第85节：雨过河源隔座看(2)

　　义山以爱情诗称著于世，我想这与他的情感经历是分不开的。不然，如何能
隔了千年，依旧撩人心弦？他曾经有一段影响了他一生的初恋。这段恋情最后以
悲剧收场，是李商隐的心结所在，也是他的爱情诗充满忧伤迷幻色彩的根本原因。

　　李商隐的诗格受阮籍的影响很深，词旨隐晦，意境迷离，犹以他的“无题”
系列最为难解，历代俱有争论研究。不过《碧城三首》是他写来怀念初恋情人女
道士宋华阳，当是无疑的。“星沉海底当窗见，雨过河源隔座看”两句就出自
《碧城三首》之一。

　　二十三岁时，李商隐在河南玉阳山之东峰学道。唐朝崇道之风始于高祖李渊。
有鮮卑族血統的唐帝，为了神话李姓，附会是太上老君李耳的后裔，形成了唐代
“扬道抑佛”的宗教风气，即使贵为皇族宗室子弟，也不免会被遣送到道观清修。

　　这股风气在唐玄宗时代掀起高潮，这恐怕不得不归功于他曾借学道之名把心
仪的杨玉环化进皇宫，成就了他的“旷世黄昏恋”。在爱情的滋润下，他灵感迸
发，还在杨玉环的帮助下创作了一批对后世影响较大的乐曲，如《霓裳羽衣曲》、
《玄字道曲》、《九真曲》，《凌波曲》等等。这些作品不单是皇帝崇道的产物，
对后世戏曲艺术的发展也有深远影响。

　　至武宗时，“崇道”之风又掀高潮，士人学仙修道，遂成一时风尚。于是赶
时髦的李商隐也跑去学道。刚上玉阳山学道时，李商隐还是很认真的，他对道家
经典《道藏》下过苦功，以致于后来他情诗里的许多用句和隐喻都是源出于《道
藏》。不过，世事正如老子所说的“福兮祸所倚，福兮祸所伏”，天资颖悟的他
在沉迷典籍研究的同时，对于房中术的理解也大大加深。他春心萌动，对男女之
事的向往如春草埋根，如遇不上春风也就罢了，一旦遇上了，想不兴盛发芽都难。

　　有一天，像一个走在山林里未带雨具的人兜头淋了一场急雨一样，年轻的他
邂逅了初恋女友宋华阳。宋华阳是侍奉公主的宫女，随公主入山修道，住在玉阳
山之西峰的灵都观里。不料道心未成，爱情却不期而至。因为和李商隐常在两峰
之间来往，年轻貌美的她很快就和李商隐双双坠入了情网。

　　李商隐和宋华阳心知彼此的感情是不容于清规礼教的。虽然当时公主王孙顶
着学道的名义偷欢屡见不鲜，传说中高阳公主还和辩机和尚生了一个儿子，但清
规戒律只可为特权阶级大开方便之门，俗话说，“只许州官放火，不许百姓点灯”，
人世不平正是如此。

　　于是他们只得背地偷欢。身体的契合和偷情带来的野性、生疏的刺激让他们
如胶似漆，难分难舍。有时候不走寻常路反而可领略到爱情的难言美妙。但是短
暂的欢娱之后，深深的落寞便将两个人缠绕。正如他自己写的：“相见时难别亦
难”。

　　被迫压的爱火往往分外炙烈。在每个相会的夜晚，他们都如飞蛾扑火一样尽
力地释放自己。然而在分离时分，黯然拥抱着对方，天将破晓，又将别离，当窗
隔座，相对黯然，见星沉海底，良时已逝，不免怅然。李商隐看着窗外的冰轮皓
月，抚着宋华阳的脸，感伤地说着爱的誓言：“若是晓珠明又定，一生长树水精
盘。”这时候的宋华阳只能依偎在他的怀里，默默垂泪。

　　天将晓，情未央，独看长河渐落晓星沉。爱得深切时，他视她为至高至洁的
月，又像是月里嫦娥，所以情愿明天的太阳永远不再升起，他与她就此沉沦在黑
暗里，留住，手指间爱的良辰美景。

　　激情的后果是宋华阳怀孕了。上头降下旨来：男的被逐下山，女的被遣返回
宫。等待他们的是永远的别离……

　　时间可磨损情感，却不可磨损爱。对于曾经沧海的深爱，很少有人能轻易忘
却，我相信李商隐也是一样。他和宋华阳的隐秘恋情实在不足以宣扬，然而义山
毕竟是情深恋旧之人，聪明的他便利用道教中“秘诀隐文”的表达方式来遣抒心
怀。这样一来，他的很多诗意更加清灵深远，让我们多了许多揣度和猜测。

　　很久以后他叹道：“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。”他应该明白宋华
阳是不悔的，因为他自己也不曾悔过。他为她写了很多诗，《锦瑟》是最著名的。

　　锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。

　　庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。

　　沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。

　　此情可待成追忆，只是当时已惘然。

　　他对月长叹，只是因为“此情可待成追忆，只是当时已惘然”。碧海青天夜
夜心，他怀念那个不知结局如何的女子。她和嫦娥一样深锁广寒宫，如果，能寂
寂终老已是幸运了。

　　“回望高城落晓河，长亭窗户压微波。水仙欲上鲤鱼去，一夜芙蓉红泪多。”
这是他离别京城时写下的一首《板桥晓别》。今宵美景良辰后，余下了一地清辉
；芙蓉红泪如血，触手凄艳冰凉，我以为这是你留给我最后的印记。爱的印记。

　　可是，思念清冷如霜雪。如果天明日光照耀，你我手里依然一无所有，也请
你不要绝望，为我珍重。即使，告别爱情的时候，也希望你一切都好；我不再爱
你的时候，也许不是我不爱你，只是，我已不能再爱你。

	

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