第23节：西征(23)

　　罗泽南也是一位优秀的教师，他的学生遍布湖湘大地。因为当时尊师重教的
社会风气比较浓郁，所以他与当时湖南的一批牛人，比如曾国藩和左宗棠，都有
密切的交往。

　　罗泽南并不是一个书呆子，更不是一个只会空谈务虚的理论家，他虽然继承
了程朱理学的基本理论，却大胆吸收湖湘文化中的" 经世致用" 思想。在这一过
程中，他的湖南老乡魏源等人的演说，对他的影响就很大。罗泽南主张做学问应
该既关注国计民生，能解决实际问题，又能够实现个人理想和价值，不负平生所
学，所以他的涉猎范围很广，" 凡天文、舆地、律历、兵法，及盐、河、漕诸务，
无不探其原委" 。

　　下面这一段话，可以看成是罗泽南对经世致用这个概念的解释：" 读四书五
经之法，则以体之身心为要。其穷理也，因己之所已知者穷去；其克己也，因己
之所最偏者克去。敬义夹持，知行并进，则四子五经之理皆在我一身，使或徇为
外人，终无益于实用也。"

　　太平天国的崛起，为罗泽南实践自己的学说提供了舞台。1852年，太平军攻
打长沙，罗泽南门下一个叫做王珍的高才生，开始编练民兵，叫做湘勇，协助正
规军守长沙城。王珍练着练着，觉得越来越不给力，他招募来的那些农民工，根
本不听指挥，练不成农民军。无奈之下，王珍只好向罗老师求援，请他出山帮忙
练兵。罗泽南本来就不是一个只会教书的书呆子，他一直对学生讲要学以致用，
现在学生给了他机会，他当然不能也不想推辞。从此，四十五岁的罗泽南弃文从
武，放下笔杆子，拿起枪杆子。

　　这时候，罗泽南做过教师行业的优势开始发挥出来了。由于罗泽南在湖南有
较高的人气，加上学生规模庞大，练兵的政治基础和人才基础，都不成问题。很
快，他的得意门生李续宾和李续宜两兄弟等人，都前来为老师捧场，成为罗泽南
的得力干将。

　　罗泽南带着湘勇，打了不少胜仗，引起了不少人的关注。1853年，曾国藩被
任命为湖南民兵总司令时，罗泽南很自然地进入了他的视野，成为他在湖南练兵
的现成班底。湘军最初的三营陆军，就是在罗泽南军的基础上升级而来。曾国藩
后来曾经非常感激地说：" 湘军之兴，威震海内，创之者罗忠节公。" 这话当然
也不完全准确，要说湘军鼻祖，从广义的湘军概念来说，还是非江忠源莫属，毕
竟是他开创了湖南本土练强兵的先河。

　　曾国藩之所以这么说，主要是因为他的湘军，与罗泽南练的民兵，有着更为
直接的渊源。从狭义湘军这个概念来说，罗泽南的确是正宗的湘军鼻祖，湘军就
是从湘勇这个胚胎发育而来。他的另一位湖南老乡胡林翼曾经对此有过评价，曾
国藩" 初募湘军，专依罗泽南、王珍。"

　　曾国藩重用的书生将领之中，陆营代表是罗泽南，水师书生将领代表则非彭
玉麟莫属。

　　在湘军水师营官中，彭玉麟是" 儒将派" 的代表人物，后来做到地方最高长
官（两江总督）和中央国防部长（兵部尚书）。比起罗泽南来，彭玉麟的书生气
更加浓郁。很难想象，一个文弱书生竟能在战场上如此威猛。这就更加显示了曾
国藩不同寻常的练兵思路，以及他过人的识人眼光。

　　彭玉麟，生于1816年，字少鹤，后来改做雪琴，祖籍湖南衡州府（衡阳），
生于安徽安庆府。他比罗泽南小九岁，比曾国藩小五岁。彭玉麟出身贫寒之家，
因得贵人相助才得到生员（秀才）的资格，一边拿政府补贴，一边读书，后来弃
文从武，随军作战。曾国藩到衡阳建水师时就看中了彭玉麟，让他参与筹建和训
练水师，购买洋炮装备水师战船。

　　与嗜好理学、为人理性的罗泽南相比，彭玉麟更加感性，艺术细胞非常发达，
行军打仗之余，喜欢写诗和作画。彭玉麟对艺术的喜好非常专一，他的诗画，都
是围绕梅花这个主题下手。据说是因为与一个叫梅姑的女人有过一段刻骨铭心的
恋情，虽然两情相悦却未能比翼双飞，佳人离他而去早赴黄泉路（据说梅姑是他
外婆的养女，虽年龄相仿，却唤做梅姑，人以为辈分不同，不合人伦，故遭强烈
反对）。彭玉麟对此女情有独钟，无法再生别恋，从此含恨终生，发誓要画满一
万幅梅花图，来纪念这段凄美而传奇的旷世之恋，以告慰梦中情人的在天之灵。

　　　　　　　　　　　　　

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