第六节

    王珏和花达玛也是在歌舞团里住宿舍的。食堂里还开火，是老伙夫瘸腿巴根一
个人给做饭。

    瘸腿巴根是个老师傅。他跟我说，尼玛活佛一住进庙里，就是他每天做饭供养
活佛。我来以后，每天吃饭的时候，老师傅都来敲窗子，喊我去吃饭。

    老师傅很慈祥，我很喜欢他，把他当成父亲一样尊重。老师傅对我也很好，但
是他不是把我当成儿子看，他还是很恭敬地把我当成了活佛的儿子，有的时候，我
觉得他就把我当成了当年的阿爸。

    有一天，他敲窗子，我在里屋睡着了没有听见。他就推门进来了。我醒来见到
他，却惊奇地发现，他很虔诚地跪在了老虎椅子面前。我说老师傅你在干什么? 他
老泪在脸上的皱褶间纵横流淌。他说：这张老虎皮是查干庙建庙以来的镇庙之宝，
老虎椅子是历代活佛的象征。尼玛活佛当活佛时，每天就是坐着这张椅子的。见到
老虎椅子我就见到活佛了，我要跪拜。

    从那以后，我也不敢轻易坐到老虎椅子上了，我也把它当成了阿爸。

    王珏和花达玛在食堂里吃完饭，和我一起走出来，就邀请我去他们家坐一会儿。
第一天邀请，我没好意思去，我很想去，我对他们的家里充满好奇，但是我还是谢
绝了。有一天我去了。进了他们的小屋，他们的房子只有一间小屋，还没有阿爸的
客厅大。可能再加上有花达玛这样母牛一样的女人的缘故吧，屋子显得特别拥挤。
我只看到了两个人的行李。我说你们家没有孩子吗? 花达玛说我们家有三个姑娘，
大姑娘也像你一样大。

    我说那她们住在哪里? 王珏说歌舞团没地方住，都送到姥姥家里去养了。

    我说姥姥家在哪里? 花达玛说在乌兰敖道，也在乡下的草地里。

    歌舞团设置在查干庙里。两道院落的房屋结构都没有改变，只是变了房屋里的
内容。第一道院的正殿大雄宝殿做了排练的练功房，第二道的大殿原来是藏经阁，
现在变成了库房。除了当年阿爸活佛的房间和伙房没有变，两道院的厢房都把佛和
菩萨请了出去，变成宿舍住进了演员。

    我进过几次藏经阁。那里已经没有一本佛经了，是名副其实的仓库。里面堆满
了锣鼓、四胡、马头琴和跳筷子舞和顶碗舞用的碗筷。还有各种款式的演出服、靴
子和各种道具。上面都落满了灰尘，房顶挂满了蜘蛛网，乐器和道具间我竟然听到
了老鼠厮打、吵闹的声音。

    一天王珏带我进藏经阁。他说让我开眼界，去看现在已经见不到的一些宝贝。
他有一把钥匙，能打开在墙角的一个厚重的红漆大木箱，大木箱上是黄铜鼻子和黄
铜大锁。打开箱子，王珏像捧宝贝一样，搬出几个面目狰狞的面具。王珏说这是以
前庙上跳萨满舞用的面具，可以降魔驱鬼，后来被歌舞团留下了，我们把萨满舞的
安代改编成了歌颂社会主义的舞蹈，戴这些面具跳舞表达喜庆和货颂。

    那天夜里，我在睡梦中被惊醒，好像歌舞团在演出，有人在拉四胡，有人在敲
击筷子跳舞，有人在打鼓，热闹非凡。我兴冲冲地穿上衣服跑了出去。到排练大厅，
里面一片漆黑，一个人都没有。我又听见声音是从后院传来的，就穿过排练大厅往
后院跑。刚到门口，见花达玛和王珏跑了出来。我说：你们在演出吗? 花达玛神色
慌张地说：不是我们演出，弟弟你不要过去了。

    我说怎么了? 王珏也显得有些慌张，他说仓库里闹鬼了。

    我一听也害怕了，就跟着他们往回跑。

    我跟花达玛和王珏跑到他们家里。花达玛说，歌舞团去年就开始批斗内人党，
当时死了两个人，一个是拉四胡的宝力高老师，是科尔沁草原世代相传的，最有名
望的行吟艺人，还有鼓手也就是当年绥远蒙古骑兵师的号手永清。永清死的当天晚
上，他的老婆，跳筷子舞的玉荣就上吊自杀了。不久，你阿爸活佛也不见了。从那
以后，拉西就领着人成立革委会出去造反了。我们就没人管了，现在歌舞团完了，
基本算解散了。今天晚上，这几个冤死鬼都出来演出了。

    我还是有些胆颤心惊，我问：你们真的看到他们在演出? 王珏还算冷静，他说
：确实是他们，拉四胡的，敲筷子的，打鼓的。

    花达玛说：我的佛爷，就是他们，我趴窗子看得清清楚楚，就是他们几个，连
演出服都穿上了，宝力高老师低头拉着四胡，永清和玉荣脸上那个高兴劲儿呀就别
提了，玉荣上吊前和我说，她要去和永清团圆，看来他们真的在阴问团圆了。

    王珏说：那些萨满面具也都从箱子里出来，跳起了舞蹈，可是锁它们的钥匙还
在我这里呀。

    我终于鼓足勇气，有些颤抖地问：看见我阿爸没有? 他俩不安地对看了一眼，
齐声说：没有。

    花达玛说：怎么会有你阿爸? 他不会在那里，他没有死。那几个都是死去的人。

    王珏也说：不会有，没有听见唱长调嘛。

    我知道这梦中惊醒的是我的梦中梦。当我真正醒来的时候，才刚到半夜。外面
黑暗、幽静。我不敢起来，甚至不敢翻身，一种无形的恐惧罩在了我的身上。我也
遗憾这是梦，不是真实的。虽然恐惧，但我还是喜欢有鬼神的那种神秘。

    我相信仓库里面没有我阿爸，我也希望没有。那个夜晚之后，我夜夜盼着仓库
里能真的演出，可是演出从没有出现过。我也总是想到仓库里去看看，希望能见到
阿爸。可是我不敢去了，从那以后，我一个人再也没有进过仓库。

    我每天都想着那里。想着仓库里死去的那几个冤鬼。我已经不是害怕了，我竟
然不害怕了。我只是想梦里的那几个人是不是真的是歌舞团的人。

    腊八晚上天冷，改善伙食。老师傅给我们煮了猫耳朵汤。就是把羊杂汤烧开，
把荞面和好，用大拇指一块一块捏成猫耳朵形状煮在里面。

    老师傅把煮好的猫耳朵汤端到桌子上来之后，按照惯例，王珏和花达玛每人倒
一杯酒敬给老师傅，表达对老师傅的尊敬和辛勤做饭的谢意。

    我也学他们的样子给老师傅敬了一杯酒。老师傅把三杯酒很从容地倒进嘴里，
说天冷，让我们多吃点，就拐着瘸腿要回厨房。

    那三个鬼每天在我的心中渐渐长大，快要把我撑爆了。我再也不能在心中养他
们了。我就喊住老师傅，我说：歌舞团去年死过三个人对吗? 一个女人是上吊自杀
的，还有两个男人是被革委会打死的。

    花达玛惊惶地放下筷子，上来捂我的嘴说：我的小佛爷，小点声，快不要乱说，
是谁告诉你的? 我指着花达玛说：是你告诉我的。

    老师傅却不惊慌，好像还很惊喜，他说：你知道死的是三个什么人吗? 知道叫
什么名字吗? 我说一个是拉四胡的宝力高，一个是打鼓的永清，还有永清的老婆，
跳舞的玉荣。

    花达玛似乎要跳起来了，我的小佛爷，我可没跟你说过这些。

    老师傅好像很高兴，他阻止花达玛乱叫：他是活佛的儿子，他不需要你告诉，
他就会什么都知道的。

    我问花达玛：你再说一遍，歌舞团有没有这三个人? 花达玛说你都知道了，还
让我说什么? 但她还是说了。这回令我感到惊奇了，花达玛说的内容竟然和我的梦
境一模一样。只是他们不承认在仓库里看过他们演出。

    吃完饭，我回到阿爸的房间里，坐在老虎椅子上，感觉心里的鬼消失了，心中
安逸平静了。

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