第33节：靖康国难：赵佶的罪孽(21)

　　宋王朝是有名的文明古国，礼义之邦，在两性问题上，特别重视妇女的贞操、
名节，这是当时的东方世界各民族都知道的，而且亦因此受到尊重。但是这些金
贼偏偏要对着干，你越忌讳什么，他就越要干什么。据《呻吟语》一书记载：
“被掠者日以泪洗面，虏酋（金兵军官）皆拥妇女，恣酒肉，弄管弦，喜乐无极。”
皇室妇女更是他们主要的凌辱目标。对于徽钦二帝，也一点不给面子。经过几个
月的了解，他们不仅知道了皇室妇女后妃的名分，而且知道了徽钦所宠爱的后妃。
对于徽宗的爱妃王婉容，有个金将竟然当面逼着要人，当你的面做给你看。钦宗
的朱慎妃也在途中解手时，被一个军官拉出来公开凌辱。金人自己也承认“各寨
妇女死亡相继”。许多少女和十六岁的仁福帝姬、贤福帝姬、保福帝姬（宋代的
公主一度称为帝姬）都先后不堪折磨惨死。这些皇室妇女从来养尊处优，哪里经
受得了这种地狱似的生活，她们在途中披头散发，衣衫不整，被金兵官兵随时拉
出来蹂躏，完全是度日如年。只要一有机会，立刻想办法自尽。如信王妃自尽于
青城寨，郓王姬自尽于刘家寺。自东京到燕山的千里途中，无数妇女倒毙路旁，
赤身裸体，血污满身，咬牙切齿，死不瞑目。靖康二年（1127年）四月，金兵北
撤之时，岳飞正在宗泽部下，参加游击之战，活跃在东京到燕山的这条主要交通
线上。他们还多次策划拦截金兵，夺回徽钦二帝，只不过因为势单力薄，拦截没
有成功。沿途这些惨象，他们看在眼里，痛在心里。他们怒发冲冠，目眦欲裂，
从此以后，他们把靖康之耻，永记于心，决心为雪此耻奋斗终生。后来他们还听
到从北方传来的消息说，徽钦二帝到达北方后，被押到金太祖阿骨打的陵前举行
献俘仪式“牵羊礼”，赵家皇族男女老幼一千余人都被脱去袍服，裸露上身（只
让徽钦二帝及皇后保留一件内衣），披羊皮、执毡条，伏地跪拜，当成牲口，反
复侮弄。钦宗的朱皇后不堪羞辱，当晚自尽。不管过去赵佶、童贯等人做了多大
的错事，金国贵族如此千方百计羞辱中国人，把中国人当牲口对待，想把中国人
的民族精神完全摧毁，这也实在太过分了。消息传到中原，两河各地民兵都在山
寨中摆起香案，祭告祖先，在身上刺“尽忠报国，誓灭金贼”八个字（从此被称
为八字军），发誓要雪靖康之耻，宁死不做奴隶，永保民族精神。他们的想法是
对的。如果不雪靖康之耻，中国人就永远抬不起头来。到后来，这个靖康之耻的
形容已经不限于对金国而言，只要我们遇到了外患，我们就会想到靖康之耻，想
到“靖康耻，犹未雪”的作者岳飞。

　　■“靖康之耻”的大悲剧

　　过去我们听到别人唱“靖康耻，犹未雪”的时候，只觉得这是一件历史大事，
还不知道这件事究竟有多么大，直到了解这一事件的整个过程，才知道这件事确
实不小。如果我们不雪此耻，那就是我们承认了别人亡了我们的国家，奴役了我
们的人民，摧毁了我们的民族精神。这一历史事件不仅仅是个“事变”，不仅仅
是一场“祸事”，不仅仅是一场“灾难”，而是一次必雪之耻。所以应该称为
“靖康之耻”。

　　造成这场“靖康之耻”的罪魁祸首，是赵佶。虽然在这件大事产生的时候，
北宋在位的皇帝已经是赵桓。但是人人皆知大祸是赵佶闯下的，赵桓不过是替罪
羊而已。赵佶要把罪责推给蔡京、童贯那些佞臣，像他所说的“社稷山河都为大
臣所误”，那样行不行？也不行。因为一切丑事恶事荒唐事都是他指使干的，批
准干的，他的大权并未旁落，也没有哪个权臣可以控制得了他。到了大错铸成，
无可挽救，由赵桓宣布处置那些佞臣时，杀的杀，贬的贬，赐死的赐死，斩首的
斩首，没有一个敢反抗，没有一个人敢逃跑，全都俯首受刑。赵佶还有什么理由
把责任推给别人呢？

　　　　　　　　　

下一章　回目录