第8节：真实之忍，忍之剖析(1)

　　第二节真实之忍，忍之剖析

　　忍者一词的由来

　　根据时代与地点的不同，从最早的“志能便”大伴细人开始，忍者在被领主
和大名们从特例到广泛应用的过程中，有着各式各样不同的称谓。而最早将所有
称谓统一为“忍者”的，正是统一日本使历史从战国时代进入江户时代的霸主—
—德川家康。

　　各个时代的忍者都有什么样称谓呢？

　　飞鸟时代：

　　在飞鸟时代，忍者被称为“志能便”或“志能备”。而其中的这个“志能”
（しのび）的发音，正是“忍び”（しのび）的谐音汉字。

　　奈良时代：

　　奈良时代的忍者被称为“斥候”，意思是侦察，这个称谓与忍者的主要作用
十分密切。

　　战国时代及安土桃山时代：

　　因为战乱的缘故，诸多大名对于忍者的收集情报等作用已越来越重视，于是
忍者在战国时代及安土桃山时代更为活跃，发展也最为迅猛。

　　为了给对方造成混乱和假象，这时忍者的称谓最为复杂繁多。

　　就地域的分别，忍者有着以下这些称谓。可以注意到，许多称谓的注音念法
是一样的。

　　京都、奈良：水破（すっぱ）、伺见（うかがみ）、夺口（だっこう）

　　山梨：出（すっぱ）、透破（とっぱ）、三ツの者

　　新泻、富山：轩猿（のきざる）、间士（かんし）、闻者役（ききものやく）、
导（きょうどう）、谈（きょうだん）

　　青森：早道の者（はやみちのもの)

　　爱知：乡谈( きょうだん)

　　宫城：はばき

　　神奈川周边：乱破（らっぱ）、突破（とっぱ）、草（くさ）、かまり、物
见（ものみ）

　　根据忍者所属组织的不同，忍者称谓也有着不同的划分。例如，甲斐之虎武
田信玄的“三ツの者”、“歩き巫女”、“乱波”，一代军神上杉谦信的“轩猿”，
织田信长的“谈”，前田利家的“偷组”，北条家的“风魔党”，独眼龙伊达政
宗的“黑胫巾”，等等。

　　名称的统一：

　　德川家康将所有称谓统一为“忍者”。随着日本进入了稳定和平时期，忍者
正式从之前的间谍和特工转职为确保国家安全和秘密的警察。忍者也被德川家康
纳入正式编制，之后，忍者进入了崭新时代。

　　真实之忍

　　人们心目中忍者的普遍形象，一直以来都是全身黑色装束，背背忍刀，能飞
檐走壁、跳墙越城，使用各种暗器，惩恶扬善。

　　可实际上真实的忍者形象，却并非完全如此。

　　现实中的忍者，是通过忍术的刻苦训练，遵循一套自己引以为荣的专门规范，
完全服务于当时日本的大名（诸侯贵族）们的特殊职业。与大众的观点不同的是，
忍者不仅仅只是从事暗杀活动，而更多的是从事谍报和侦察的活动。忍者，同时
兼备武士、刺客以及间谍的身份。正因为地位与职能的特殊性，决定了忍者并不
是大多数人们印象中隐藏在黑暗里头顶着层层光环的形象——通俗点说，你那是
光看见贼吃肉，没见贼挨揍呢。

　　与大众心目中一贯的光明使者形象正好相反，从诞生以来，忍者就注定要背
负着异于常人的严酷而悲惨的命运。相比同样效忠大名的武士阶层，忍者的地位
相差甚远。形象地说，武士是大名的家臣，而忍者只是大名的家奴，永远将自身
利益和安危放在大名和领主之下，誓死效忠。

　　　　　　　　　　　

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