第二十九回  筑神坛喇嘛传道  纳回妇净室求仙

    话说奥都刺合蛮凿池引水之后，又因没有山石树木，不足以资游览，便模仿宋
徽宗花石纲的办法，派人四出，搜岩剔薮，索隐穷幽。凡人民家中有一木一石，略
可赏玩，即令健卒直入其室，用黄封表识，指为贡品。即经指定，即须小心护视，
静俟搬运。稍一不谨，便加以重罚。到了发运的时候，又必撤屋毁墙，辟一康庄大
道，恭舁而出。人民偶有违言，鞭挞交下，惨不可言。因此民家若有一草一木，共
指为不祥，争先毁去；不幸漏泄风声，为采访使所侦悉，硬说他私毁贡物，勒令交
出。

    既经毁去，如何还能复完？只得贿赂采访之人，以图免祸。富家巨室，往往破
产。穷民则卖儿鬻女，以供所需。可怜那些人民，弄得衣不蔽体，食不充饥。冤苦
达于极点，无门可诉，悬梁投河而亡者不可胜计。

    奥都刺合蛮又访得汴京有一座太湖石，乃是宋徽宗时，朱勔由太湖中采取而来，
徽宗置之万岁山上。后来金兵侵汴，李纲守城，即运此石堵塞城门，是以弃置汴京
郊外，无人过问。

    他即陈明窝阔台，拟从汴京移取而来。此石高广约有数丈，汴京官吏奉到此谕，
只得用大舟装运，水陆牵挽，凿城断桥，毁堤折岸，不知经历几多艰辛，始能运到
和林。一路之上，役夫劳毙，民居损害不可殚述。奥都刺合蛮得了此石，叠成奇峰，
工程总算告竣，计核时间，已经历七年之久了。欣欣然去告知窝阔台，请驾临幸。

    窝阔台立即前往，游览一周。见那宫殿建筑得金碧辉煌，崔巍焕丽。真个是珊
瑚为柱，碧玉为梁，纹窗雕栏，穷极工丽。

    比到秦之阿房，隋之迷楼，竟是不相上下。及至宫外眺览，又见凿池为海，引
泉为湖，鹤庄鹿砦，文禽奇兽，孔雀翡翠，数以千计嘉卉名花，类聚成群；怪石幽
岩，巧夺天工。窝阔台瞻眺一周，不胜喜悦，很称赞奥都刺合蛮的才干，赏赐了许
多金帛。当由窝阔台题取宫殿名称。正面的一座宫，名为万安宫，正殿名为建格根
察罕殿。最前的一座大殿，高入云霄，嵯峨雄杰，取名迎驾殿。其余亭台楼阁，也
都由窝阔台赐以嘉名。

    但是有宫殿，没有美女，空落落的又觉没有兴味。当下奥都刺合蛮复迎合意旨，
请窝阔台挑选美女，教导歌舞，分贮各处，以备临幸。窝阔台大喜，立刻下诏广采
美女，贮入金屋。

    无如朔漠地方的女子，大都皮肤粗黑，姿态生硬，绝无婀娜轻盈之致。虽然选
了不少的宫娥，住在这样画栋雕墙、珠栏玉槛的宫殿里，甚不相称。窝阔台因此很
感不快。奥都刺合蛮又出主意道：“主子现在抚有山东、河北诸郡。中原土地大概
已入版图，所未得者，不过两淮、四川、闽广各路。闻得中原女子都是天生佳丽，
何不派使前去挑选，以充后宫呢？”窝阔台如梦方觉，恍然大悟道：“非汝言，我
几忘之矣。”遂命人往山东、河北等路，大刮民女。诸路人民大受其扰，有钱的富
户人家，生了女儿，欲求免选，少不得纳贿运动，保全其女。那贫户人家，没有钱
的只须略具一二分姿色，便硬生生逼迫了去。

    甚至已嫁之妇，许字之女，亦遭波及。可怜两河、山东等地，屡遭兵灾，苦不
堪言。还要加上搜刮民女的一番骚扰，直弄得人人皱眉，个个嗟吁，只恨没有地洞
可以钻入躲藏。因此骨肉分离，逃亡载道，惨苦之状，目不忍睹。那些采访使，选
取足额，一起一起回到和林。

    窝阔台命将美女拨入万安宫内，分居各处。顷刻之间，楼阁亭台都住满了螓首
蛾眉，无异花天锦地。窝阔台见了，满心大悦，遂命正宫皇后孛刺合真居于昭阳院，
二皇后昂灰居于迎晖院，三皇后丐里吉忽帖尼居于凤仪院，四皇后秃纳告纳居于清
和院；五皇后业里居于九华院，六皇后乃马真居于凝香院。

    其余诸妃嫔，亦各分院安插。窝阔台每日往各处游行，皇后妃嫔争先迎驾，唯
恐主子临幸他院，自己失了恩宠。因此各个想出新奇的法儿来，以邀窝阔台一顾为
荣。甚至一肴之费，动至数百金。一筵之费，动至数万金。窝阔台除了沉酣酒色以
外，又复喜欢畋猎，臂鹰携犬，追飞逐走，认为生平第一快事。惟恐各种野兽去往
旁的地方，便命奥都刺合蛮建围筑寨，将天生的野兽尽圈于内，不令逸出。和林城
左近三十里，不准人民入内畋猎。蒙古人民皆以游牧射猎为生，现在将野兽尽行筑
墙围圈，人民不能擅自猎取，失了资生之具，非但百姓们怨讟繁兴，就是诸王驸马，
以及朝臣将帅，不能任意射猎，亦复深感不快。

    只是惧怕窝阔台的罪责，不敢多言罢了。

    奥都刺合蛮自建筑宫殿之后，事事迎合意旨，窝阔台愈加信任，将所有朝政，
尽皆托付于六皇后乃马真氏管理。乃马真氏见窝阔台日夜均在醉乡，其胆愈大，其
行愈悖。竟与奥都刺合蛮俨如夫妇，起居相共，行坐不离。内侍宫人，皆是二人的
心腹，一任他们肆无忌惮，随意取乐，也无人敢说一声不是。

    奥都刺合蛮虽然在宫廷内外满布党羽，不怕什么，但是自己总是人臣，和乃真
氏的私情，窝阔台虽被暂时瞒过，唯恐终有戳穿的一日。他知道窝阔台最是迷信，
便引了一个喇嘛，叫做托哒的，来到宫阉里面，引导窝阔台崇尚佛法。这喇嘛的名
称，便是高僧的意思，其教即是印度的佛教，渐渐地传至吐蕃，便创起一种喇嘛教
来。那时喇嘛的势力日渐兴盛，蔓延到了蒙古。

    蒙古的人民，大都是没有知识的，对于喇嘛尊敬异常。窝阔台得了这个托哒，
十分尊崇，封他为国师。凡是喇嘛教徒，都由国家供养。遇有朝政大事，或是出兵
之类，必先问过国师，以守吉凶。奥都刺合蛮与托哒本来十分要好，深恐自己和乃
马真六皇后的私情败露出来，便叫托哒去蛊惑窝阔台，使他沉迷不醒。事有凑巧，
恰从吐蕃来了一个大喇嘛，自称是西方佛子不凡，因为东土人民孽障过重，都要沦
入无间地狱，万劫不能超生。我佛慈悲，因此降生人世，救度凡人。据他说：具有
绝大神通，法术高深，能够使人更改性情。倘若施展起来，刚强的可变为温柔，懦
弱的立刻可以刚强，真是灵验不过。还有一种秘术，可以一夜之间御十个女子，不
觉疲倦。据说这个法儿，乃是古时彭祖所传，到了周朝的庄子，演习此法，遂成仙
人。

    后来汉朝的淮南王，崇信释道，尽心研究，便白日飞升，鸡犬皆仙。真个有返
老还童，长生不死的能力。

    这个大喇嘛名字叫做卜底休。托哒把他引进宫来，窝阔台闻得他有如此的法力，
心下大喜，便要跟随他学习长生不死之法。卜底休即将御女之术传授于他。窝阔台
学习了一会，自己相信很明白了，要试验御女的要术。将宫中的美女，选了一百二
十名，每夜十人，轮流着作为试验品。果然觉得精神倍增，通宵达旦地嬲战，也不
疲乏。此时御女法已很灵验，直把个卜底休当作活佛看待。卜底休又对窝阔台道：
“宫内的女子，都是些凡胎俗骨，要求神仙长生不死之术，非找寻真有仙根的女子，
不能收效。”窝阔台道：“如何便是真有仙根的女子？俺是凡人，不能认识，须要
活佛指示。”卜底休拍着胸脯说道：“主子放心！待俺放出慧眼，前去访寻，自有
仙女，可以充主子的下陈。”

    过了一日，卜底休偶然瞧见宫中的回妇法特玛，不觉肃然起敬道：“现有神仙
在这里，如何要往旁的地方去寻找呢？不是俺今天瞧见了，几乎当面错过。”遂即
一把拉了法特玛，来至窝阔台面前道：“她便是真有仙根的人，久已在着主子宫中，
如何还不知道呢？”窝阔台一看，乃是法特玛，心内有些不能相信。原来这法特玛，
本是西域的回妇，生得面目黧黑，黄发蓬松，两道扫帚眉，一双招风耳，掀鼻翻唇，
皮粗肉厚。身如板门，莲船盈尺，那种形状，突然相遇，直疑她是十八层地狱中逃
出来的冤鬼，令人见了，不寒而栗，自然畏惧。她还不知羞耻，搽着满脸的脂粉，
戴着满头的花朵。搔首弄姿，顾影自怜，以为容貌绝世，美艳动人。窝阔台随征回
疆，成吉思汗略得俘虏，分赐诸王。窝阔台得了法特玛，携将回来，命她充作役使。
这法特玛面貌虽然丑陋，性情却很是奸猾。因与奥都刺合蛮同属回人，两下联成首
尾，因此乃马真氏也很信任她，慢慢地抬举起来，居然很有势力。

    这时窝阔台见卜底休说她真是神仙，心内虽甚诧异，却又不敢不信，便向法特
玛问道：“你果然懂得法术么？为什么平常时候并不说起，要待国师辨认出来呢？”
法特玛见窝阔台垂青询问，十分得意，更加扭扭捏捏，做出不胜风骚的样子。把破
竹杠一般的喉咙，逼得极尖极脆地答道：“主子难道不听得人家说么？真人不露相，
露相不真人。我前生本是散花天女，偶因小过，谪堕人间，辅助真命天子，修炼长
生不死的秘法。

    但真命天子，不能认出我的本来面目，我也不肯自炫本领，须要待他屈己访求，
始可吐露真情。因此深自韬晦，化成凡人的面貌，非具有慧眼的人，不能认识。今
天被国师说破，使我不能隐瞒。也是主子积世修炼，生有仙缘，又复崇奉佛教，尊
敬喇嘛，所以国师说明我的本来，使主子得成仙果，这真是万劫难逢的机会了。
“窝阔台听了她一番无根无据之言，信以为真，肃然起敬道”我是俗眼凡胎，不识
神仙，屈你居于役使之列，真是罪过，还望仙人念我无知，不记前事，传授我的秘
密法术。“法特玛将颈项一扭，掀开了大嘴，嘻嘻笑道：”主子要想成仙，并不烦
难。不过仙家的秘术，只能意会，不能口授。主子今天晚上，可预备香案，请国师
建起坛来，我便将秘术授传给主子。“窝阔台此时十分相信，忙命左右预备香案，
建设坛场。

    到了晚上，先由卜底休领了十多个喇嘛，来至宁安殿。法坛之前，供设了佛像。
一时之间，灯烛辉煌，香花缤纷，十分庄严。十多个喇嘛一齐喃喃地不知诵些什么，
鱼磬交作，饶钹叮当，沿着法坛，乱舞乱跳。窝阔台坐在一旁，被鱼磬饶钹扰得头
昏眼花，也不知他闹的什么玩意。却又不见那回妇法特玛前来传授秘法，只得耐定
了性，在那里守候。停了一会，忽然笙箫齐奏，那些刺嘛的钟鼓法磬，更加敲得起
劲，和着笙箫细乐的声音，缠成一片，聒耳喧天。在这热闹声中，只见一个女人，
披了红衣，头戴高帽，扮成怪形怪状，一步一扭来至坛前面。窝阔台不知何人，心
内好生疑惑。待她走近前来，方才认出是法特玛。只见法特玛走上坛去，连翻几个
觔斗，突然跳将起来，把上下身的衣服，完全脱去，露出一身泥土也似的黑肉，用
块青布，围在腰间，略略遮蔽了羞处，随手将头上一尺余长的高帽摘下，取过一块
红绫，将头包了，又是一路觔斗，翻至佛像之前。右手仗剑，左手念诀，口里呢呢
喃喃，念诵个不住。

    念诵了一刻工夫，忽然东跳西舞。舞了一会，遂即退入后坛，铙、钹、笙、箫，
也就阻止。息了片刻，众声又起，法特玛又出来翻觔斗跳舞。这样捣了三次鬼，突
然大喊一声，坛前的钟、磬、铙、钹、笙、箫等声音，即时寂然。只见炉中一缕香
烟，直冲霄汉，那些喇嘛一齐诵起佛号。法特玛向窝阔台道：“神仙要降临了，主
子快打扫净室，就可以传道的了。”窝阔台听了，也不知她怎样地传道，只得命人
收拾净室，诸事都依照办理。法特玛微微一笑，便走下坛来，携定窝阔台的手，道
：“我与主子净室中传道去罢。”窝阔台随了法特玛入了净室，吩咐左右侍从，不
准入内，只在门外侍候。

    那些宫人内监，听得说是传道，不知是怎样的奥妙法术，心内都十分羡慕。以
为一经传道，即可以立刻升天，成了仙人，遨游十洲三岛，安享无穷之福。因此人
人都想窥视窃听，或者可以得着一点好处，也未可知。无奈窝阔台听了法特玛的话，
说是凡胎俗骨的人不可入内，有碍传道，便命众人在门外静候，不得入内。众人奉
命，如何敢违，只得静悄悄地站立门外，鸦鹊无声地候着。有几个伶巧的宫人，便
轻轻地暂至窗棂前面，欲向隙中窥探。哪知外明里暗，瞧不见什么东西。便将耳朵
附在窗上，静静地偷听。初时并不听得什么声息，停了半刻，方听得床榻颤动，帐
钩叮咚之声。接连过了一会，又添了二人唧唧哝哝，似乎心内畅快不过，口中禁不
住发出一种哼声来，表示愉快的样子。最后只闻得法特玛妖声怪气的，又似乎笑，
又似喘的，喊个不息。窝阔台却如吴牛喘月一般，吼声如雷。二人的声音，一递一
唱，直闹到半夜，还未停止。那几个宫人听了这样声音，也不知他们传的什么道，
要显出那种声音来。大家都你瞧着我，我瞧着你，静静地守候着。到得天色将明的
时候，又听得窝阔台在里面，嗤嗤地笑了一阵，说道：“今天真快乐极了！早知道
你有这样的工夫，我已和你取乐多时了。”

    未知法特玛讲些什么，且听下回分解。

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    好书大家看

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