07

　　我说十几年前我可能在甘南，那时我还顾不上来这里呀！后来，到他家了，我
突然想起一件事来，说，30年了，我见过的夹边沟的右派也不少了，可是谁也没跟
我说过：右派的坟头上有一块石头，上边写着名字。高宗华立即明白了我的意思：
你是说这石头哪来的，是吗？咳，这事呀，我发现之后也觉得蹊跷：这种黑颜色的
石头是哪里来的呀，明水根本就没有石头呀。后来我问了县公安局的人，人家告诉
我，是夹边沟农场撤销几年以后，酒泉劳改分局搞善后工作，从碱泉子农场叫了些
劳改犯，从山根里拣来的石头，按着登记簿上的名字和地点给每个坟前放了一块石
头，写上名字。为的是亲属们能找到坟堆子。我说，噢，是这么回事呀！可是。这
能保证那个名字下边的人就是那个人吗？高宗华一怔，呵呵地笑了：老和，这就是
哄人的嘛，在心理上安慰一下嘛：家属找亡人来了，看见有个土堆堆，哭一场，烧
个纸回去就行了呗。

　　我说，看起来我的运气很好，没找到王景超的名字；如果找到了，我将对着一
个陌生的尸体痛哭一场，你说对吗？

　　呵呵呵……

　　高宗华呵呵地笑。作为30年前的难友，他想以这样的笑声冲洗我的悲哀，想让
我的情绪得到转换——高兴起来，可是我怎么也高兴不起来，原因是这次明水之行
我不仅没找到王景超。心里反而又生出新的阴翳，留下了一块心病。

　　我们在明水的右派坟茔寻寻觅觅的时候，看见了一具无名尸体。坟地上疏疏落
落散乱着一些白花花的尸骨：头骨、腿骨、肋骨……而这是一具有着完整的上半身
的男尸。看起来雨季时候的洪水把他从墓穴里冲出来的年代还不太久：他的黑发还
覆盖着半个头颅，另一半闪着怕人的目光。他的半截上身穿一件深红色的对襟绒衣，
肩头上补着一块补丁。补丁平平整整的连在领子上。绒衣的深红色其实已被强烈的
日光晒得完全褪了色，只有在侧身的背阴处可以分辨出原先的深红色。

　　破损的绒衣已无法遮盖身体，白白的肋骨排列整齐。我的心当时瞠地跳了一下
：在我遥远的记忆里，我的亲人原先是穿着一件旧了的深红色对襟绒衣来的，我们
离开兰州发配河西走廊前夕，为了迎接将来的艰苦岁月，我把前襟上的口袋撕下，
补到了肩头的破损处。眼前的半截男尸该不是我正在寻找的亲人？

　　我把这话一说出来，高宗华急忙解释：我去年在这里帮你找景超，就看见了这
具尸体，我在电话里告诉过你他的特征：红绒衣里边穿着一件红格的衬衣。你说景
超老哥没有这样的衬衣。

　　大儿子也急忙说，那时候穿这种红绒衣的人多的是。

　　我知道，他们是在安慰我，我呢也不完全相信——是不愿意完全相信——眼前
这个丑陋的尸体就是景超。如果我亲爱的人多年来就是这样躺在荒滩上，那也太惨
了，我的心接受不了！

　　如今我已经离开坟茔回到高宗华家中了，但是我的心却沉甸甸思绪万千，疑窦
丛生。那具半截完整的尸体如果真是我的亲人景超呢？那深红色的对襟绒衣，肩膀
上缝补平整的补丁，还有那存留在半个头顶上的黑发——景超的头发就特别黑呀，
都让我觉得他就是景超。如果他真是景超，今天我和儿子就从他身边错肩而过，又
对他不理不睬，那可太叫他伤心了！

　　我觉得我做错了！他即使不是景超，我也该把他埋起来的——他是个无故死去
的难友啊！

　　我是怀着这块心病离开高台县的。

　　看起来，是上苍一定要叫我搞清楚这件事的！回到兰州，去照像馆冲洗胶卷时
发现，在明水拍的胶卷全都拍废了：儿子没把胶卷挂好。一张照片也没照上。这使
我大惊失色，寝食不安。明水这一荒凉凄惨的所在早已被人忘却，有些人把它当作
历史的陈迹不屑一顾，但是，它却是一座纪念碑镂刻在我的心版上，今生今世它将
与我共存。我人生的一切体验，似乎只是在这里才有了真正的开始。我却没拍下照
片，这太遗憾了！

　　我于9 月30日重返高台县，和高宗华再次去明水坟地，重新拍照。也就是这次
重返明水，才消除了我的心病：我们从近年来搬迁到明水农场附近的农民家里借了
一把铁锨去掩埋那半具尸体之际，我又一次仔细察看了尸体，发现红绒衣里边的确
如高宗华所说，穿了一件红格的衬衣！

　　我疑窦顿消。他不是景超！因为景超从来没有穿过鲜丽色彩的衬衫，更不用说
红格子了！

　　高宗华用铁锨铲起男尸及其脱落的所有零散骨头，将其安放在他认为是原先的
坟穴里，盖上了土。

　　我想即便这不是景超，我们也应该埋葬他。他是和景超一样含冤而死的呀！他
不应该暴尸荒原！

　　和桑60岁退休。她今年才67岁，她的头发几乎全白了，但精神状态很好，走路
也很精神。这两年她正在写一本书，书名叫《经历——我的1957年》。她夜以继日
地写，反复修改。作者说她，你是个坚强的人，那么多的磨难没有摧毁你，还要写
书。她说：是的，我现在很刚强，是苦难重新铸造了我。我要把亲历过的苦难写出
来，变成一笔精神财富，献给人民，献给社会。我要尽我的绵薄之力，我绝不允许
自己经历过的这段沉重的历史今后再能重演。

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