第47节：泥马渡江：新帝的假面(13)

　　臣乞朝廷遣使，声言立契丹天祚之后，讲寻求好。且兴灭继绝，是王政所先，
以归天下心也。况使虏人骇闻，自相携贰邪？仍乞遣知几辩博之士，西使西夏，
东使高丽，喻以祸福。两国素蒙我宋厚恩，必出助兵，同加扫荡。（建议立辽国
之后人，并遣使联络西夏、高丽，共同对敌）若然，则二圣有回銮之期，两河可
以安帖，陛下中兴之功，远过周宣之世矣。

　　臣犬马之齿，今年七十矣，勉竭疲驽，区区愚忠，所见如此。臣愿陛下早降
回銮之诏，以系天下之心。臣当躬冒矢石，为诸将先。若陛下听从臣言，容臣措
画，则臣谓我宋中兴之业必可立致。若陛下不以臣言为可用，则愿赐骸骨放归田
里，讴歌击壤，以尽残年。频烦上渎天听，悚恐待罪。（恳切乞求回銮）

　　在二十四封奏章中，这是第二十封，也是写得比较详细的一封。其中已经提
出了渡河北伐的具体时间，提出了对宋军与两河忠义民兵的作战部署，提出了在
收复失地时应该如何组成联合战线对金兵作战，提出了在外交上应该如何争取同
盟。宗泽在把许多事情考虑得十分周到之时，心里总有一点隐忧，挥之不去，那
就是自己的年龄。“臣犬马之齿，今年七十矣”。虽然国家前途、民族前途，仍
然大有希望，但是处在赵构的统治之下，一批卖国君臣时时都想扼杀抗金力量，
这不能不令人担忧。自己在一天，他们不敢公开地轻举妄动，自己不在了，这一
批抗金力量就有可能一朝瓦解。这种顾虑让他日夜忧心。

　　时隔不久，他又写了一封《乞回銮疏》：

　　京师城壁已增固矣，楼橹已修饰矣，龙濠已开浚矣，器械已足备矣，寨栅已
罗列矣，战阵已阅习矣，人气已勇锐矣，汴河、蔡河、五丈河皆已通流、泛应纲
运，陕西、京东、滑台、京洛北敌，皆已掩杀溃遁矣。……

　　但望陛下千乘万骑……归御九重，为四海九州做主耳！

　　这是宗泽所写的二十四封奏章中的第二十一封，在这份奏章中，他一再向赵
构发了呼吁：现在，渡河北伐的一切准备工作都做好了，万事齐备，只欠东风，
是否能请你来一次。即使不能还都东京，哪怕回来巡视一次也好，也能振奋人心。
十个月来，宗泽几乎每半个月就要写一份奏章，有多无少，但是这种“乞回銮”
（请皇帝的大驾回来）的奏章，总是泥牛入海，全无信息。可是这一份奏章刚刚
发出，居然就接到了一份“回銮诏”。赵构信誓旦旦地表示要回师东京恭谒宗庙。
恭谒宗庙也好，只要你肯来一次，也算是给抗金行动一个支持。赵构登位已经一
年了，从未来过东京一次。这次有诏“回銮”，是一件引起东京广大军民注视的
大事，也是引起国内外舆论注视的大事。因为这次“回銮”，是赵构这个小朝廷
的政策是否转向的一个标志。诏书已经公布，既然言之凿凿，到时候一定要来，
绝不能开玩笑。皇帝到时候不来，宗留守对广大军民如何交差，渡河北伐的行动
是否如期发动？可是这一次宗泽又被骗了，赵构居然不来，而且连个招呼也没打。
宗泽又气又急，突然病倒。他扶病再写奏章，痛责赵构言而无信，说他只图自己
的富贵尊荣，把广大军民看得如同粪壤草芥。说他完全不顾父母兄弟蒙尘沙漠，
西京祖坟为敌所占，两河等地百万生灵陷于水深火热之中，只听奸臣之言，一味
南逃，于心何忍！宗泽这时候已是白发苍苍的七旬老人，身肩重任，两面作战。
一面躬冒矢石，抗击金兵，一面遭受卖国君臣的刁难，为顾大局，一再容忍。最
后终于病倒，疽发于背，卧床不起。宗泽至死都不知道赵构为什么要在这件事上
耍弄他一次，使他失信于东京广大军民，却不知道赵构这次答应“回銮”，只是
为了与自己的亲兄弟（信王赵榛）斗争的一种策略。

　　　　　　　　　

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