二刻拍案惊奇卷二十四
庵内看恶鬼善神 井中谈前因后果
[ 明] 凌濛初原著
吴越改写
经云：
要知前世因，今生受者是；
要知来世因，今生作者是。
南京新桥有一人姓丘，字伯皋。平生忠厚志诚，恭谨奉佛。喜欢施舍，却不
肯妄取别人一厘一毫，是个最公直有名的人。
一天，他独自坐在家里屋檐下朗声诵经，忽见一个人背了包裹，走到面前来，
把包裹放在地下，向伯皋作一揖，说：“借问老丈一声。”伯皋慌忙还礼，问：
“有什么话？”那人说：“小子是个浙江人，在湖广做买卖。来到此地，要寻一
个丘伯皋，不知住在何处？”伯皋问：“足下问他住处，敢情是他旧相识么？”
那人说：“一向不曾相识，只是江湖上传闻这人是个长者，忠信可托。如今小子
在途路间，有些事情，要干累他，所以动问。”伯皋说：“在下就是丘伯皋。足
下既然是远道来寻，请到里面来细讲。”站起身来让进室内坐定，问：“足下高
姓？”那人说：“小子姓南，贱号少营。”伯皋说：“有何嘱托？”少营说：
“小子有些事情，要到北京会一个人，两月后才可以回来。”手指着包裹说：
“这里头颇有些东西，如今单身远走，怕路上有干系，想要寄顿停当，才可起程。
世上的人，就是最相好的亲眷朋友，一旦撞着财物交关，就未必保得心肠不变。
一路听说老丈大名，是个分毫不苟的人，所以特地来寄放在这里，安心北去，回
来叩谢。这就是要干累老丈的话，别无他事。”伯皋说：“这个当得。但请足下
封记停当，安放舍下。只管放心自去，万无一失。”少营说：“如此多谢。”
当即依言把包裹封记好了，交给伯皋，拿了进去。伯皋见他是远来的人，整
治酒饭待他。他又要置办上京去的东西，未能动身。伯皋就留他家里住宿了两晚，
方才别去。
过了两个多月，不见他回来。看看等了一年有余，还是杳无音讯。伯皋问那
北来的浙江人，没有一个晓得他的。要差人到浙江去问他家里，又不晓得他地头
住处。凡是相遇着的人，就问南少营，全没人认得。伯皋想：“这桩未完事，如
何是了？”无可奈何，巷口有一家卜肆很是灵验，当即去卜了一卦。那占卦的说：
“卦上已绝生气，行人必应沉没在外，不得回来了。”伯皋心中委决不开，归来
和妻子商量：“日前这人和我素不相识，忽然来寄这包裹。如今一去不来，不知
包内是什么东西，我想打开来看一看。这人说我忠厚可托，所以一面不相识，就
肯寄存我处，如今等他不来，怎么办呢？想要不看，心中疑惑不过。我想只要不
动他原物，就是看一看，想也无妨。”妻子说：“咱们没有取他的心，看看何妨？”
取出包裹来，觉得沉重，打开一看，都是黄金白银，约值一千两银子。伯皋
说：“原来有这些东西在这里，怎么却不来了？占卦的说，卦上已经绝了生气，
莫不这人死了，所以不来？我如今有个主意，在他包里取出五十两银子来，替他
广请高僧，做一坛佛事，祈求佛力保佑他早早回来。倘若真个死了，求他得免罪
苦，早早投生，也是我和他相识一番。”妻子说：“倘若这人不死，回来时见节
动了他五十两，怎么回他？”伯皋说：“我只把这实话对他讲，说是保佑他回来
的，难道怪我不成？十分不认账，我填还他也罢了。佛天面上，哪里会使了屈钱？”
算计定了，果然请了几位僧人，做了七昼夜功果。伯皋是致诚人，佛前至心
祈祷，愿他生者早归，死者早脱。功果做罢，又过了几时，还是不见音信，眼见
得南少营不来了。伯皋虽无贪他东西的念头，却没个还的地方。除了佛事的五十
两之外，眼看已经都是入己的财物了。伯皋心里常怀着不安，日远一日，也不以
为意了。
伯皋一向无子，这番佛事之后，他的小妾即有身孕。明年生下一男，眉目清
秀，很是可爱。伯皋夫妻十分爱惜。养到五六岁，送他上学，取名丘俊。岂知他
小聪明不少，见了书就不肯读，只是赖学。到长大来，一发不肯学好，专门结识
一班无赖子弟，嫖赌行中一溜，撒漫使钱，戒训不下。村里人见他如此作为，都
叹息说：“丘伯皋做了一世好人，生下后代，是个败子。天没眼睛，善无善报。”
如此过了几年，伯皋给他娶了妻子，生一儿子。指望他渐渐老成，自然收心。
不料丘俊有了妻儿，越加放肆，连妻儿都不放在心上，弃着不管。终日只是三街
两市，和那些酒肉朋友串哄，非赌即嫖，整个月不回家来。就是到家，无非是取
钱钞，要当头。伯皋气忿不过。
一天，伯皋出去，想起儿子在家胡作非为，哄他回来锁在一间空室里头。四
面多是墙壁，只留着一个圆洞放进饮食。就是生了双翅，也没处法出来。
伯皋去了多时，丘俊坐在房里，真如监狱一般。他大娘很是可怜他，恐怕他
愁苦坏了。一天早起，走到房前，在壁缝中张他一张，看他在里面什么光景。不
看万事全休，只这一看，那一惊非同小可！只见房里坐的不是丘俊的模样，吃了
一惊。仔细再看，俨然是当年寄存包裹的客人南少营。大娘认得明白，不敢做声，
默默归房。恰好丘伯皋回来，妻子说了这件怪异的事，伯皋猛然大悟说：“是了，
是了。不必说了，原是他的东西，我怎管得他浪费？枉做冤家！”登时开了门，
放了丘俊出来，听他仍旧在外边浮浪。快活不多几时，酒色淘空的身子，一口气
不接，无病而死。伯皋算算所费，恰正是一千两光景。明晓得是因果，也不十分
放在心上，只带着孙子过日子，望他成长罢了。
后边人议论丘俊是南少营的后身，来取这些寄下的东西的，不必说了。只因
丘伯皋是个善人，所以来给他家生下一孙，繁衍着后代，天道也不算差。但只是
如此忠厚长者，明受人寄顿，又不曾贪谋了他的，还要填还本人，还得尽了方休。
何况实负欠了人，强要人的打点受用，天岂容得你过？所以冤债相偿，因果的事，
说一年也说不完。
小子如今说一个没天理的，给看官们听一听。
钱财本有定数，莫要欺心胡做！
试看古往今来，只是一本账簿。
元朝至正（元惠宗（顺帝）孛儿只斤妥懽帖睦尔年号，公元1341～1359年）
年间，山东有一人姓元名自实，田庄为生，家道丰厚。性质愚纯，不通文墨，却
也忠厚认真，是一句话分两个半句的人。同里有个姓缪的千户，和他自幼往来相
好。一天，缪千户选授得福建地方官职，收拾赴任，缺少路费，要在自实处借银
三百两。自实慨然应允，缪千户写了文卷送过去。自实说：“通家至好，要文卷
做什么？他日还不还，在你心里。你是去做官的人，料不会赖了我的。”当时自
实家私有余，也不把这几两银子放在心上，竟不收文卷，如数交给他去。缪千户
上任去了。
真是天有不测风云。至正末年，山东大乱，盗贼四起。自实家被劫群盗掠一
空，所剩的不过是田地屋宇，兵戈纷乱中，又变不出银子来。恋着住下，又恐性
命难保，要寻个好去处避兵。当时福建被陈友定所据，七郡地方独安然无事。自
实和妻子商量：“如今满眼兵戈，只有福建平静。况缪君在那里官，可以投托。
但是道途阻塞，人口牵连，行动不得。不如寻条海船搭了，从天津出海，直到福
州。一路海洋，可以直达，就可挈家小一起去了。”商量定了，收拾些剩下的东
西，载了一家人上了海船，看了风讯开去，不多久，就到了福州地面。
自实上岸，先打听缪千户消息。听说缪千户正在陈友定幕下，当道用事，威
权隆重，门庭显赫。自实十分高兴，以为来着了。匆忙之中，不敢就去见他，回
到船里对妻子说：“问着了缪家，他正在这里兴头，这就是我们的造化了。”大
家欢喜。自实在福州城中赁下了一处住房，接妻子上来，安顿了行李，思量要见
缪千户。又转一个念头：“一路受了风波，颜色憔悴，衣裳褴褛，他是兴头的时
节，不要讨他的鄙贱，还是从容些为好。”住了多日，把冠服整饰齐楚，面庞也
养得黑色退了，然后到门求见。门上人见是外乡人，不肯接帖，问他来由，说是
山东。门上人说：“我们本官最怕乡里人来缠，门上不敢禀，怕惹他恼怒。等他
出来，你自己走过来要面见他，可就和们无干了。他只在这个时节出来，快了。”
自实依言站着等候。果然不多一会儿，缪千户骑着马出来拜客。自实走到马
前，躬身打拱。缪千户眼睛看着别处，丝毫不像认得的样子。自实急了，走上前
去说了山东土音，把自己姓名大声叫喊。缪千户听见，只得叫拢住了马，认一认，
假作吃惊地说：“原来是我乡亲，失瞻，失瞻！”下马来作了揖，拉了他转到家
里来，叙了宾主坐定。一杯茶罢，千户站起身来说：“刚才正有小事要出去，不
得奉陪。且请仁兄回寓，来日薄具小酌，再请过来一叙。”自实不曾说得什么，
没奈何只得别过。
等到第二天，千户着个人拿了一个单帖来请自实。自实对妻子说：“今天请
我，必有好意。”欢天喜地，不等再邀，跟着就走。到了衙门，千户接着，自实
只说长久不见，又远来相投，会怎么整齐地待他。谁知千户意思淡薄，草草三杯
酒果，说些地方上大概的话。略问一问家中兵戈光景、亲眷存亡，毫厘不问着自
实为何远来，家业兴废如何。等到自实说起遭劫逃难，苦楚不堪。千户听了，也
只平常，并无惊骇怜恤的意思。至于借银的事，头也不提起，谢也不谢一声。自
实几番要开口，又想：“刚到此地，初次相招，怎么就说讨债的事？万一冲撞了
他，不好意思。”只得忍了出门。到了下处，旅寓荒凉，柴米窘急。妻子问：
“何不与缪家说说前银，也好付些来救急？”自实说初到不好启齿，未曾说的缘
故。妻子怨恨说：“咱们万里远来，为了什么？专为要投靠缪家，今天特地请你
去，却只贪着他些微酒食，碍口识羞，不把正经话提起，咱们有什么别的望头在
那里？”自实被埋怨得不耐烦，踌躇了一夜。
第二天早起，就到缪千户家去求见。千户听见说自实到来，心里已经有几分
不高兴了。免不得出来见他，装出很疲倦的样子，刚讲了三言两语，就做出许多
勉强支持的样子出来。自实只得自家开口：“在下家乡遭变，拚了性命挈家海上
远来，所仗惟有兄长。今日有句话，不揣来告。”千户不等他说完，就接口说：
“不必兄说，小弟已知。向者承借路费，于心不忘。虽然一官萧条，俸入微薄，
恰是故人远来，岂敢辜恩？兄长请将文卷拣出来，小弟好照依数目打点，陆续奉
还。”此时候缪千户岂是忘记了当初借银的时候，并不曾有文卷的？只是不好当
面赖账，就把这话做推头，等他拿不出文卷来，就不好认真催逼，这是赖账人起
端的圈套。
自实是个老实人，见他说得蹊跷，吃惊说：“君言差矣！当初乡里契厚，开
口就相借，从不曾有什么文契。今天怎么说出这话来？”千户故意装出正经面孔
来说：“岂有是理！债务往来，全凭文卷。怎么说没有？或者兵火之后，君家自
己失去了，容或有之。然而既然与兄是旧交，如今文卷有无也不必论了，自然会
措置来还兄。只是小弟也在不足之乡，一时性急不得。从容些个勉强措办才妙。
自实听得如此说，一时也难相逼，只得唯唯而出。一路想他说话古怪，明是
欺心光景，却是既然来到此地，不得不拿他来作依傍。他刚才也还有从容措置来
还的话，不是绝无道理意的，还得忍耐几天，再去求他。只是我当初要好的不是，
如今权在他人之手，就这般烦难了。
归来和妻子说知，大家叹息了一番，商量着还只是求他为是。只得挨着面皮，
走了几次，常只是这些说话，推三阻四。一千年也不赖，一万年也不还。耳朵里
时时好听，并不见一分递到手里来。要想不去找他，又别无生路。自实走得一个
不耐烦，正所谓：羝羊触藩，进退两难。
自实枉自奔波多次，一无所得。一天挨一天，已经半年。看看已近正月新春。
自实客居萧索，合家嗷嗷，无法过年。自实没奈何了，只得又到缪家去，见了千
户，一头哭，一头拜了下去说：“望兄长救我性命！”
千户用手扶起说：“何至于此！”自实说：“新春在即，妻子饥寒，囊无一
钱，瓶无一粟，如何过得日子？向者所借银两，今天不敢求还，任凭尊意接济多
少，一丝一毫，尽算是尊赐吧。就是当时没有借贷一项，今天故人之谊，也求怜
悯一些。”说罢大哭。
千户见哭得慌了，也有些不安。把手指数一数，说：“还有十天，方是除夕。
兄长可在家专等，小弟分些禄米，备些柴薪，送到贵寓，以为兄长过年之用。但
勿以轻微为怪，便见相知。”
自实穷极之际，听见说肯送些东西了，心下放下了好些，说：“若得如此，
且延残喘到新年，便是盛德无尽。”欢喜作别。临别之时，千户再三叮嘱：“除
夕切勿他往，只在贵寓等着就是。”自实领诺，归到寓中，把千户的话对妻子说
了，一家安心。
到了除日，清早就起来坐在家里等候。想要出去寻些过年东西事，又恐怕一
时错过，心里还想等有些钱钞到手了，好去运动。呆呆地等着，心肠都扒了出来，
叫一个小厮站在巷口，看有什么动静，先来报知。去了一会儿，小厮奔来说道：
“有人挑着米来了。”自实急出门一看，果然一个担夫挑着一担米，一个青衣人
前头拿了帖儿走来。自实认为是了。只见走近门边，担夫并无歇肩的意思，那个
青衣人也径自走过去了。自实疑心：“必是不认得我家，错走过了。”连忙叫：
“在这里呢，转来。”那两个并不回头。自实只得赶上前去问青衣人：“老哥，
送礼到那里去的？”青衣人把手中的帖子给自实看了，说：“这是我家主张员外
送米给馆宾的，你问他做什么？”自实情知不是，佯佯走了转来，又坐在家里。
一会儿，小厮又走进来说：“有一个公差打扮的，肩上驮了一肩钱走来了。”
自实到门边探头一望，说：“这番一定是了。”只见那公差打扮的经过门口，脚
步不停，跑得更快了些。自实越加疑心，跑上前问，公差答：“县里知县相公送
这些钱给他乡里过节的。”自实见又不是，心里说：“别人家都纷纷送礼，为什
么我家的偏不见到？”
自实心里好像十五个吊桶打水，七上八落的，身子好像热锅上的蚂蚁，一霎
也站脚不住。看看守到下午，竟不见来，落得探头探脑，心猿意马。这一天，一
件过年的东西也不曾买得。到街前再一看，家家户户都收拾起买卖，开店的都关
了门，只打点过新年了。
自实为缪家所误，粒米束薪家里无备，妻子只是怨怅啼哭。别人家欢呼畅饮，
爆竹连天，自实凄凉相对。自实越想越气，双脚乱跳，大骂：“负心的狠贼，害
人到这个地步！”一气之下，箱中翻出一柄解腕刀来，在磨石上磨得雪亮。对妻
子说：“我不杀他，不能雪这口气！我拚着这命抵他，好歹三推六问，也还迟死
几天。明天绝早清晨，等他一出门来，断然结果了他。”妻子劝他且耐性，自实
哪里按捺得下？捏刀在手，坐到天明，鸡鸣鼓绝，径望缪家门口而去。
这条巷子，中间有一小庵，是自实家到缪家的必由之路。庵中有一道者，号
轩辕翁，年近百岁，是个有道行的人。自实平日到缪家里经过此庵，走到里头歇
足，就和庵主轩辕翁叙一会儿闲话。往来久了，就成熟识。这天是正月初一日元
旦，东方将白，路上还没有行人。轩辕翁起来开了门，搬一张小桌当门放了，点
上两支蜡烛，朝天拜了四拜。把一卷经摊在桌上，中间烧起一炉香，对着门坐下，
朗声而诵。诵不上一两板，看见街上晨光熹微中，一个人在前面走过，很是急促，
认得是元自实。因为怕断了经头，由他自去，不叫住他。这个老人家道眼清明，
见元自实在前面走，后面却有许多人跟着。仔细一看，哪里是人？都是奇形怪状
的鬼，不计其数，跳舞而行。但见：
或握刀剑，或执椎凿；
披头露体，势甚凶恶。
轩辕翁停住了经不念，口里叫一声：“怪哉！”定一定性，重新念经。不多
时，见自实又走回来，脚步懒慢。轩辕翁因为起先看见过怪异了，默默看他走，
不敢叫破。自实走过，看见又有百来个人跟在他后面。轩辕翁睁眼细看，这次的
人多少和前次差不远，打扮却是大不相同，尽是金冠玉佩之士。但见：
或擎幢盖，或举旌幡；
和颜悦色，意甚安闲。
轩辕翁吃惊，心想：“这是什么缘故？元旦清早，所见如此，必是元生死了，
刚才是他的阴魂，所以到了这里，不进门来。相从的，都是神鬼，然二恶鬼去善
神归，又怎么解说？”心中狐疑不决，一面把经诵完了，急急赶到自实家中访问
消息。
进了元家门内，不听得里边有动静。咳嗽一声，叫着：“有客相拜。”自实
从里头走出来，见老人家新年初一来拜，忙请坐下。轩辕翁说了一套随俗的吉利
话，就问自实：“今天绝清早，足下到何处去！去的时节是匆匆而去，回来的时
节却是缓缓而回，是什么原故？愿得一闻。”自实说：“在下有一件不平的事，
不好告诉老丈。”轩辕翁说：“但说何妨？”自实就把缪千户当初赴任借他银两，
如今来取，只是推托，希图混赖，以及年晚哄送钱米，竟不见送，以致狼狈过年
的事，从头至尾说了一遍。轩辕翁也顿足说：“这种恩将仇报的人，真正可恨！
这样人必有天报。足下今早出门，打算和他寻闹么？”自实说：“不敢欺瞒老丈，
昨夜确实气了一晚。吃亏不过，把刀磨快了，巴到天明，打算到他门口，等他清
早出来，一刀刺杀了，以雪此恨。到了门口，再一想，他固然得罪了我，他还有
老母妻子，他们可无罪。如果杀了千户一人，他家的老母妻子就要流落他乡了。
想起自家一门流落之苦，如此难堪，怎忍叫他家也到这地步！宁可他负了我，我
不可做那害人的事。所以忍住了这口气，慢慢走了回来。心事未定，不曾到老丈
处奉拜，却让老丈先降，得罪，得罪。”
轩辕翁说：“老汉不是来拜年，其实有桩怪异，要到宅上奉访。如今听见足
下诉说其中缘故，应当向足下称贺。”自实问：“有什么事可贺的？”轩辕翁说：
“足下当有后禄，刚才的事，神明已经知道了。”自实问：“怎见得？”轩辕翁
说：“方才清早足下去的时节，老汉看见许多凶鬼相随；回来的时节，都换了福
神。老汉因此心中奇异。听足下岗曹所说，这叫一念之恶，凶鬼即至；一念之善，
福神就临。如影随形，一毫不爽，暗室之内，造次之间，万不可萌一毫恶念，造
罪损德的！足下善念既发，鬼神必当保佑，不必愁恨了。”自实说：“承老丈劝
慰，只是受了负心人骗，一个新年，钱米都没有，光景实在难堪。既然不能杀得
了他，自家寻个死路罢，也羞对妻子了。”轩辕翁说：“莫讲如此短见的话！老
汉庵中尚有些余粮，停会儿当送些过来，暂时应用。切不可又起他念！”自实说：
“多谢，多谢。”轩辕翁作别而去。
去不多时，果然一个道者送一挑米、一贯钱到自实家来。自实枯渴之际，只
得受了。转托道者致谢庵主。道者去后，自实展转思量：“此翁和我向非相识，
尚承其好意如此。可恼缪千户负欠我的，反而一毛不拔。本为他远道来投，如今
失望，后边日子如何过得？我要这性命也没用！况且此恨难消，据轩辕翁所说，
神鬼如此之近，我阳世不忍杀他，何不寻个自尽，到阴间告他去？必有伸诉处。”
就不和妻子说破，竟到三神山下一个八角井边，叹了一口气，仰天叹一声：“皇
天有眼，我元自实被人赖了本钱，却教我死于非命！可怜，可怜！”说罢，扑通
跳了下去。
自实只以为是水淹来，立刻可死。谁知道井中可真作怪，自实脚踏实地，一
点水也没有。伸手一摸，两边都是石壁削成。中间有一条狭路，只能容身。自实
用手托着两壁，黑暗中只管向前，依路走去。走了有几百步远，忽见有一线亮光
透来，急急望亮处走去。不久壁尽路穷，是一个石洞小口。出来一看，豁然天日
明朗，别是一个世界。又走了几十步，见一所大宫殿，外边门上牌额四个大金字，
写的是“三山福地”。自实瞻仰了一会儿，方敢举步走进去。但见：
古殿烟消，长廊昼静。徘徊四顾，阒无人踪。钟磐一声，恍来云外。自是洞
天福地，宜有神仙在此藏；绝非俗境尘居，不带夙缘哪得到？
自实站了一会儿，不见一个人。肚里饥渴，腿脚又酸，走不动了。见面前一
个石坛，很是洁净。自实软倒来，只得躺在石坛旁边歇息一会儿。忽然从里边走
出一个人来，是道士打扮；走到自实面前，笑问自实：“翰林已经知道客边滋味
了吧？”自实吃了一惊，说：“客边滋味，已经受得够苦楚了，怎么称呼我做翰
林？岂不大错！”道士说：“你不记得在兴庆殿草诏书了么？”自实说：“一发
好笑，某是山东鄙人，布衣贱士，生世四十，目不知书。连京里人都不曾认得一
个，晓得什么兴庆殿草什么诏书？”道士说：“可怜！可怜！人生换了皮囊，就
为嗜欲所汩，饥寒所困，把前事多忘记了。你来此间，腹中已经饥饿了，是么？”
自实说：“昨晚忿恨不食，直到如今，为寻死到此，不期误入仙境。却是腹中又
饿，口中又渴，腿软筋麻，当不得，暂时在这里躺一下。”道士从袖里摸出大梨
一只、大枣数枚，递给自实说：“你认得这东西么？这是交梨、火枣。你吃了下
去，不但免了饥渴，还可以晓得过去的事。”
自实接来手中，正当饥渴，一口气吃了下去。不觉精神爽健，暝目一想，惺
然明悟。记得前生身为学士，在大都兴庆殿侧草诏，尤如昨日。一轱辘爬了起来，
拜着道士说：“多蒙仙长佳果，不但解了饥渴，亦且顿悟前生。但前生既如此清
贵，未知作何罪孽，以致今生受报，弄得加此没下梢？”道士说：“你前世也没
大罪，但在职的时候，自恃文学高强，忽略后进的人，不肯加意引进，所以今世
罚你愚俗，不通文义。又妄自尊大，拒绝交游，毫无情面，所以今世罚你漂泊，
投人不着。这也是一还一报，天道再不差的。因为你一念之善，所以有缘份到这
福地和我相遇，救你一命。”
道士于是和自实解说世间的许多因果，某人是善人，该得好报。某人是恶人，
该得恶报。某人是无厌鬼王出世，地下有十个炉替他铸横财，故在世贪饕不止，
贿赂公行，他日福满，当受幽囚之祸。某人是多杀鬼王出世，有阴兵五百，多是
铜头铁额的，跟随左右，助其行虐，故在世杀害良民，不约束军士，他日命衰，
当受割截之殃。其余凡贪官污吏、富室豪民，及种种矫情干誉、欺世盗名之人，
无不随孽得报，一一不爽。
自实见说得这样厉害明白，打动了心中事，就问：“像缪千户这样欺心赖账，
他日岂不报应？”道士说：“足下不必怪他。他是王将军的库丁，财物不是他的，
他岂能妄动？”自实说：“他享荣华，我受贫苦，眼前怎么当得？”道士说：
“不出三年，世运变革，地方将有兵戈大乱，就不是这光景了。你快择善地而居，
免受池鱼之祸。”自实说：“在下愚昧，不知何处可以躲避？”道士说：“福宁
可居，而且那所在和你略有缘份，可偿还你当日好意贷人的钱。这都是皆你善念
所至。你到此已久，家人悬望，快回去吧！”自实说：“起初我从井中下来，走
了许多暗路，如今不能重记。就是寻着了旧路，也上不去，如何归去？”道士说：
“这里另有一路，可以出外，不必从旧路走了。”当即指点山后一条路径。自实
再拜称谢，道士自转身去了。
自实依着所指的路径，走不多时，见一个穴口，走了出来，另有天日。急回
头看，洞穴已经不见。自实见百步之外，远远有人行走。奔去问路，原来就是福
州城外。急急跑回家来，家人见了又惊又喜，问：“哪里去了这几天？”自实说：
“我今天去，今天回，怎么说几天？”家人说：“今天是初十了，自初一那天出
门，到晚不见回来，只说在轩辕翁庵里。等到去问，却说' 不曾来过'.还疑心有
什么山高水低呢。轩辕翁说：' 你家主人还有后禄，一定没事儿。' 所以多勉强
宽解。这几天杳无音信，未免慌张。如今回家来，这就好了。”
自实把愤恨投井，谁知无水不死，却遇见道士，奇奇怪怪的许多话头，说了
一遍，说：“听说仙家日月长，我在井里只得一会儿工夫，世上却已经十天。这
道士多半是仙人，他说的话，必定有准，咱们依言搬到福宁去吧。不要恋恋缪家
的东西，不能到手，反为所误了。”一面叫人收拾起来，打点上路。
自实走到轩辕翁庵中向他道别。轩辕翁问：“为何发此念头？”自实把井中
的事说了一遍。轩辕翁跌足说：“可惜足下不认得人！这个道士就是芙蓉真人。
我修炼了一世，也不能相遇，岂知足下当面错过？仙家的话，不可有违！足下迁
去为上。老汉也要到山中去了。如果住在此地，必为乱兵所杀。”自实别了回来，
领了妻子同到福宁。
这时候天下大乱，赋役烦重，地方上多有逃亡人的空屋。自实走去寻得几间
可以收拾得起的房子，并叠瓦砾，将就往。挥锄修理之际，铮然有声，掘了下去，
却是石板一块。掇开了，里面有藏银数十锭。合家见了，不胜欢喜，恐怕有人看
见，连忙收拾在箱匣中。自实说：“井中道士说，这里和我有些缘分，可以还我
所贷银两，说的就是这个。”拿来秤一秤，果然是三百两，不多不少。自实说：
“井中人果然是仙人，不妨就在这里住下。”从此安顿了老小，衣食也充足了些，
不愁冻馁，放心安居。
后来张士诚大军临福州，陈平章遭掳，一应官吏多被诛戮。缪千户一家，被
王将军所杀，家资尽数掳去。自实在福宁竟无事，算来恰恰三年。道士的话，无
一不验，可见财物有定数，他人东西是强要不得的。为人一念，善恶有报，一些
不差。有诗为证：
一念起时神鬼至，何况前生夙世缘！
方知富室多悭吝，只为他人守孽钱。
「简评」这是两篇宣扬因果报应的故事，完全是编出来为说教服务的，没有
任何“生活的真实”可言。
中国人往往把道教和佛教的教义混为一谈，把神和佛也浑成一谈。除了“善
有善报，恶有恶报”的朴素观念之外，还宣扬“举头三尺有神明”，宣扬鬼神无
处不在。你的所作所为，随时都有鬼神看见，并给你记录在案，作为你此生或来
世报应的根据。
这种观念，当然是消极的。它要求人们对于一切灾祸抱着“逆来顺受”的态
度，像缪千户这样的小人，也要让“上天”来惩处他。
经常宣扬这样的信念，只能让弱者更弱，强者更强。因为弱者心中有神，神
却不一定会管他（除非神比人还多，不然怎么管得过来）；而强者心中无神，不
怕鬼神报应。于是作恶的继续作恶，受罪的继续受罪。
所以说，在封建社会中，宗教和迷信削弱了积极反抗，实质上是消极力量。
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