寻访怪人声东击西为子当孝为父当慈（5）

    道衍的客厅与佛寺禅室差不多。自从朱棣登极后，他就不大过问政事，他几乎
从显赫的位置上消失了。

    朱棣带着李谦微服而来，见道衍居宅冷冷清清，心里很不是滋味。仰头看壁上
有一副新写的中堂：金陵战罢燕都定，仍是癯然老衲师。

    朱棣念出了后半句“仍是癯然老衲师”，心想，一点不假。他问小保子，道衍
法师这幅中堂，明白其中含义吗？

    李谦摇摇头，不明白。

    朱棣解释，这首诗的主人说，跟着皇上南征北讨，南京打下来了，大业已成，
而他自己，依然是一个老态龙钟的和尚面已。

    李谦说，他不该发牢骚啊，皇上给他大官他不肯做，给他两个美女也退了回来，
他怪谁？

    “人各有志呀。”朱棣一边往后边走，一边自言自语地说：“也许是因为杀方
孝孺的事，他不高兴。是啊，方孝孺但凡让朕过得去，朕也不会杀他，他实在是把
朕逼得走投无路了，不杀他，朕在群臣面前的颜面都丢尽了。”

    李谦说一百个该杀，他竟敢咆哮大殿，骂皇上，还能留他吗？

    朱棣叹道：“可你不懂，杀了他，对朕的威望是失大于得呀，朕失掉了多少读
书人的心，朕需要尽多少努力才能重新挽回呀。”

    李谦说，那道衍法师也用不着为这个生气呀。非亲非故，和他有什么关系！

    朱棣说：“他也是为朕着想。他什么事也没求过朕，这是唯一的一次，他怕杀
了方孝孺，会绝了天下读书人的种子，实际是怕寒了士林读书人的心啊。所以当时
朕一口答应了，朕最终还是在盛怒之下食言了。”

    朱棣被仆人延入经堂。这是他修行的净室。

    经堂里更是什么摆设都没有，只有一张小矮桌放在草席上，四周墙上挂满手抄
的《金刚经》，此时道衍法师坐在蒲团上正在写字，听见脚步声，见是朱棣，忙跪
起来要行大礼：“皇上到了，也不事先知会一声，叫老衲仓皇间失礼呀。”

    朱棣笑道：“免了免了，你并未受朕的官职，与朕便无君臣的统属，朕来见你，
便是一个信徒来拜见一位方丈。”说罢自己拉了一个蒲团坐在他对面。

    道衍说：“那贫僧就不恭了。”

    小童子忙献上茶来。朱棣见墙上有一个斗方，写着“见取见”三个字，就问：
“请问长老，这见取见为何意？”

    道衍说：“见，就是我见、边见、邪见，我见又叫萨迦那见，因执此身以为我。”

    朱棣问：“此身与我见合而为一吗？”

    道衍说，此身是五蕴，色、受、想、行、识为五蕴，与地、水、火、风四大和
合之身，本来是无常败坏之物，而无知执为一、为常、为偏、为主宰的实我存在。

    朱棣说：“朕佛缘太浅，竟一句也听不明白。显然我见还是可以遵循的了。那
边见、邪见呢？”

    道衍说，边见是执见，边是鄙陋偏差之意，认为常为恒常不变，人死仍旧为人，
牛死仍旧为牛，贫穷永远贫穷，富贵永远富贵，执断的知见，以人死一灭永灭，无
有生死轮回升沉之事，则作恶又怕什么？因为没有善恶因果可论。

    朱棣沉思片刻，说：“凡人还是执见者多呀。朕也不能免俗。”他看了一眼道
衍正在写的东西，他问：“长老在写什么？”

    道衍翻开封面，是《道余录》三个字。他说：“老衲在写一部为佛教张目的书，
宋代儒家们对佛教贬词太多、太过，我在这里一一驳斥。皇上不会因重儒而轻佛吧？”

    朱棣笑道：“百家之争，春秋即有，至今也没争出个胜负里表来，朕哪个都尊
重，哪个也不偏袒。朕今天不是来评论短长，也不是与长老参禅的，是有事求长老。”

    道衍说：“贫僧已与皇上约定了，老了，让我在槛外安度余生吧。当年老衲说
辅佐皇上，日后送你一顶白帽子戴，这已兑现，老衲再也无所作为了。”

    朱棣说：“朕已知长老视名禄为烟云，也不敢强求。”他说近日苏浙一带连降
暴雨，发了洪水，从户部拨款、拨粮，仍然有大批灾民流离失所，朱棣很心焦，人
君一衣一食，皆为民所供给，百姓有灾，能不管他们死活吗？君，父也，民，子也，
为子当孝，为父当慈，朱棣想借长老的威望和善缘，替他走一趟苏州，不知可否？

    道衍说，佛法讲普度众生，与皇上提倡的爱民如子如出一辙，道衍没有推辞，
愿为皇上去苏州赈灾。

    朱棣很高兴，他说：“不过，长老这样去了，怕地方大员不服，还是要有个头
衔才方便。”

    道衍说：“绕来绕去，皇上还是变着法儿让老衲上套，非给我扣上一顶乌纱帽
不可。这样吧，虚衔的可受，实官断不可当。”



    “当然是虚衔。”朱棣说，“只拜你为资善大夫，衔尊而位虚。日后嘛，朕还
想拜长老为太子少师呢，如何？”

    “行！”道衍竟赤着脚跳了起来，“太好了！别的都在其次，这太子少师老衲
当定了。”

    朱棣困惑地问：“你这是……怎么如此反常？”

    道衍说：“这么说，皇上已决定立高炽为太子了？久悬未决的立储之争就要尘
埃落定了？”不定太子，哪来的太子少师？

    朱棣没想到，他原来为这个而兴奋。是啊，立储之争非一天两天的事了。高炽
性情内向，端重仁厚，常与儒臣谈古论今，毫无盛气凌人之风，留守北平又立下过
大功，无论遵循古制还是基于他本人的德才，都没说的，只是书生气太足，朱棣担
心又是一个朱允炆，这是他一直犹豫并拖下来的原因。

    道衍更知道他另有隐衷，老二高煦在靖难之役中，冲锋陷阵，常为先锋，屡建
功勋，又两次救过皇上的命，皇上特别钟爱他。可他性情凶悍，行为轻浮，他又不
是嫡长子，道衍多次奏明，万万不可废长立幼，埋下大祸根。

    朱棣说他也确实是左右为难。

    道衍咄咄逼人地将了朱棣一军说：“也没什么为难的，除非皇上向朱高煦许过
愿。”

    朱棣闪烁其词地说：“那倒没有。不过，朕还是拿不定主意。”

    朱棣不认为遵从大多数朝臣的意志就对，当年父皇也是这样犹豫过，最终听从
了臣子的意见，立了一个短命的无能的朱标，后来又立了一个更懦弱无能的朱允炆，
朱棣能不想想前车之鉴吗？是不是立高炽为太子，还容从长计议。

    道衍双手合十说：“阿弥陀佛，陛下如下决心立嫡长子，这才是天下苍生之福
啊。”

    朱棣笑道：“看起来，长老想真正出世，也办不到啊，你关心的还这么多、这
么迫切呀。”

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