罗网(4)
“顿子赶紧走吧,我不想让看见王敖与日后的秦国官员打交道。”说着王敖松
了手,顿弱便拱手告辞了。
当日王敖与众人下榻客栈,第二天便派人去购买房屋了。说来也巧,赵王城南
侧的广场边有一处房屋出卖,据说这是当年吕不韦在邯郸的产业,如今已经是几易
其主了。王敖去看了一次就决定买下,那可真是一处毫宅!仅楼房的天井,方圆就
有十几亩,各种名花异草争奇斗艳,据说比赵王城的后花园毫不逊色。建筑临街的
一侧是二层楼房,当年吕不韦以此做珠宝行,位置非常好。
王敖一边命令贵成装修院落,一边开始分配任务。他命令武天陵去燕国首都蓟
城开办酒楼刺探消息,命令彭昌去楚国新郢开办珠宝行,又命令占德去魏国大梁开
设绸缎庄,同时负责新郑事务。樊奎行走各处,负责联络,剩下的人留在身边听用。
不到一个月,邯郸最大的珠宝行开张营业了。
花楼舞台上一日两次歌舞表演,那如云的美女顿时震惊了邯郸城,大家争先恐
后地前来观看,一时间人山人海,观者如潮。王敖手下的美女的确是不同凡响,个
个色艺双绝,看得邯郸人口水直流,却没人能出那么高的价钱。要知道燕赵自古就
是盛产美女的国度,赢得他们的眼球并不是容易的事。才表演了几天,谣言便传开
了。大家都说这是韩国的,搞不好是韩王的妃子。(注:此时韩国已经相当破败了,
仅剩下新郑周围的二十来个城邑。为了避免灭亡,几代韩王想尽了办法,经常派人
去贿赂秦王和大臣,甚至把郑国送去,希望他们不要东伐。但韩国国力衰弱,哪儿
来那么多钱,只得向各国变卖美女。)后来有人说这些美女来自各国,主人是魏国
的大商人王敖,于是邯郸再次被震惊了。这么多价值百金的美女都属于一个人,这
个人岂不是富可敌国吗?
当然这种事王敖早就预料的,他就是希望这种轰动效应,实际上王敖认为轰动
得还不够,不久他准备在邯郸引爆另一颗惊雷。
舞台上的十八名少女如十八只彩色的燕子,她们翩翩而舞,嘤嘤而歌。台下的
人都看傻了,天下怎么会有这么漂亮的姑娘?造化弄人!
王敖自窗口看出去,脸上全是得意,自己导演的大戏终于开始了。此时对面的
姚蓉抱着筑琴,满脸寂寥,王敖心疼地看看她:“姚姑娘,出去唱一首歌吧,让邯
郸城都知道我们这个珠宝行和一群绝代佳人,能成功的,大家都等着你呢。”姚蓉
凄然地看了他一眼,自从王敖在自己的房间击筑以后,她对王敖产生了一股难以言
传的依赖,这依赖让她彻夜不眠,让她愁肠百转,让她凭空生出无数遐想。是啊!
是他让自己去唱的,那就去唱吧,将来他还想让自己干什么?姚蓉款款站起来,而
王敖只得低头。此时舞台上传来贵成的声音:“邯郸的大爷们,现在上场的是女奴
姚蓉,年方二八,天生丽质,可与西施、褒姒比肩。”此时姚蓉已经走上舞台,广
场上立刻“哄”的一声,很多人高叫道:“秀色可餐,秀色可餐哪!卖多少钱?”
贵成站在姚蓉身边道:“先不要说价钱,这位美人精通宫赏,弹唱俱佳,其歌喉婉
转,绕梁三日而不绝啊……”贵成还没说完,台下人便起哄道:“快下去吧你,听
姑娘的。”贵成微微一笑,便退了下来。
此时舞台上响起人们熟悉的旋律,姚蓉轻启朱唇,那清脆悦耳的歌声浮云飘了
起来:“昔我往矣,杨柳依依。令我来思,雨雪霏霏。行道迟迟,载渴载饥,我心
悲伤,莫知我哀!”(注:诗经,余微)余音未了,整个广场便沉浸在哀伤的歌声
里了,连广场外的摊贩都扔下手里的生意挤了过来。叹息声、惋惜声,连绵如水般
在人群扩散着,人们悲从中来,不少人想起了伤心事,竟泪雨绵绵了。姚蓉唱完,
人群立刻爆发出雷鸣般的喝彩声。不少领主贵族纷纷挤到台前询问价钱。此时贵成
举着一个木牌跑了出来,广场上顿时安静下来,转瞬便传来一片漫骂声:“奸商!
奸商!奸商!”只见木牌上写着:身价万金。
姚蓉宽慰地扶了扶胸口,王敖是舍不得卖自己的。
四由于出价太高,半个月来一个女奴也没卖出去。王敖不着急,他知道真正的
达官显贵必须要自己找上门去才行,现在不过是造声势。闲来无事,王敖想去墨坛
看看,夫子不是提醒自己要注意墨家的动向吗。
这一日王敖换上普通学子的装束,独自去墨坛了。(注:战国讲学之风很盛,
诸子百家均开设学馆,惟有墨家在各地设坛,供墨者交流学艺,各国墨坛互不隶属,
墨坛领袖由大家选举,被称为矩子。)王敖出门一打听便晓得了墨坛就在城南,来
到墨坛,立刻发现邯郸的墨坛果然与临淄破旧的墨坛简直不可同日而语。墨坛坐落
在一座小山上,院落高大,很多人进进出出,跟集市差不多。原来长平战后,邯郸
墨者自发地组织了守城队伍,救赵国于不死。此后赵国不仅下令重修墨坛,而且封
历代矩子为上大夫,坛主为副将,矩子可直接面君,所以赵国墨者有相当高的政治
地位,势力也很大。王敖悄悄溜进墨坛,原来今天是讲学的日子,只见偌大的院子
里,上千名短衣、草鞋的墨者席地而坐,其中还有不少女墨者。大家安静地等着,
王敖找了个墙角悄悄坐下,用大斗笠遮住了脸。
此时一位四十多岁的精壮汉子走上讲坛,他身穿象征矩子地位的黑衫,声音洪
亮。王敖早探听好了,邯郸矩子叫邱风梁,是泥瓦匠出身,颇有贤名,看样子这人
就是了。只听邱风梁神色肃然地说:“欢迎诸位兄弟来墨坛!上次我们谈了非攻,
不知对列位有何启发?”此时一位女弟子大声喊道:“矩子,既然我们墨者讲非功,
那为何还要帮助赵王打仗呢?”秋风梁嘿嘿笑了一声:“最近不少向本人提出这个
问题,其实非攻并不是怯战。我墨者以天下为己任,反对一切不义的战争。当年祖
师为了挽救宋国,十日里从驰骋到楚国都城,制止了楚国侵略宋国。而今,秦王行
苛政,对列国百姓大加杀戮,奴役天下之人,我墨者就应该举旗反之,救天下于水
火。”秋风梁见台下许久没有反映,便接着说:“今天我们来谈兼爱的问题。祖师
说要兼爱就是让我们兼相爱,这是我们墨者的理想,是天下人宿怨。兼爱提倡的是
人与人之间的普遍之爱,是双向的,是博爱。所以我墨者主张平等,反对等级之分,
这是真正的兼爱!”此时坛下墨者纷纷议论起来,又有一位女墨者站了起来:“矩
子,有人说我们墨者的兼爱是不分远近,不分亲疏,没有原则。”邱风梁微微笑了
一下:“说这话的应该是儒家,他们提倡父子、兄弟、妻儿之间的相爱,提倡孝道。
我们墨者并不反对孝道,但以真正墨者的眼光看,只谈孝道未免狭隘了,这样就会
造成只将亲情不讲原则,只知愚孝而不明是非。而我们所说的兼爱是一种普遍相助
的原则,是不求为己只求良知的。在这一点上连孟子不得不说:墨子兼爱,摩顶放
钟天下而为之。意思就是只要对天下有利,墨者粉身碎骨也会去做,所以我们是任
者!而儒家只知道说什么古是今非,难道要我们去刀耕火种吗?至于他们所说的孝
道,再深一步就是愚忠。所以儒者早晚要成为朝廷的鹰犬。”邱风梁停顿了一下,
此时坛下再次响起小声议论声。一位身材高大的墨者站起来:“矩子,如何才能做
到兼爱呢?”“兼爱包括四种含义,爱不分亲疏、爱不分贵贱、爱不分古今,爱不
分国别,所以说兼爱是一种普遍的平等相助之爱。”忽然王敖身边的站起一个人来,
他操着清脆的楚国口音道:“既然爱不分国别,那秦人进攻时,赵国墨坛还要全力
抗击呢?难道秦人不是人吗?不值得墨者去爱吗?”王敖觉得这人说话很耳熟,回
头望去,只见他也戴着个大斗笠,看不清面目。
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