看了《青丝恨》的排练

    《青丝恨》是李玉茹同志写的京戏剧本，共四幕：逼试，绝情，告庙，噩梦。

    这是一束青丝与一顶纱帽的故事。古往今来，多少负义的“王魁”背弃了多少
忠诚的“敫桂英”。象征善与美的桂英，在某种意义上，是个不愧为“人”的胜利
者，她看透了世态，死得其所，王魁却为了一顶乌纱帽，堕落成为鄙陋、险恶的小
丑。高做的桂英终于战胜了卑怯的王魁，不在于因果报应，却在美与丑性格上的鲜
明对比。纯洁、真诚的桂英享受了人的崇敬；阴恶、善变的王魁终于遭尽愤恨与嘲
笑的鞭笞。《青丝恨》是一出寓教育于娱乐的喜剧。

    《青丝恨》的演员，用了现实、浪漫和极大夸张与嘲弄的喜剧手法。“告庙”
一场，庙里不过是木骨泥塑的神胎。但在神魂颠倒的敫桂英的幻觉中，他们不但活
动起来，居然和她谈起泰山压顶一般重量的金钱和权势。现实的桂英，一生痛苦与
受折磨，她在幻党中识透了世态真相。

    “噩梦”一场，作者摈弃了“活捉王魁”阴森恐怖、鬼来报仇的场面，却在王
魁泥醉的噩梦中，极力刻画他的矛盾、恐惧与狠毒的阴暗心理。噩梦中敫桂英的出
现，时而是丞相小姐，时而是妓女桂英，更变幻出一场热闹的嘻笑怒骂的讽刺喜剧。
结尾，王魁还是得意洋洋，却不无后怕地戴起乌纱官帽，做他的状元老爷去了。

    这出戏的特点是：作者试用现代心理分析的方法，把“告庙”中的敖桂英与
“噩梦”中的玉魁的内心世界，形象地表现出来，步步不离开京戏的传统形式，却
又创造出新的奇异的变化莫测的境界。

    这出戏，写作与演出，尽量发挥京戏独特的表现手段。他们企图描绘每一个角
色，集中场次，反对冗杂，不想按旧例从头叙到底。当然，那种传统的铺叙写法，
是民族形式，自然是可用的，而且是群众喜闻乐见的。但《青丝恨》，从剧本到演
员，是另辟蹊径的。



    这出戏是上海京剧院根据党中央号召抓好改革中“出人出戏”的原则，培养第
三梯队，培养年轻有力的演员，采用新的剧本上演的。作为实验，全剧组冒酷暑懊
热，连日排练，花了近四个月的功夫。许多造诣很深的老同志充满信心，紧密团结，
下了决心力求达到党与群众的要求。是十分辛苦、十分负责的。

    为了“出新人”，这个集体围绕一个青年——李占华全力用心合作，这在京剧
界可能是少见的。

    这是十分可喜的尝试。

    一九八四年九月五日于上海

    （原载《文汇月刊》1984  年第10  月号）

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