少壮须努力

    ——在张君秋同志收徒仪式上的讲话

    这样的拜师仪式，我一生只参加过两次。第一次是一九六○年，马连良先生收
徒弟，是河南的。这是第二次。张君秋同志也收一个河南的徒弟。

    我想起唐朝河南韩愈的一句话：“师者，所以传道、授业、解惑也。”

    所谓“传道”，今天讲，指的是传“做人的道理”。从大的方面讲，我们有党
的“四项基本原则”，就是我们立身之道。就“学艺”来讲，要讲“戏德”。

    唱戏不讲“戏德”，这是不应该的。过去老一辈的戏剧艺术家都讲究“戏德”。

    梅兰芳先生在这方面，就做得不错，据说金少山、马连良两位先生也都不错。

    “戏”是教育人的工作。过去人讲“高台教化”，这很重要。优秀的艺术家都
有高尚的道德品质，要用它教导学生，以身作则，身体力行。“艺术修养”是同
“戏德”紧联在一起的。如果只学“技艺”，不学“戏德”，用今天的话讲，主要
是“政治品德”，那就学到歪路上去了。

    “授业”，是指传艺术。老师要毫无保留地教，学生要认真学。要尊师爱徒。
不要以为拜了师，就“毕业”了。师生相与的道路，是长久、崇高的道路。

    “解惑”，就是解释“疑惑”。老师要帮助学生解释人生中许多疑惑。

    譬如，怎样才是个艺术家？怎样才能演好戏？为什么人而演戏？

    搞艺术，要抛开名利场。唐朝有个和尚诗人寒山，他有一首诗，很有意思：
“有酒相招饮，有肉相呼吃。黄泉前后人，少壮须努力。”“黄泉”指人死后，埋
葬的地穴。我们都是要到“黄泉”去的，只是早晚而已。活在世上，“少壮须努力”。
青年要爱惜自己的青春。你看，他一个和尚，对人间事，是如此积极。下面四句：
“玉带暂时华，金钗非久饰。张翁与郑婆，一去无消息”。“玉带”、“金钗”，
既“贵”、且“富”，这都是一时的虚华。“张翁与郑婆”，大概是寒山的相识了，
“一去无消息”。他们一死，再没回来。因此，珍惜时光，“名”和“利”不是我
们追求的。有为之年，要多努力，努力为人民多做贡献，这才是永久的。

    目前，京剧剧目贫乏。真是，唱不完的《玉堂春》，打不完的《三岔口》！

    一定要丰富剧目。一定要改革。同时，要搞现代戏，搞新编历史戏，要整理传
统戏，搞出更多的剧目。今天不想法解决，四五年后，就会成为火烧眉毛的问题。



    我们要有更多的完美的新剧目，对我们会戏不多的青年演员更重要，“少壮须
努力”，这不是一句空话！

    我不是来说教的。我只是一个中国剧协的干部，讲一点心里话，祝贺这个拜师
会。

    （原载《北京戏剧报》1981  年第25  期）

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