困惑与觉悟
1 我不相信一切所谓人生导师。在这个没有上帝的世界上，谁敢说自己已经贯
通一切歧路和绝境，因而不再困惑，也不再需要寻找了?
至于我，我将永远困惑，也永远寻找。困惑是我的诚实，寻找是我的勇敢。
2
他们到了四十岁，于是学着孔夫子的口吻谈论起“不惑”之年来。可是，他们
连惑也不曾有过，又如何能不惑呢？
3
人生是一场无结果的试验。因为无结果，所以怎样试验都无妨。也因为无结果，
所以怎样试验都不踏实。
4
人生没有一个终极背景，这一点既决定了人生的荒谬性，又决定了人的自由。
犹如做梦，在梦中一切都是荒谬的，一切又都可以随心所欲。当然，只有知道自己
是在做梦的人才能够随心所欲。但在梦中知道自己是在做梦的人太少了。所以，一
般人既不感到人生是荒谬的，也不知道自己是自由的。就后者来说，他们是不幸的。
就前者来说，他们又是幸运的。
5
有人说，人生到处是陷阱，从一个陷阱跳出来，又掉入了另一个陷阱里。
可是，尽管如此，你还是想跳，哪怕明知道另一个更深的陷阱在等着你。最不
能忍受的是永远呆在同一个陷阱里。也许，自由就寓于跳的过程中。
6
敏感与迟钝殊途同归。前者对人生看得太透，后者对人生看得太浅，两者得出
相同的结论：人生没有意思。
要活得有意思，应该在敏感与迟钝之间。
7
在这个世界上，一个人重感情就难免会软弱，求完美就难免有遗憾。也许，宽
容自己这一点软弱，我们就能坚持；接受人生这一点遗憾，我们就能平静。
8
最凄凉的不是失败者的哀鸣，而是成功者的悲叹。在失败者心目中，人间尚有
值得追求的东西：成功。但获得成功仍然悲观的人，他的一切幻想都破灭了，他已
经无可追求。失败者仅仅悲叹自己的身世；成功者若悲叹，必是悲叹整个人生。
9
在无穷岁月中，王朝更替只是过眼烟云，千秋功业只是断碑残铭。此种认识，
既可开阔胸怀，造就豪杰，也可消沉意志，培育弱者。看破红尘的后果是因人而异
的。
10
执著是惑，悲观何尝不是惑? 因为看破红尘而绝望、厌世乃至轻生，骨子里还
是太执著，看不破，把红尘看得太重。这就好像一个热恋者急忙逃离不爱他的心上
人一样。真正的悟者则能够从看破红尘获得一种眼光和睿智，使他身在红尘也不被
红尘所惑，入世仍保持着超脱的心境。假定他是那个热恋者，那么现在他已经从热
恋中解脱出来，对于不爱他的心上人既非苦苦纠缠，亦非远远躲避，而是可以平静
地和她见面了。
11
凡活着的人，谁也摆脱不了人生这个大梦。即使看破人生，皈依佛门，那灭绝
苦乐的涅槃境界仍是一个梦。不过，能够明白这一点，不以觉者自居，也就算得上
是觉者了。
追问意义
1
人是唯一能追问自身存在之意义的动物。这是人的伟大之处，也是人的悲壮之
处。
“人是万物的尺度。”人把自己当作尺度去衡量万物，寻求万物的意义。可是，
当他寻找自身的意义时，用什么作尺度呢？仍然用人吗? 尺度与对象同一，无法衡
量。用人之外的事物吗? 人又岂肯屈从他物，这本身就贬低了人的存在的意义。意
义的寻求使人陷入二律背反。
2
也许，意义永远是不确定的。寻求生命的意义，所贵者不在意义本身，而在寻
求，意义就寓于寻求的过程之中。我们读英雄探宝的故事，吸引我们的并不是最后
找到的宝物，而是探宝途中惊心动魄的历险情境。寻求意义就是一次精神探宝。
3
维持和繁衍生命是人的动物性，寻求生命的意义则是人的神性。但人终究不是
神，所以，意义是一个悖论的领域。其中，生与死、爱与孤独是两项最大悖论。
4
假如有许多次人生，活着会更容易吗？假如有许多个我，爱会更轻松吗？
其实，许多次人生仍然只是一次有限的人生，就像许多张钞票仍然只是一笔会
花光的钱一样。
5
人生意义问题是一切人生思考的总题目和潜台词，因为它的无所不包和无处不
在，我们就始终在回答它又始终不能给出一个简单的答案。
6
“万物归一，一归何处？”
发问者看到的是一幅多么绝望的景象：那初始者、至高者、造物主、上帝也是
一个流浪者！
不要跟我玩概念游戏，说什么万物是存在者，而一是存在本身。
7
在具体的人生中，每一个人对于意义问题的真实答案很可能不是来自他的理论
思考，而是来自他的生活实践，具有事实的单纯性。
8
生命的终极意义问题是无解的，或者更糟，答案是否定的。无论我们怎样殚精
竭虑，只要不自欺欺人，我们在这方面决不可能有新的收获。在明白了这一点以后，
明智的办法是把这个问题悬置起来，尽量不想或少想它。这样，在已知的限度内，
我们反而能更好地安排人生。
9
为什么活着？由于生命本身并无目的，这个问题必然会悄悄转化为另一个问题
：怎样活着？我们为生命设置的目的，包括上帝、艺术、事业、爱情等等，实际上
都只是我们用以度过无目的的生命的手段而已，而生命本身则成了目的。
10
应该怎么生活？这是一个会令一切智者狼狈的问题。也许，一个人能够明白不
应该怎么生活，他就可以算得上是一个智者了。
11
对于人生，我们无法想得太多太远。那越过界限的思绪终于惘然不知所之，不
得不收回来，满足于知道自己此刻还活着，对于今天和明天的时光作些实际的安排。
12
人生的内容：a 十b 十c 十d 十……
人生的结局：0
人生的意义：(a十b 十c 十d 十……) ×0 ＝0
尽管如此，人仍然想无限制地延长那个加法运算，不厌其长。这就是生命的魔
力。
13
目的只是手段，过程才是目的。对过程不感兴趣的人，是不会有生存的乐趣的。
14
人生的终点是死，是虚无，在终点找不到意义。于是我们只好说：意义在于过
程。
然而，当过程也背叛我们的时候，我们又把眼光投向终点，安慰自己说：既然
结局都一样，何必在乎过程?
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