五队金锡珍，后改高峻岭；
    第六队刘焕章；
    第七队佟恩普；
    第八队王纯璋。
    队附中有常恩多、沈景阳、高建勋、王景棠、李紫贵以及由第六期毕业后派到
本期当队附的黄炳寰、许赓扬等人。

                                   五

    入伍生队是以培养军士和初级军官为目的，而讲武堂则以培养中级以上的军官
为目的，所以教育内容也不一样。但对基本教育仍然是重视的。主要教学内容分为
学科、术科和技术。体操等项。
    学科有典、范、令（与入伍生队时同）；以后增加战术学。兵器学、地形学、
筑城学、交通学、军制学，统称为六大教程。另外有卫生学、军队教育学等，也都
属于学科内容。典。范、令是术科教练的基础，由队职官讲授，并与术科对照示范
讲授，较之在入伍生队时更为明了、深入，容易理解。同学们多有好高骛远的思想，
希望早点讲授教程学，教程课都由专职教官讲授，全校各兵科的专职教官一百多人，
都是当时的有名教官，对于教学既有深刻的研究，又有多年的经验。例如给我们这
个教授班（一个队分成两三个教授班，每班四五十人）讲兵器学的教官叶秉甲（湖
北人）年逾花甲，从保定军官学校第一期开始一直到第九期（保定军校就办到第九
期为止）都讲兵器学。每逢上课，坐下来先问上次讲到什么地方？我们告诉以后，
他也不打开课本讲义，就接着讲下去，边讲边在黑板上画图或写字，课后我们与课
本对照一点也不错。我们好奇地问他：“教官，你的兵器学记得这么熟，连书也不
看，得下多大工夫啊！”他发牢骚说：“我这一辈子净吃‘粉条’（即粉笔）啦，
保定军校由头到尾我都教兵器学，连唐生智都是我的学生（唐生智当时是湖南的军
阀）。”其他讲兵器学的教官如李广琳，是留法学兵器的，以后当了奉天兵工厂炮
厂厂长。担任战术学的教官如郭克兴、董志杰等都是日本陆军大学毕业的高材生。
总之，第七期教官人材之盛，为东北讲武堂各期所不能比拟。
    术科方面：制式教练、战斗教练、野外演习、实弹射击。阵中勤务、筑城作业、
通信作业等，均由队长、队附担任讲授。
    刺枪术、马术和器械体操（如天桥、浪木、平台、木马。大小双杠、障碍超越）
等，由各专属教官担任教授。刺枪术完全是学日本的，操作时带有护具，如护胸、
护面、护手等。单人刺、对刺都由总教官曹玉成、副总教官王德山亲自指导，由助
教们示范。曹、王二人都在袁世凯的“模范团”和段祺瑞的“边防军教导团”跟日
本人学习过，后来他们技术猛进，与日本人对刺时，日本教官也甘拜下风，因此，
有“劈刺大王”的美称。尽管如此，在当时他们却不被人重视。
    有关训育事项不列入教育计划之内，由总队部下达到各队，由队长、队附利用
早晚集合点名或其他课余时间做一般的训话（称精神讲话）或指示，把校内最近发
生的问题和学校当局的决定与要求向学生宣布。其教育之中心思想是以师生、同学、
同乡等封建道德观念来维护“团结”、巩固统治。当时的校训是：“良心血性。”
    生活管理方面：生活待遇、服装伙食均由学校供给。单。夹、棉衣按时发给，
冬季还发一件紫色布面的羊皮坎肩。伙食以高粱米为主，大米、白面兼而有之，每
逢节假日改善生活，每月发给津贴银洋三元，以资零用。
    学生的生活，由队职官负责严加管理。学生入校后一律住校，除节日、星期日
放假外，其余时间都不准外出。平时一切行动都要符合内务规则和陆军礼节上的规
定，如有违犯者则按陆军惩罚令惩处之，毫不姑宽。校内设有禁闭室。凡是放假外
出，必须按规定时间回校，如超出规定时间，视误时多少来决定处罚轻重。如关禁
闭、罚跪或打戒尺，体罚手段和入伍生队时一样，可说是一脉相传。例如，第二队
有个同学在队附常恩多上课时犯了错误，在受到申斥时又顶撞了常几句，常即在课
堂上当着同学们的面打他的手板子。常的打法很特别，把手放在讲台桌上，手心向
上，手背下也不垫什么东西。这个同学被打得疼痛难忍，一再哀告求饶，常却不理；
当时一板子打空，震痛了队附的手，这下子更使常怒不可遏，越打越狠。这个同学
的手被打成了个血馒头，事后也没有得到很好治疗，结果毒气归心，一命呜呼。此
事发生后，未闻学校当局对这位队附有什么表示。不久常思多却调到部队当营长去
了。这种体罚，在军阀时代是司空见惯的，是为了养成学员绝对服从的奴隶性。

                                   六

    1927年6月间，学校发给每个学生一套白色的料子较好的夏季外出制服，一个白
帽罩（带红牙子的），一双青帆布胶鞋。这时候，张作霖当上了“陆海军大元帅”，
校方组织我们穿上这套制服前往“祝贺”。我们从学校整队出发，进德胜门，经西
四牌楼，过帝王庙奔向顺承王府（即今全国政协址），在顺承王府东墙外马路上列
队肃立，由总队长林家训带头高呼“大元帅万岁”三声。这时张由内宅出来，身穿
灰色春绸大衫，青图龙纱马褂，光着头，满面红光；寿夫人（五太太）站在左后方。
林家训发口令，脱帽，向张行三鞠躬礼，然后又三呼“大元帅万岁”。张对林家训
说：“他妈的！这大热的天把他们带出来干什么！快回去吧！不要往别处去啦，赏
号随后发下去。”林家训连忙答应几个“是”，即令各队一直往南向彰仪门大街
（即今广安门大街）前进，然后经骡马市大街、珠市口。前门大街到中央公园解散。
大家饥渴交加，稍事休息，即整队回学校，时已晚上8点多了。次日放假一天，第三
天每人领到牛肉罐头一盒，饼干一包，银洋三元，这就是所谓的“赏号”。
    1927年夏历七月十五日中元节，北京各界在北海超度亡魂，燃放荷花灯，这本
是封建迷信的“盂兰会”，我们讲武堂全体学员又穿上了这套白色制服前往参加。
此外就是逢节假日外出时穿一穿。
    1927年8月间北京气温较高，每天上课时师生们挥汗如雨，不但年龄高的教官吃
不消，就连我们上劈刺术教练时，穿上护具做几个动作后也有晕倒的。在此情形下，
学校决定放暑假17天。放假期间，有的同学回关外探亲，有的就在北京亲友家住一
阵子。
    暑假期满，准时开课。有很多同学在外边由于乱吃东西得了霍乱症，结果死了
十个人。
    不久，全校师生到山海关作野营演习。如实地战术作业。测图实施、野战筑城
及通信作业等，均由专属教官领导实习。至于战斗、行军、宿营及阵地彻夜等演习，
则由队长、队附负责。历时三个星期才又回到北京继续上课。
    1928年6月3日东北军撤出北京，退回关外，讲武堂北京分校也随之出关。4月上
午，我们乘坐的专列火车由永定门开出，到达天津时，传来“大元帅”被炸的消息。
校方立即在火车上发了枪弹、给养（饼干、罐头）等，做好战斗准备。火车沿途除
加煤加水外，一律不停，直开沈阳。我们在沈阳小东边门站（粮袜厂的专线）下车
后，即直奔讲武堂本校（即今中捷友谊厂的位置）。
    此时第八期的学员已经离校，房屋都空了出来，但本校规模小，房屋少，设备
也少，因此各队都挤着住，没有按时上课。本来按规定第七期是10月份毕业，由于
以上原因，决定提前两个月毕业。
    8月初，举行了毕业典礼，张学良亲临主持，张夫人于凤至随同前来，均臂缠黑
纱。首先举行阅兵式，然后进行分列式。张学良随即讲话，他面带笑容，嗓子有些
喑哑，勖勉大家保卫国家，保卫边疆，严守纪律，服从命令；不要骄傲自满，要跟
上日新月异的新形势；不要忘记国家还在多难之秋，等语。这天还有很多来宾参加
典礼，其中使人注意的是一位身穿白大衫、手持羽毛扇、年约五十多岁的人，也讲
了话，操南方口音，听说这就是孙传芳。他的讲话时间不长，记得其中有八个字，
叫作：“不患无位，患所以立。”典礼告成，全体照像，最后宣布分发名单。因东
北军刚由关内退回，尚未改编，就按当时的番号分发。每人并发给服装费50元。讲
武堂第七期至此便告结束。

                                   七

    讲武堂第七期由入伍生队转到讲武堂时已不足千人了；又经过一年零四个月，
到毕业时，除因病死亡、中途退学或被开除的之外，仅剩下八百多人。这八百多人
分配到东北军队中，一般都以准尉军阶任用。我被分到第十九师（师长王以哲）司
令部任上尉参谋（我入讲武堂时是卫队中尉文牍副官），驻防北大营。不久第十九
师改为东北陆军独立步兵第七旅，仍驻北大营。
    1928年10月，东北军改编以旅为单位，开始整训。这期同学们在各自岗位上用
其所学，颇得上级好评；但由于带兵的经验不足，更缺乏实战经验，以后多数调充
参谋工作。
    1929年元旦，“东北易帜”以后有不少人考入南京国民党的陆军大学本班和特
别班[注]深造（笔者就是其中之一）；有的到国外留学；有的考入当时东北自办的
高等军事学研究班（与南京的陆大具有同等学历）；有的考入南京办的步兵、骑兵。
炮兵、工兵等专科学校深造；也有在黄埔军官学校（后改为陆军军官学校）任教官
和队长等职务的。九一八事变后有了变化，有的人留在东北给伪满建军效力，干了
对不起中华民族的事；也有毅然投身到人民行列中参加抗日救亡工作的，如任重
（原名任域青）、赵光普、李泽民、于百思、慈续唐等，还有参加吉鸿昌抗日部队，
后来当了营长，在察北抗日战场上光荣牺牲的战涛同学。这就是讲武堂第七期学员
的概况。
    总的来说，东北讲武堂由第一期开始到第11期止（九一八事变止），共有二十
多年的历史，除第七期在北京外，其他各期均在沈阳；除了第四、第七、第十期是
学生出身外，其余各期均为部队保送的初具文化的初级军官。这11期总共毕业学员
近万名。讲武堂是张氏父子用以训练部队、统治东北的有力支柱。它与保定军官学
校、云南讲武堂以及后来的黄埔军官学校同为正式的中等军事教育机构，是当时有
资格参与陆军大学考试的四个学校之一。

                        （选自《文史资料选编》第21辑，1984年出版）

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